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易经最有智慧的一句话(短句61句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-07-09 09:55:07 点击:59次
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易经最有智慧的一句话

1、所以《易经》讲什么呢?就讲三个易,第一就是变义,万事万物都是变的。那么《易经》为何要强调“变化”,一个“变”字,对我们的人生到底会有着重要意思和启示呢?从人生的角度来考虑,每个人都想成功,都想尽量避免失败,失败是伤心的,成功是愉快的。那失败和成功之间的这种论述在《易经》当中是怎么来讲的的呢?大家都听说过“失败是成功之母”吧,那么成功也是失败之母。《易经》里面有一个卦就是专门讲成功的卦,这个卦叫既济卦,这个卦上面是水,下面是火。这个卦表示成功了,既济卦的上面是坎水卦,它中间的一爻是阳的,上下两爻是阴的,它就是外面柔,里面刚。水的属性大家都知道,包容嘛,它就是典型的内刚外柔的一个代表。而下面的离火卦,它恰好相反,是外面是阳的,里面是阴的,那就表示火的自然现象,火,用打火机一打你就会看出来,它的中间是空的,所以这个卦,上面是水下面是火,水可以把火给灭了,这个就表示成功了。但是这个卦辞说的是“初吉终乱”,一开始好,但是呢潜伏着危机,最终不好。水把火灭了是一件好事,但是为什么又说是不好的呢,如果下面的火太大了,水又不够那么多,火把水给烧开了,最后把水烧干了,那这里面就潜藏着危机。所以说《易经》就是告诉我们变化的规律就在这里,你成功当中,它潜伏着危机,它会变成失败。所以《易经》就告诉我们,你在成功的时候要想着那个危机。变易,就是我们认识到万事万物都是在变化的。

2、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

3、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

4、译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。(易经最有智慧的一句话)。

5、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

6、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

7、译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

8、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

9、译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

10、不易、变易、简易,有此等观念的民族是天才民族,对事物的洞察达到极致,又有随机应变。当周朝在周文王启蒙的六十四卦中起步,经过漫长的八百年,好象走到了尽头。

11、当我们明白了这个道理,便会始终积极乐观地看待人生。如果我们现在正在经历大挫折,那么未来将会有大成功等待着我们,因为道的负数有多大,道的正数就有多么大。(易经最有智慧的一句话)。

12、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

13、乱之所生也,则言语以为阶,君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。

14、在《易经》经文中,用"-"表示阳爻,用"--"表示阴爻。阴阳爻就组成了卦。

15、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事

16、《易经》是我国最古老的一部筮占之书,在我看来,《易经》中充满了人生的大智慧,每一个字,每一句话都包含着丰富的人生哲理,对后人在历世过程中有诸多借鉴作用。《易经》被称为“诸经之首,大道之源”,它大概成书于先秦的西周时期,又称作《周易》。

17、译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

18、地球是人类的母亲,养育人类和其他动植物,这种传大的承载和爱,人类需要终生学习感悟。现在提倡生态环境改善,就是要还地球生机,给人类自己美好未来。

19、译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

20、第九句话:《易经》的“易”字代表什么“易”字代表了“日、月”。即是说“上日下月为易”、“易之为字,从月从日阴阳具矣”。

21、《易经》它是讲合的,所有的`分都是为了合。

22、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

23、当我们明白了道是“阴阳平衡”构成后,便会更加豁达乐观地看待人生。

24、“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”,就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”,但是要做到这三点一点都不容易,这是易经的精髓就在三句话。

25、对天地、自然的观察与取法是八卦创设、《易经》成书的基础。它向人们展示了一幅气势恢宏的天道运行图:“刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女,乾知大始,坤作成物。”“日往则月来,月往则日来,日月相继而明生焉,寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉!”(《易·系辞》)《易经》强调,人应“与天地合其德”,“人道”应符合“天道”。由此生发出一句千古名言:“天行健,君子以自强不息”。“自强不息”作为《易经》所倡导的人生之道,主要包括两层意思。

26、解析:世界上的万事万物没有形成以前的状况,叫先天,有了万事万物,就是后天了。换句话说,人在娘胎里是先天,离开娘胎是后天,先天后天是划分阶段范围的一种界说。

27、译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

28、生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

29、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐

30、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业

31、译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

32、是的,地上本无路,走得人多了就有路了!办法总比困难多,我们懂得“困则思变”,积极乐观迎接挑战,便会使得一切困难都迎刃而解!

33、“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。

34、这句话对大家来说并不陌生,实际上讲的就是变化对事物发展的影响,道家有一句话叫做“物极必反,否极泰来”。

35、正如企业家马云所说:“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳”。

36、现代社会之所以离婚率越来越高,其中一个重要的原因就是阴阳失衡,所以要想婚姻长治久安,就应该懂得一阴一阳谓之道的道理。

37、译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

38、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故

39、危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也

40、即鹿比虞,唯入于林中,君子几,不如舍,往吝。

41、译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

42、“亢龙有悔”。《乾》卦中,以龙来比喻君子,从初爻到上爻,描述了“龙”从潜伏到现于田、跃于渊、飞于天以至到“亢”的极高的过程,以此来比喻人的事业由小到大,地位从低到高的境况。值得注意的是,“龙”从潜伏到飞于天,其爻辞或为“无咎”,或为“利”等,而到了“上九”的位置时,却出现了“上亢龙有悔”的推断。悔即有过失、不幸的意思。为什么“亢龙有悔”?《易·乾·文言》解释说:“子曰,贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”又说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎。”因此“亢龙有悔”带给我们的训诫是:第人居高位时,易脱离群众,出现“高而无民”的情况,宜戒之;第高位,既是权力集中的中心,也常是矛盾集中的焦点,往往会“高处不胜寒”,宜慎之;第高位往往与成功、名气、鲜花相伴,容易产生骄傲自满情绪而成为“有悔”者,宜警之。“履霜坚冰至”。履,践也,人在履霜之时,寒冬将临,坚冰将至。这句话表面说自然,实际论人生,寓意非常深刻,生动诠释了人事之吉凶皆由“渐”而来。对此,《易·文言·坤》予以进一步解释:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣”,强调“渐”和“积”这两个概念,并进而提出“知几”的观点:“其知几乎?几者,动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”这便是警示我们“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”,需要见微知著、防微杜渐。

43、这其实是《易经》中“革卦”的蕴意,“顺乎天而应乎人”即遵循按照天道,在古人能力还不够的时候,需要顺从天道。

44、正因为学习易经只需要掌握8个字母,只需要记64个单词。所以,易经是很容易学习的经典。很多人觉得难,是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下,纵使花费一辈子时间在上面,还是无法把易经掌握和应用。

45、线性思维常会走极端,只看到初一忘记只看到眼前小利忘记更大的责任担当。而易经告诉我们,世界是阴阳互动、阴阳统阴阳迭代进化的世界,是多维的世界。

46、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

47、《》更具有大智慧的3句话,是的精髓,人们看过的都知道,但真正能参透没有几个,你要是有悟性,能参透一个,就不是平庸之辈。

48、译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

49、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也

50、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易·象传上》

51、《易经》里还有一种智慧,叫简易,就是做任何事情都要大道至简至易。《易经》就要我们简易,要少。《易经》里有一个卦叫损,就是要减损。这个损字听着好像不是很好,实际上损卦说的都是好的,这个卦是山在上,泽在下,要我们的理解这个卦象并不是好的,因为山是硬的,泽是软的,那么山在沼泽地是呆不稳的,这不是一个好现象,但实际是,山下沉,正好把沼泽地填满,这样大地就平了,所以这是好事情,叫做“天之道,损有余而补不足。”这个就是符合天道的,所以它教我们要少,做到损了之后它带来的反而是好的东西。损,除了有减损,减少之外,还有一个,就是要守守住这个“一”特别的重要,就是要专好多人因为不懂得守导致失败。就比如世界上品牌,品牌里所包含的品类越少,力量越大,品牌里所包含的品类越多,它的力量反而越小。所以做为人也是,不要凡事都求多,多到最后会怎样?所以说现代人都不是饿死的,而是撑死的。简易到了最高的境界就是零。连基本的一都没有了。64卦中有一卦叫做贲卦,“白贲无咎”。贲卦的意思是装饰,但是要做到返璞归真,回归自然的状态,要平静。人的正常思维情绪的最高境界是快乐,但是不是这样的,人的最高境界就是平和,做人无论怎么绚烂,怎么样的光彩,最后都要回归平静,回归于自然。

52、献连环,施苦肉,使反间,用诈降,一夜赤壁火,千秋碧水江。自强的周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

53、以上《易经》经典智慧的3句话,为我们的人生指明了光明的方向,我们只要能悟透一个,就不是平庸之辈。

54、译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

55、有人辱你,面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有天地。很多人受不了言语不敬,稍有不悦就立刻翻脸,一把嗔火烧了自己的前程。

56、译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

57、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

58、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

59、有句俗语说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

60、译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

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