1、 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。(周易)
2、3闳中肆外：指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。唐?韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
3、1操刀必割：比喻办事必须及时，要不失时机，当机立断。
4、4流言蜚(飞)语：毫无根据的话，多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。
5、成语出处：《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
6、3绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”
7、3试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。《青玉案》
8、(意思)：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就：由于交通事来的迅速发展，～为城乡物资交流提供了更为有利的条件。
9、4快意恩仇：出自李敖的武侠小说《快意恩仇录》。指中国传统的有恩报恩、有仇报仇的侠义精神。引申为想怎么干就怎么干，任意而为。
10、(除了爱以外，世界上最美丽的动词是帮助。)
11、成语释义：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关，荣辱与共。
12、(解释)：犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
13、5玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
14、在本质上，所有的人都认为只有当事物以这种方式隐匿时，我们才是无需思考的自由使用这些事物，从而超越它们来关注新的目标。(辅车相依造句)。
15、李商隐身处两难选择的无奈，杜牧借古伤时的低吟。
16、就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。
17、暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴;恣睢，放纵，任意干坏事。
18、2文章合为时而著，歌诗合为事而作。《与元九书》
19、蹇叔带着百里奚去见大夫宫之奇.宫之奇要带他们去见虞君.蹇叔摇了摇头说：“虞君爱贪小便宜，不像有作为的人物.”于是，蹇叔就离开了百里奚.临别时他对百里奚说：“以后您要瞧我，就上鸣鹿村好了.”打这儿起，百里奚跟着宫之奇在虞国做了大夫.果然不出蹇叔所料，虞君爱贪小便宜.
20、2昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。《蝶恋花》
21、(人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。《雁门集》)
22、3枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。《天净沙•秋思》
23、(练字)教育部：再不练字，孩子将考不上大学！(老师和家长必看)
24、爱恨情仇：充满恩爱与仇恨的复杂感情纠葛。多用于影视等文艺作品的情节介绍。“一流的制作，豪华的阵容，加上跌荡起伏的精彩剧情，扣人心弦的爱恨情仇故事，让多少电视观众大饱眼福。”(新浪娱乐)“提起当初被迫离开新浪的种种爱恨情仇，王志东仍无法完全释然”(《北京晨报》)“英雄美人的爱恨情仇是那个风云变幻的时代最动人的注脚。”(《北京晚报》)
25、“我们希望在这种凝胶中放入一种抗逆转录病毒制剂，从而起到另一层的`保护作用。”他说。
26、真理之所以成为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
27、两家公司的合作将让中国人在快车道旁享受到麦当劳的快餐服务。
28、3开宗明义：宗，旨，指文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明
29、在市场经济条件下，尽管人与人之间的竞争加剧，利益矛盾频生，但与人为善，助人为乐的人道主义精神，仍然是我们处理人际关系的基本原则，也是我国实现社会安定，民风美善的精神力量。
30、波澜不惊：出自北宋范仲淹《岳阳楼记》。现比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
31、《项脊轩志》结尾补叙“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植矣，今已亭亭如盖矣”。枇杷树在，妻已死；枇杷树生长，哀痛生长。这种痛超过“离恨恰如春草，更行更远更生”的痛，因为生离有重聚的可能，而这枇杷树却只能见证永隔。真可谓“不言情而情无限，言有尽而意无穷”。
32、5贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。《庄子秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
33、(反义词)隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦、势不两立
34、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
35、3滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。(卷首语)
36、贺循:"左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。"
37、30狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。
38、 工欲善其事，必先利其器。(论语 卫灵公)
39、看潮起潮落，叹聚散离合。我不能设想这个世界没有语言文字我该怎么活。
40、别有天地：比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
41、伟人之所以伟大，是因为你在跪着。砍下伟人的脑袋，你就与他一样高。
42、2水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》
43、2东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词》
44、近义词：唇揭齿寒、荣辱与共、息息相关、殃及池鱼、皮之不存、互相关注、巢倾卵破、城门失火、互为表里、休戚相关、巢毁卵破、生死相依、唇齿相依、辅车相依、毛将焉附
45、(课本)2019年秋季部编版语文八年级上册，暑期预习必备
46、宽容，是生活的必需品，宽容是一种美德，宽容是一个机会，宽容是一个尺度，只有宽容，世界才会和平，只有宽容，各民族与各民族之间才会和平相处。
47、筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
48、之所以你的文章写不好，是因为你没有用心去体会生活，感悟万物。
49、4旁征博引：旁：广泛;征：寻求;博：广博;引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证
50、4美轮美奂：轮：高大;奂：众多。形容房屋高大华丽。《礼记?檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
51、白云苍狗：唐朝书生王季友的妻子柳氏不堪家境贫寒，抛弃了丈夫而去，外界不明真相，纷纷指责王季友。杜甫为王季友鸣不平，特作《可叹》诗一首：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”感叹世事变化莫测。
52、他们是几十年的老战友了，肝胆相照，生死与共。
53、你要不救他的公司,少了屏障,唇亡齿寒,下一次的风暴就轮到你了。
54、不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。
55、5为虎作伥chāng：传说被老虎咬死的人变成鬼后死心塌地地听从老虎的指使，去引诱别人让老虎来吃。老虎出行，伥鬼在前面引路，帮助老虎逃避陷阱，如发现人，伥鬼就上去抓住那人，脱掉他的衣服让老虎来吃，老虎吃后，新的伥鬼产生，旧的伥鬼可以自由。比喻充当恶人的帮凶。
56、2歌舞升平：边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
57、路见不平，拔刀相助。--元。马致远《陈情高卧》
58、司马迁则是由中心转至边缘的代表。一朝获罪，身受腐刑，大殿之臣转眼成为异类。隐忍苟活，幽于粪土之中。他的生命，只是为了更伟大的事业：究天人之际，通古今之变，成一家之言。在巨大的挫折面前，他可以选择放弃，选择死亡；但大志在胸痴心不改的他并没有因为落入人生的边缘而失去斗志。他的奋起，早已让后人忘记了他所受的凌辱。太史公已然矗立在历史的中心。这也是另一位士大夫屈原所不及之处，只为“独清”“独醒”而放弃扭转乾坤的机会，是不是有一丝“懦气”呢？
59、2风行一时：形容事物在一个时期内非常流行。清·曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩!”
60、当他耳闻目睹一个杀人犯无罪释放这种罚不当罪的现象时，他发指眦裂。
61、译文：从事物千差万别的一面去看，邻近的肝胆虽同处于一体之中也像是楚国和越国那样相距很远。
62、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
63、14)选举期间，任何小道消息都可能改变街谈巷议的走向，从而左右选情的趋势。
64、4满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
65、《左绣》:"左氏叙事、述言、论断，色色精绝，固不待言，乃其妙尤在无字句处。凡声情意态，缓者缓之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，笔有化工。若只向字句临摹，便都不见得。"
66、(你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。)
67、4脍炙人口：脍，细切的肉;炙，烤肉。比喻人人赞美和传诵。多指诗文。
68、(拼音)： chún chǐ xiāng yī
69、他之所以有今天的成就，是因为他努力奋斗的结果。
70、1大处落墨：原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
71、1劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西》
72、天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻。
73、5生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
74、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语 子罕)
75、5)你只需要花上一些时间，就可以事半功倍，从而游刃有余地处理你的日常生活事务。
76、(预习)暑期｜部编版语文三年级(上)知识梳理
77、安之若素：安，心安;之，文言代词，代人或事;素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。
78、1椿萱并茂：比喻父母健在。汉·牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”
79、7)明智的人善于见微知著，从而做出科学的论断，于是便成了所谓的未卜先知。