1、其中有个大家都熟知的历史事件，“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美洲埋下了一个历史的伏笔，距今三千多年前的公元前1066年，周部落首领姬发联合了800多个部落起兵伐纣，而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中，根本不及回撤，商纣王仓皇之中，把奴隶武装起来，企图用他们抵抗周的进攻，后来商纣王组织的奴隶临阵反戈，纣王兵败自焚而亡!
2、关于这些篆刻的真伪，约翰说：“这些古中国文字不可能是假的，因为这些岩石上的篆刻非常古老。并且，这项科学研究的发现可以证实早在2500年前，古代中国人就发现了美洲大陆，并且与当时生活在美洲大陆上的土著有相当积极的往来。他们是在远征，而不是迁徙定居。”
3、1983年北京大学邹衡教授到美洲讲学，在会上，一位当地的印第安人就亲切的对他说，他们也是来自中国，而且是“殷人”。邹很奇怪，问他为什么不说是汉人或者唐人，那印第安人告诉他，他们的祖上就一直这么传下来的!大量的出土文物证明了美洲大陆曾经有过中国物品，因为这些出土物品中发现了类似甲骨文、金文的字符，1975年从加利福利亚海底捞出一个重达152公斤的石锚，经过年代鉴定已有3000年的历史，经过地质学家的鉴定，该石锚的质地和中国台湾的灰岩一样，而在中国也曾经出土了同样造型的石锚!
4、美国考古学家已经在新墨西哥州、加利福尼亚州、俄克拉荷马州等地
5、哥伦布的航海带来了第一次欧洲与美洲的持续的接触，开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代，对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。
6、委内瑞拉这个名字的来源也要归功于AmerigoVespucci,当他第一次去委内瑞拉，发现很多土著居民都住在水上的一种叫高脚屋的房子里，这种似曾相识的景象让他联想到了欧洲著名的水城威尼斯Venezia。于是就把这里叫做小威尼斯。后来委内瑞拉一直被西班牙人统治，Venezuela这个名字在西班牙语里也沿袭了下来。(西班牙语-uela是一个专门用来把名词变小的后缀。)
7、约翰并不是一个声言中国人是第一个发现美洲大陆的人。已退休的美军潜艇中尉指挥官GavinMenzies说曾经有一支中国舰队在1421年出驶过北美，这比哥伦布的远征早了70年。其实，关于古代中国人是否真的曾经在新世界出现过这一观点甚至更进一步，印第安纳人很有可能是华裔，史学家一直有争议。关键的问题在于缺少考古证据。约翰的这个发现，显然提供了较为有利的证据，这项学术发现也得到了美国一些学术届同仁的响应。他为此专门写了一本书和一篇论文，目前正在审核中。
8、克里斯托弗·哥伦布(西班牙语：Cristóbal Colón；意大利语：Cristoforo Colombo)，1450/1451年秋天－1506年5月20日)，探险家、殖民者、航海家，出生于中世纪的热那亚共和国(今意大利西北部)。
9、第三：旅程完成，一起 寅虎回纠InyearofTiger,returntogether.(发现美洲大陆的人是谁)。
10、哥伦布率领船队，横渡大西洋到达巴哈马群岛。随后又到古巴和海地。在以后几次西航中又发现牙买加、波多黎各诸岛以及中、南美洲大陆沿岸地带。
11、随着争论的持续，对美洲大陆发现权各种学说犹如雨后春笋般层出不穷。继"中国人说〃、"挪威航海家说〃、"腓尼基人说〃和"欧洲人说"之后，又有了〃非洲航海家说"和"印度僧人说"出现。
12、新航路的开辟其实只是为了哥伦布想要的钱，他才不在乎什么历史的发展。哥伦布的发现成为美洲大陆开发和殖民的新开端，是历史上一个重大的转折点。
13、 揽仙堂胜境忆法显高僧 据史料记载，长治市的襄垣县是我国县以上地名命名以来，注入版图而延续至今未变的两地名之一(另一处是四川的成都)。 在襄垣县城东北25公里处有一处著名的佛教文化圣地———仙堂山。仙堂山山势雄奇，植被茂密，漫山遍野的松柏，密密麻麻地覆盖了山峦。在群峰环抱、松柏围裹中，处于山腰的仙堂寺显得格外庄重、安详、清幽、静谧。就在这里，我国杰出的旅行家、翻译家东晋高僧法显3岁出家，12岁剃度，65岁由“仙堂仙去”，西行取经，成为中国人游历西域、南亚、南洋并亲自写出见闻的第一人。 深秋时节，记者再拜仙堂。汽车沿着乡间公路一路穿行，进入强计乡不久，远处青山隐约起伏，身边溪水淙淙悦耳，一种山灵水秀之气扑面而来。再行进一程，只见山花野草漫山遍野，傲霜红叶层林尽染，苍松翠柏郁郁葱葱，恍然间已入人间仙境，呼吸更加通畅，心灵顿时空灵。 山门前下车，沿羊肠小道攀爬而上，三面环山中，各个景观傍崖临渊。在仙堂寺旁，10米高的法显塑像栩栩如生，他风尘仆仆屹立船头，双目炯炯凝视远方，昂首挺胸踌躇满志。在法显塑像身旁，是原中国佛教协会主席赵朴初的亲笔题词，身后则是法显纪念馆。步入法显纪念馆，思绪瞬间穿越时空隧道，回到1600年前，法显涉过漫漫沙漠，穿越莽莽森林，攀登皑皑雪山的高大身影仿佛就在眼前，他惊天地、泣鬼神的脚步铿锵响在耳边。 故事 三龄童出家当和尚花甲年西行取真经 法显本姓龚，晋成帝咸康年间出生于襄垣县一个小山村(一说临汾人)。因他的三个哥哥都在童年夭亡，他的父母担心他也夭折，他刚满三岁，父亲便把他抱到“襄之九龙山”(今仙堂山)出家。 法显天资聪颖，且勤奋好学，几十年青灯古寺，修身养性的生活，使他对各种经律熟悉的炉火纯青。他深切感到，经书多有误舛，特别是戒律经典缺乏，使广大教徒无法可循，以致上层僧侣穷奢极欲，为矫正时弊，年近古稀的法显毅然决定西赴天竺(古印度)求取真经。 东晋隆安三年(399年)法显同慧景、道整等4人一起，从长安起身，向西进发，开始了漫长而艰苦卓绝的旅行。次年，他们遇到了智严、慧简等6人，组成了11人的“巡礼团”。 “巡礼团”西进至敦煌(今甘肃敦煌)，西出阳关渡“沙河”(即白龙堆大沙漠)，穿越塔克拉玛大沙漠。塔克拉玛大沙漠异常干旱，昼夜温差极大，气候变化无常。行人至此，艰辛无比。法显一行走了一个多月，总算平安地走出了这个“进去出不来”的大沙漠，到达北天竺的佛教中心弗楼沙国。此时再往西行，已剩下法显、慧景、道整3人，起程时的一行人有的走散，有的病故，有的知难而退了。 不避乱世，法显毅然回国 法显、慧景、道整3人一起南度小雪山(却阿富汗的苏纳曼山)。此山冬夏积雪，3人爬到山的北阴，突然遇到寒风骤起，慧景受不住寒流的袭击被活活冻死。法显与道整泣泪前行，翻过小雪山，进入中天竺境内。法显和道整周游中天竺，巡礼佛教故迹。 晋元兴三年(404年)，他们来到了佛教的发祥地拘萨罗国舍卫城的祗洹精舍，次年走到了佛教兴盛的达摩竭提国巴连弗邑。 法显与道整多处参礼，获益匪浅，但也日渐焦虑，他们到了很多佛寺，都没有现成的经卷。原来这里传经都是口授，和尚们都把听到的佛经记在脑子里，就这么代代相传，根本没有编印成书。 道整大失所望，法显却不甘心空手回去，71岁的法显开始学习梵书梵语，抄写经律，每日听和尚们口授，听一句，录一句，一天一天，一月一月，一年一年，经过3年努力，录下了厚厚一摞，这些佛经有：《摩诃僧祗律》、《萨婆多部钞律》等六部经典。 一日道整从外归来，看着厚厚的经卷惊奇地问法显：“师兄抄这么多经卷难道还要回国？”法显同样惊奇地问：“难道师兄不准备回去？”道整语重心长地说：“我国尘世乱，佛门也乱，我们好不容易脱离了苦海，何必再回去？”“我们不是为了改变祖国的混乱才取经的吗？”道整说出了心中的忧虑：“回去的路同样九死一生，很可能经卷带不回去，我们也丢了性命，请师兄三思。” 法显再三沉思，坚持回国，他告别了道整一个人继续旅行，周游了南天竺和东天竺。 法显日夜思念故乡，归国心切，但仍有一桩心愿未了，狮子国(今斯里兰卡)流行着小乘学系，小乘学系和大乘学系是印度佛教的南北两宗，要完整地了解佛教，不去狮子国是不行的。东晋义熙五年(409年)年底，法显又纵渡孟加拉湾，去到了狮子国。他在狮子国求得了4部国内佛门所没有的经典。至此，法显身入异城已经12年了。有一次，他在无畏山精舍看到商人以一个中国的白绢团扇供佛，突然间，眼中一亮，不觉触物伤情，凄然泪下。想着一开始的“巡礼团”，或留或亡，今日顾影唯己，心里无限悲伤，开始筹备回国。
14、然而，比鲁尼经过缜密的思考和计算，推翻了这个传统解释。他想到作用于地表五分之二陆地的力量，为何不会在另外五分之三的地方感应到呢？由此提出结论，在欧洲和亚洲之间一定还有一个或多个迄今为止未知的陆地或大陆，“决不能否定有人类定居的其他大陆存在的可能性”。
15、约翰和大卫对这些象形文字的意义进行了研究，得出的结论认为是为了记录商代第三代皇帝Dajia的一次宗教祭祀活动，并且这很有可能是一场狗祭。
16、这副地图可能证实，13世纪时意大利探险家马可波罗实际上才是第一个发现美洲大陆的欧洲人，比哥伦布早了200年。
17、因此，很多学者从不同的方面力图证明美洲文明起源于中国！1996年《世界日报》的报道，以强有力的证据证实了殷人到达了墨西哥，在一个墨西哥出土的玉圭中，中国北京的商代学术专家发现了有四个符号，并证实了是甲骨文，同时读出了这四个符号的大意是“统治者和首领建立了王国的基础”!
18、以欧洲为世界市场中心地的雏形开始显现，经贸开始繁荣茂盛。
19、亚美利加洲(America)分为北亚美利加洲(NorthAmerica)和南亚美利加洲(SouthAmerica)，位于太平洋东岸、大西洋西岸。
20、按照现代人的思维认为，那时没有航海技术，怎么可能漂洋过海呢，然而根据中国最早的编年体史书《竹书纪年》中就记载着夏代命九夷，狩猎于大海，获大鱼，由此可见，那时中华民族的航海技术已非我们所想象!更据《诗经。商颂》记载，“相土烈烈，海外有截”，“相土”指殷商的第十一代君主，而这“海外有截”的“截”按照著名史学家翦伯赞的考据，是指北美大陆西部的地方，这就是说，在殷商时，中国已经涉足于美洲!
21、并且，这不光光是考古，这些文字很有可能与文学联系在一起，以诗经为例，很有可能是押韵的。
22、印第安人和华人在风俗习惯、建筑风格、饮食习惯甚至于日常称呼方面有许多惊似之处，例如智利等地的印第安人称小孩子为“娃娃”；墨西哥印第安人称“你、我、他”为“宁、内、依”，称“河流”为“河”；哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨”(chamban)，而中国南方一些地方的人至今仍将一种轻巧的木质小船称为舢板；秘鲁历史上著名的抵抗西方殖民者入侵的印第安人领袖图帕克·阿马鲁有一个中国名字—阿龙，甚至于现在秘鲁和玻利维亚境内的印第安部落日常饮食中还有一种像藏族同胞吃的青稞面的食品，而阿拉斯加的因纽特那留着垂髻的男孩，与华北小儿毫无不同。
23、根据美国霍普金斯大学的欧亚史学者S. Frederick Starr教授在Lost Enlightenment: Central Asia’s Golden Age from the Arab Conquest to Tamerlane(失落的启蒙：中亚从阿拉伯征服到帖木儿的黄金时代)一书中的研究，比鲁尼的《天文典》还计算出新大陆的存在，这使得他成为比哥伦布早四百年“发现”美洲的人。
24、当年远赴北美的中原人，言语不通，无亲无故，终于能够踏上回家的路，想想都觉得心酸。几幅图里，最多的文字便是‘回’了。
25、1492年，意大利航海家哥伦布在西班牙王室资助下从西班牙起程，横渡大西洋，经过两个多月航行到达今天美洲的古巴、海地等地，他认为自己到达了亚洲的印度，所以称当地居民为印第安人。
26、 影响 著书译典传后世 东晋义熙七年(411年)八月，法显完成了取经求法的任务，坐上商人的大船，开始循海东归。 舶行不久，即遇暴风，船破水入。幸遇一岛，补好漏处又前行。这次虽然没有碰到什么大风暴，可是船在危难中漂流了100多天才看见土地，匆匆停船上岸，据当地人讲，这里是耶婆提国，据考证，耶婆提国是美洲濒临太平洋岸的一个地方，那么，第一个发现美洲的就不是哥伦布，而是法显他们。法显在这里住了5个月，又转乘另一条商船向广州进发。不料行程中又遇到大风，船失去了方向，随风漂流。正在船上粮水将尽之时，忽然到了岸边。法显上岸询问，方知这里是中国青州长广郡(山东即墨)的崂山。 法显哭了，喜泪纵横。 这一天是东晋义熙八年(412年)7月14日。法显65岁出游，回到祖国已78岁了。 法显在山东半岛登陆后，到了建康(今南京)。他在建康道场寺昼夜辛劳将带回来的经卷全部译完，每译一卷，经书就很快流传开去，对遏制东晋佛界和社会的混乱产生了非凡的影响。 如果法显就此罢手，那他可能只是一位名僧，然而，法显继续躬行，他用饱含沧桑的眼光审视行程，比较取舍，一笔一笔，再现西行的历程。于是，一部令世界注目的书籍问世了，这就是《佛国记》。《佛国记》在世界学术史上占据着重要的地位，不仅是一部传记文学的杰作，而且是一部重要的历史文献，是研究当时西域和印度历史的极重要的史料。中国西域地区的鄯善、于阗、龟兹等古国，湮灭已久，传记无存，《佛国记》中所记载的这些地区的情形，可以弥补史书的不足。《佛国记》还详尽地记述了印度的佛教古迹和僧侣生活，因而后来被佛教徒们作为佛学典籍著录引用。此外，《佛国记》也是中国南海交通史上的巨著。中国与印度、波斯等国的海上贸易，早在东汉时期已经开始，而史书上却没有关于海风和航船的具体记述。《佛国记》对信风和航船的详细描述和系统记载，成为中国最早的记录。 元熙二年(420年)，法显终老于荆州，卒时86岁，一作82岁。 法显历尽艰险，用意志和毅力将无为的人生写成了有为的华章，法显荡气回肠的人生历程，昭告世人，一切文明的深层沟通都不仅靠文字资料，而必须以脚步、目光、乃至整个血肉之躯作为船筏。 1991年襄垣县开始修缮仙堂古迹，1994年仙堂山对外开放，随着游人逐年增多，如今的仙堂山已成为远近闻名的佛教文化旅游圣地，每年都要举行盛大的佛事活动。 回望仙堂山，法显高大的雕塑威严、肃穆，仙堂山是否因了大师的存在才守住了它千年的灵性和神奇？岁岁年年，法显耸立在悬崖峭壁之上，凝视山中千年古寺，笑看山外代代红尘。
27、哥伦布踏上了他当时误认为是“印度群岛”和“日本”的新大陆，并在美洲游历了一番。让他失望的是，这里并不像马可·波罗描述的那样富饶。
28、就这样，在海上漂泊了一天又一天，一周又一周，水手们开始沉不住气了，吵着要返航。
29、而在1852年，美籍华人乔治休就曾从广东偕数人驾小艇8艘，沿着黑潮漂至加利福尼亚州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在美国旧金山唐人街博物馆里。如果有人认为他们借助了现代技术，那么在2010年太平洋上波利尼西亚群岛一些自认为是中国人后裔的勇士，为了证明他们是中国人的后裔，不借助于任何现代技术，就用一只独木舟，白天靠太阳晚上着星星来辨识方向，靠着风力和洋流作为动力，靠着原始的捕捞方式作为食物供给，经历4个月，飘洋五万公里，成功的于中国福建沿海海滩登陆，当这个叫易立亚勇士跨上中国的土地，说了一句“我回家了”的时候，我不禁泪奔!
30、早期对印第安人的素描，你觉得像商朝人吗？！
31、三幅图与解析的文字全部联系在一起，大概的意识便是：一晃我们同行至此已经十年，这趟远行也总算完成了，现在让我们没事儿聊聊宋都，稍带点儿伴手礼，就在虎年踏上回家的路吧。
32、腓尼基人的袓先居住在如今的叙利亚和黎巴嫩的地中海沿岸。一些考古学家认为，腓尼基人早在公元前534年就曾经乘船到过美洲。在巴西，人们发现了一块具有腓尼基文物特征的墓志铭拓片。拓片上记载着一个来自腓尼基商人探险家团体的事迹。在墨西哥，那里曾出土过一尊玛雅时代的巨大的石雕，石雕上人物的面部表情、基本恃征与腓尼基人很相像。因此他们断言，公元前后就有腓尼基人到过美洲。
33、世界人都知道America,但有多少人知道America的诞生其实要归功于意大利人呢？说到这里大家是不是会想到发现新大陆的哥伦布啊？确实，哥伦布在1492年第一次登上了美洲大陆，但其实那时候的哥伦布并不知道他发现了一片新大陆，而是以为那片土地是亚洲。直到1497年，佛罗伦萨的一个名叫AmerigoVespucci的旅行家才第一次证实那片大陆并不属于亚洲，而是一个新世界。从那以后，这个以他的名字Amerigo命名的新世界就诞生了，它就是今天众所周知的America.
34、与"腓尼基人最早发现美洲"的论点同样盛行的是"古代欧洲人最早发现美洲"的说法。
35、这些假设的提出，主要是因为美洲大陆一直没有发现类人猿的化石，因此美洲文明必然是外部迁徙的人种所产生的，后来才出现的“殷商迁移说”一个原因是最早认为玛雅文明崇拜蛇形神的习俗是来自于四千年前的中国商朝，因为和商朝铜器祭皿上的浮雕纹饰十分相似，另一个原因是在前面所说的中国殷商的军队莫名消失以后，而同一时期，中美洲和墨西哥却突然兴起了一种有着中国特征的奥尔梅克文化!
36、哥伦布的航海带了第一次欧洲与美洲的持续的接触，并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。这些对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。
37、而在亚利桑那州发现的象形文字主要表达的意思是：回。
38、第二：确认旅程完成，回家。 齿歌回朝talkingaboutthecityofsong,returningtothecityoftheSun
39、这位天文学家名叫比鲁尼(Abu Raihan Al-Biruni, 973-1048)，他是一位杰出的伊斯兰教学者，学识渊博，谙熟天文、地理、历史、数学、物理和哲学知识，于1037年撰写了重要的天文学著作《马苏迪天文典》(Al-Qānūn al-Masʿūdi)，他在这本书中提到对地球周长的计算研究，并试图进一步精确每一个地方位置的坐标。
40、在亚利桑那州发现的象形文字成字大约是公元前五百年左右，那就是春秋时期。春秋时期里有一部书特别有名，《左传》。于是，有观点根据《左传》僖公十六年的文段：“春，隕石于宋隕星也，六鷁退飛，過宋都，風也”认为里面提到的‘六鷁退飛’很有可能是在美的殷人带回了六只原产北美洲的蜂鸟到中原。乍看之下解释很通，因为蜂鸟是唯一能退着飞的鸟，跟“退飛”很和嘛。不过问题是这样的，首先春日风大，蜂鸟体态较小，退飞也不见得有人能细致观察到；其次若是带回的蜂鸟，定是养在金丝笼中，不见得会拿出来当街示众。所以这‘六鷁退飛’最简单的解释其实就是“风实在太大了，天上飞的所有鸟全都飞不动或者被飞吹得只能退着跑啦”
41、关于美洲大陆的发现者，世人普遍认为是意大利探险家克里斯汀哥伦布，但是遍北美岩石上的古代甲骨文篆刻可能会重新改写历史，因为这些被证实属于中国古代篆刻的象形文字很可能表明古代中国人比欧洲人更早到达美洲大陆。发现这个现象并且提出观点的这个美国人叫JohnRuskamp(后简称约翰)，他是一位来自伊利诺伊州的退休化学家。
42、1987年，墨西哥的古斯塔沃•巴尔加斯教授综合了专家们的意见，以大量的实物和图片，写了一本名《最早发现美洲大陆的是中国人》的书，该书谈到，在哥伦布以前大约1000年，中国南北朝宋文帝的时候，一位名叫慧深的僧人曾率人乘帆船离开中原，沿阿留申和阿拉斯加航行，到达当时被称为扶桑国的墨西哥。