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史铁生简介及作品小说散文(短句86句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-07-15 10:27:58 点击:59次
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史铁生简介及作品小说散文

1、如果大家了解我国文学史的话就应该认识一位作家,名字叫史铁生。他在2010年的12月31号去世。我国文学史的一名重要的作家离我们而去。小编来给大家介绍一下史铁生这位的作家。

2、《病隙碎笔》作为2002年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了(我)如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。(史铁生简介及作品小说散文)。

3、赵凯,中国作家协会会员,鲁迅文学院全国中青年作家高研班学员,辽宁省作家协会第九届签约作家,辽宁省散文学会副会长,沈阳市作家协会副主席,沈阳市残疾人作家协会主席,辽沈作家书会负责人,被中国作家协会等六部委评选为“全国农民作家”代表、“2013全国十大读书人物”、“2014全国百姓学习之星”和“辽宁省最佳读书人、最佳写书人”等荣誉称号。

4、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。(史铁生简介及作品小说散文)。

5、《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

6、这是一个多么熟悉的中国母亲形象啊?孩子的痛苦,其实在母亲那往往是加倍的。但是她理解孩子脆弱的自尊心,而她宁愿自己默默承受所有的生活压力和痛苦。

7、1996年11月,史铁生的短篇小说《老屋小记》获得浙江《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖(五万元),获首届鲁迅文学奖

8、史铁生先生的作品直至今日都一直受到众多文学爱好者的追捧,在这个流量和娱乐时代仍然是众多人心目中的偶像。

9、“走向世界的中国作家”文库,遴选对象为新时期以来活跃在中国文坛,曾经获得多种国际和国内文学大奖,被文坛誉为文学大师和小说大王的知名作家们,如汪曾祺、贾平凹、史铁生、梁晓声、陈世旭、林希、周大新、刘醒龙等作家的中短篇小说代表作。读其一本,可知一位作家,读其百部,可知中国文学。 

10、人,难以战胜生理的死神却可以打败心理的死神,即“胜人者力,自胜者强”,战胜自我为强者。

11、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。

12、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集,作者是史铁生。

13、     史铁生,中国当代著名作家。鲁迅文学奖获得者。主要从事小说、散文创作。主要作品有长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》,中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》,短篇小说《午餐半小时》《奶奶的星空》《命若琴弦》,散文《灵魂的事》《病隙碎笔》《扶轮问路》,电影剧本《多梦时节》《死神与少女》(合著)等。出版有中文版小说集《我的遥远的清平湾》《我与地坛》,英文版、法文版、中英对照版《史铁生作品选》等。 

14、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。 

15、史铁生在电影创作上成绩丰硕,所创作的电影剧本《多梦时节》、《死神与少女》等充满诗意,为电影类型的发展作出了贡献,并在国内外获奖。

16、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

17、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。

18、我对史铁生满怀敬仰之情,因为他不但是一个杰出的作家,更是一个伟大的人。——莫言评

19、散文集《想骑大鱼的孩子》获得冰心儿童文学新作奖,作品集《我的乡园》入选全国百部农民作家大地印丛书,获得(2009)年度图书评选辽宁作家十大好书,长篇小说《马说》入选中国作家协会重点作品扶持项目,获得辽宁省曹雪芹长篇小说提名奖。另著长篇纪实文学《扛住》、长篇小说《蓝眼睛的中国人》、中短篇小说集《白马新娘》和电影剧本《法律红娘》《爱情的故乡》等。

20、躺在病床上的他,和上帝多次对话,诚恳而怨气冲天的问上帝:“为什么那个人是我?”在听到四周冰冷的空气声时,他绝望。

21、史铁生在对合欢树的一“离”一“去”的过程中,折射出了作者内心深处的那份浓烈的情感,对母亲深深的眷恋。但这篇《合欢树》之所以能够成为脍炙人口的名篇,博得普天之下所有母亲与儿子的共鸣,还在于文章的结尾,作者将一己之情愫得到升华,将自己母子间的真挚情感延伸到天底下所有母子的身上。 

22、那个时候,他随时想到死,时刻想去死,但在听到卓别林的那句话时:“着什么急?死是迟早的事。”那一瞬间,他释然了。他决定先活着,以观后效。于是,带着能行走的梦想,活着。

23、然而该文整个前半部分,却压根儿未提及“母亲种树”这件事。或许,在作者的记忆中,这样的“小事”,与母亲生前为自己“治病”所做过的桩桩件件,所付出的常人难以承受的艰辛与不懈努力相比,实在是太微不足道了。

24、正因为他的作品传达出生命更深层次的感悟而深受读者欢迎,感动了无数的人。他的作品所表现的内涵,不仅自己获得了勇气和力量,而让更多的人透过他的作品感受到了生命的力量,从而有了直面挫折的勇气和自信。

25、《我与地坛》是长篇哲思抒情散文,是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

26、《史铁生书信序文集》I267/1420     社科第四图书借阅室

27、《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

28、《病隙碎笔》人民文学出版社(2008年9月出版)

29、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人,所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题,有人对这一点持保留意见,但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

30、面对疾病,史铁生坦言自己的职业是生病,业余在写作,这样乐观的精神值得我们所有人敬佩。

31、   邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是我们的永别。

32、对大家来说,读史铁生作品的意义在哪里呢?比如今天我们活动的意义就是,保有对文学艺术的爱。不仅仅是爱史铁生,而是爱我们心灵中对那种美好东西的向往、靠拢、不放弃。只要我们心中对文学对艺术还有那样地向往,就能冲淡现实的痛苦。

33、▲站在人生的此岸回望,“每一个人都是被抛到这世界来的”,于困顿与残缺中,体悟生命的希望与博大。读史铁生,如同读我们自己,走失的心会安定下来。我看见虚空中也有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。……那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经不在,第一缕轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。

34、振作后的史铁生投身于写作当中去,创造出大量真情实感的散文、小说,有《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》等。但子欲养而亲不待,母亲却没有看到他所获得的荣誉,永远的离开了他。

35、    秋天来了,那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。这时母亲走进来,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。母亲高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”母亲笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

36、非得与众不同才行吗?我不这样认为呦。至少这孩子,不需要变得伟大,不需要比别人优秀。因为你看啊,他这么可爱,因此这孩子已经是与众不同的了,因为他诞生到了这个世界。

37、《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔,对中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。

38、生平简介:1951生于北京。中国当代著名作家、思想家。于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在史铁生北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

39、在中国当代残疾人的这个群体里有两大标杆,大家都知道了,张海迪,海迪大姐,现在她是我们残疾人联合会的主席,另外一个文学上的标杆就是史铁生。史铁生的作品,最后的越来越回归自己的内心,比如他的长篇小说、中篇小说,包括他晚年最后发表的像《病隙碎笔》。

40、我希望大家在诵读中就获得这种效果,在自己喜欢的朗诵中,这种精神上的愉悦,能够让我们暂时从那种疼痛的现实中分离出来。其实我们有时候眼睛也要从史铁生的肩膀向更广大的地方看,越过他的肩头,就是在世界范围内有很多优秀的残疾人作家,残疾人人才,不一定是作家,各行各业都有。要让这些残疾人的这种励志精神变成每一个读者的生命核爆炸,焕发出那种生命的动力。我们要向快乐向愉悦向艺术靠拢,让精神力量变成勇敢面对现实的强大动力。

41、演播艺术家闻佳王波红石阿伟肖霞金松费军合诵《大自然在说话》第一部分

42、   今天是国际残疾人日。特将今年4月份疫情期间,沈阳市残疾人作家协会和安影诵读协会举办的史铁生文学作品读书诵读活动期间,作家赵凯的文学讲座节选分享于此,供大家学习交流。接下来,我们还将陆续把大家朗诵的史铁生散文音频作品发布在《蓝星湖》里。敬请期待!

43、《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获191984年全国优秀短篇小说奖

44、《史铁生精选集.3版》 I27/1303:3  社科第四图书借阅室

45、这部作品是他从身患尿毒症、接受透析开始,用四年时间写成,是“在深刻的困境中,对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望”,被誉为2002年度中国文学最为重要的收获。荣获第三届鲁迅文学奖,《病隙碎笔》(之六)荣获首届老舍文学奖,首届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖作家作品。 

46、这是一本思想随笔集。中国当代的作家中,恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长,是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧,而不是枯燥的哲学专著。当然,更不是肤浅的廉价文学。

47、《活着的事》东方出版中心(2006年4月出版)

48、文末作者终于理解了母亲,但子欲养而亲不待,留下的只是无限的悔恨。全文语言平淡、文字朴实,没有经过精心的编织与雕琢,但却句句含情,字字如金。

49、《放下执着》         I21/1268         社科第四图书借阅室

50、《史铁生散文》       I267/3139         社科第四图书借阅室

51、    《原罪》精选了史铁生众多版本中知名度高、广受欢迎的6个篇目:《我与地坛》《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《原罪.宿命》《奶奶的星星》《关于詹牧师的报告文学》。《我与地坛》叙述了作者在双腿残疾后经常独自到地坛去思索命运和生死问题,以及他对生命的深刻感悟,还写到了他母亲对他的担心和爱,以及他在地坛里见到的一些印象深刻的人。《命若琴弦》写了一老一小两个瞎子,他们靠到处拉三弦琴为生,支撑老瞎子一直拉三弦琴的是他师傅临终前交给他的一张药方,拿这张药方能治愈眼睛、让他看见世界,但最后他发现,这只是一张白纸。小说是对人的生命信念的深刻表现。《原罪》这本书可以说是市场上少见的史铁生作品的精华本。

52、人的生命,是非常短暂的,百年不过一瞬,而一个地名是恒久的,一个河流,是永远的。把自己的名字和河流、土地连在一起,那才是大成功!史铁生就把地坛变成了史铁生,所以说史铁生在散文《想念地坛》后边儿就说:我已不在地坛,地坛在我。

53、这部散文诗电影,探索从人本体(自然的人)的角度去表现生命之美和人生的价值。

54、自称职业是生病,业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

55、《病隙碎笔》          I21/431          社科第四图书借阅室

56、名言:太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

57、主要作品《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》被入选改革开放四十年最具影响力小说。代表作品《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》《我的丁一之旅》《秋天的怀念》《合欢树》《文革记愧》《放下与执着》《山顶上的传说》《死国幻记》《插队的故事》《礼拜日》《奶奶的星星》《来到人间》《老人》《小说三篇》等。

58、2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行,全集共350万字,按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月19日根据史铁生作品《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演,该剧由著名波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。

59、《我的丁一之旅》人民文学出版社(2005年12月出版)

60、史铁生,虽然说过把悲伤当成享受,那只是一种感觉,真正的还是要寻找梦想的快乐。史铁生有个作品叫《好运设计》。当年我读《我与地坛》时是一遍遍的读,因为它里头有的句子不好理解,我不知道大家读的时候有没有这种感觉?史铁生的《我与地坛》里有的句子你读一遍是无法理解的,没有印象。我怎么读呢?我是读了几遍之后,后来不在一天里把它读完了,这15000字我今天读一节,明天读一节,一次就读一节,自己收敛着读,这么去理解,当时真是把这个《我与地坛》当作神明一样的文章。

61、《史铁生自选集》    I22/263        第一图书阅览室

62、可是为什么史铁生在听到合欢树的消息时会心里一阵抖呢?因为他发现了关于母亲另一个遗憾的故事,而且与发生在自己和母亲之间的憾事如出一辙。他记得母亲对合欢树的栽培,亦如为自己前途的奋斗一般带着满满的期望,鞠躬尽瘁。但是母亲直到离世前既没有看到自己在文学上的成功,也没有看到合欢树开花。史铁生和母亲之间的遗憾本如“风从树林里吹过”一般无形,经历一致遗憾的合欢树出现后,史铁生说来话长的故事从此就凝结在这一棵树上。

63、邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

64、《宿命的写作》山东文艺出版社(2001年3月出版)

65、《史铁生的日子》为谈话、书信集,收录了史铁生同好友及媒体的谈话资料,于日常言谈中窥见史铁生深刻的思想内核及他对日常事物的看法及思考,其中有与陈村的对话以及与南方周末等媒体记者的谈话,都能从中理解他豁达深刻的内心世界。书信部分则收录了史铁生先生同家人、好友的43封书信,让读者以更为自然随意的角度走进史铁生、了解史铁生、读懂史铁生,其中有与王安忆等的书信,有日常的对话也有对文学对社会的理解和批判。

66、《史铁生自选集》海南出版社(2006年6月出版)

67、史铁生生前数十年与疾病顽强抗争,在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》等,长篇小说《务虚笔记》等。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖以及多种全国文学刊物奖,一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。其著名散文《我与地坛》影响最大,感动了无数读者,被公认为中国近50年来最优秀的散文之并入选了中学语文课本。

68、1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。

69、《我与地坛》在2002年5月由人民文学出版社出版发行的图书,作者为史铁生。是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。

70、主要作品:著有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》,散文《我与地坛》等。《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

71、我们安影诵读团队的兄弟姐妹在一起抱团儿取暖,追求释放现实条件下能够获得的最大快乐。我们这些兄弟姐妹们喜欢写作的,喜欢诵读的,都是幸福的人!

72、史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。

73、全国获奖广播剧||萧红和鲁迅编剧|国家一级编剧王诗畅 演播|演播艺术家闻佳&陈兵

74、双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪以后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着,“我可活什么劲儿!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

75、《往事:史铁生作品集》中国青年出版社(2001年3月出版)

76、精选了史铁生众多版本中知名度高、广受欢迎的6个篇目:《我与地坛》《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《原罪.宿命》《奶奶的星星》《关于詹牧师的报告文学》,是史铁生著作中的精华版本。

77、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

78、梦想其实是人生命中的一块磁铁,它能把其他的东西吸引到你这里来,帮助你,支持你去完成你所想要的你所追求的。

79、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

80、一位身患绝症的老人,一个被截肢的少女,死神在向他们召唤。

81、说盲人过去为了讨生活,他们学唱大鼓书弹三弦,而且为了给他们一种疾苦的生活儿,有一个能够坚持下去的念想。一代代师傅在教徒弟的时候就告诉徒弟说,你弹断800根儿弦,眼睛就能看见了。他这徒弟等到弹到800根儿还不行的时候,他就告诉下一个徒弟,弹断1000根琴弦,眼睛就能看见。

82、史铁生1951年1月4日出生于北京,是著名小说家,散文家。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书。1967年毕业于清华大学附中初中。

83、一般而言,怀念母亲、赞颂母爱的文章总离不开对于母亲的形象、性格及其音容笑貌的描述。在《合欢树》中,母亲的形象、性格及其音容笑貌,是随着作者对于从十岁到三十岁有关母亲的几件往事的追忆由模糊而逐渐清晰起来的。对于这些往事和似水年华的追忆,构成了此文的重心所在。

84、死神的剋星是爱神。人与人之间的爱心及纯真、美好、高尚的,情感可以战胜天灾,战胜心中的孤寂、软弱和死神。人间的温暖多种多样:理解、尊重、信任、互爱互助,还有自我价值的实现。自我价值的实现绝不是指自私自利或膨胀的自我占有欲,而是指每一个人都感到自己于他人,于社会,于人类的幸福是有价值的,即自我的价值要从他人的受益中实现。在这个意义上,他并非自己的地狱,而是相反——是自己的天堂。

85、《扶轮问路》人民文学出版社(2010年1月出版)

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