1、(10)一朝祸起萧墙内，亏杀王婆先做牙。(6回)(关于诚的成语)。
2、(17)端的馀音绕梁，声清韵美。(70回)
3、(竭力虔心)：诚心诚意地用全力做某件事情。
4、人而无信，不知其可——信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。(关于诚的成语)。
5、季路一言——比喻信用极好。寡信轻诺轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
6、开心见诚、言信行果、光明磊落、心口如襟怀坦白、诚心实意、开诚布公、言而有信、拾金不昧、一言九鼎、
7、(解释)： 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
8、(成语辨形)诚；不能写作“城”或“成”；公；不能写作“工”。
9、上例中加点的成语都是《水浒》中首见或常用的，它们在《金》书中都得到了袭用：
10、(5)王婆道：“便是因老身十病九痛，怕一时有些山高水低，我儿子又不在家。”(3回)
11、(23)何千户忙顶头还礼，说：“小弟叨受微职，忝与长官同列，早晚得领教益，为三生有幸。适间进拜不遇，又承垂爱，蓬荜光生。”(70回)
12、(2)(刘唐)便赶上来，这边雷横便指手画脚也赶拢来。(《水浒》14回)
13、啮血沁骨——形容极端诚信。履信思顺笃守信用，思念和顺。
14、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
15、直接插入某些词语成分。插入后不影响原语义，多以插入虚词为主。例如：
16、(出处)： 姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
17、上例中加点的成语也在《金》书中得到了继承：
18、《金瓶梅》中使用了大量的成语，这些成语不仅普遍运用于作者的叙述语言中，也较多出现在小说人物的会话中，体现出独特的语言面貌及表达作用。文章试从该书成语的基本面貌、活用及表达效果三个方面考察分析其成语使用的状况。
19、［5］米文佐．简论《三国演义》中成语的运用［J］．中国古代小说戏剧研究丛刊，2005
20、成语是指人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。它具有结构紧凑、言简意赅、意蕴丰富的特点，语体风格上一般具备较强的书面语色彩。而《金瓶梅》(下简称《金》)为一部口语性极强的古白话小说，却使用了大量的成语。据统计，书中成语共计367条(重复不计)，不仅普遍运用于人物、环境的描写和情节的叙述，也广泛出现在人物的对话之中。本文在对《金》所用成语进行穷尽性考察的基础上，主要从其所用成语的基本面貌、成语的活用及成语在书中的表达效果三个方面分析其使用的状况。
21、(4)恭敬。《广雅·释诂一》：“诚，敬也。”未见典籍有应用实例。
22、这位建筑师，忠心耿耿地为祖国工作了50年，首都的许多著名建筑里，都凝聚着他的心血。
23、三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信任。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。
24、偏正型：千里鹅毛(55回) 鼓盆之叹(66回) 面面相觑(99回)
25、(18)看看红日西沉，东邻西舍，一个个烧汤煮饭，一个个上榻关门。那婆婆探头探脑，那两只眼珠儿一直向外，恨不的赶将上去。(57回)
26、(27)看官听说：自古上梁不正则下梁歪，此理之自然也。(78回)
27、(出处)： 元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
28、“抽胎换骨”原作“脱胎换骨”，“没大没小”原作“无大无小”，同义替换后增强了原成语的口语性。书中类似的例子很多，不赘举。
29、(解释)： 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
30、以上我们通过一些具体的例子，从成语的结构、源流、分布、活用、表达效果等方面，对《金》书中的成语作了考察分析。总的来说，成语的灵活使用大大增强了小说语言的表现力，使之呈现出多样化的特征。其成语的使用情况也在一定程度上反映了《金》成书时代的语言风貌。
31、(2)西门庆道：“杯茗相邀，得蒙光降，顿使蓬荜增辉。幸再宽坐片时，以毕余兴。”(31回)
32、(22)香案边立着一个庙祝道士，约四十年纪，生的五短身材，三溜髭须，明眸皓齿；头戴簪冠，身披绛服，足穿云履。(84回)
33、(12)呸！你不识羞，每日伴着些狐朋狗d，那个是好的，为这酒有甚么好处！(高文秀《遇上皇》第一折)
34、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。
35、 可是，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。
36、诚至金开(chéng zhì jīn kāi)精诚所至，金石为开。；
37、军人守土有责，即使肝脑涂地，也要击退来犯之敌。
38、一般情况下，该书成语变序只改变原来的结构特征而不对其语义产生影响，但也有例外，如：
39、始终不易：〖解释〗易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
40、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
41、“油头粉面”、“花容月貌”、“明眸皓齿”都是对人物相貌的描写。
42、 歃血为盟：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意;盟：宣誓缔约。。泛指发誓订盟。
43、公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。
44、译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重，侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。
45、古代奏章中的套语。表示臣子对皇帝的敬畏。后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。
46、(出处)： 《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
47、(9)忽一日，大户得患阴寒病症，呜呼哀哉死了。(1回)
48、此外，《金》书中也袭用了一些更早的文献作品中的成语，但相对而言，数量较少且来源分布较为零散。例如：
49、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
50、刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自己受先帝委托，已经担任了这么高的官职；如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。
51、成语一般具有古朴典雅的特点，从语体上看，其书面语色彩较强。在口语性较强的古白话小说中巧妙的安排、使用成语，使之与口语成分有融合又有反差，对人物形象的刻画、小说情节的推动能够起到十分重要的作用。
52、(25)杯盘狼藉，如水洗之光滑；箸子纵横，似打磨之干净。(12回)
53、［6］王建军．中古成语的历史地位和发展动因［J］．常州工学院学报(社科版)，2010
54、(拼音)： zhēn xīn shí yì
55、出自《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
56、(出处)： 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
57、［3］周荐．论成语的经典性［J］．南开学报，19
58、诗词曲及文书中的成语共计60条，约占全书成语总数的3%。
59、讲信修睦——修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
60、(4)每日有那一般“打散”，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。(《水浒》51回)
61、三字成语： 嚼舌根(12回) 三不知(13回) 一溜烟(67回) 蜜调油(72回)
62、(9)我本是穷乡寡妇，没甚的艳色娇姿，又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。(无名氏《货郎旦》第四折)
63、背信弃义——背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
64、毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对平原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？'
65、出处：晋·夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”