1、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
2、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
4、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》
5、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
6、 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
7、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。(老子的名言警句有哪些)。
8、 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。(老子的名言警句有哪些)。
9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
11、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
12、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
13、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
15、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
16、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
18、《道德经》第三十八章：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
19、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
20、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
23、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
24、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
25、 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
27、故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》老子的名言警句江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
28、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
29、 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
30、译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
31、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
32、治大国，若烹小鲜。——《老子·德经·第六十章》
33、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
34、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
35、 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
36、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
37、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
38、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
39、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
40、感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
41、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
42、老子名言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
43、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
44、老子认为，再圆满的东西看起来也会有所欠缺。同样，获得了极大成就的人也要表现得有所欠缺。保持自身的不完满，这是一个人自身发展的需要，因为这样才能保证自己还会有所进步。
45、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!
46、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
47、合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
48、将欲翕(合上)之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
49、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
50、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
51、两岁宝宝2个多月认识500多字，会背部分经典
52、 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
53、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
54、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
55、“玄之又玄，众妙之门”–––––––中国的学问多是“玄学”，不是科学。
56、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
57、在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是我为大家收集的老子名言名句大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。老子名言名句居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
58、老子名言：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
59、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
60、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
61、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
62、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
63、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”——此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解，历代统治者只知扰民，只知私欲膨胀，老百姓怎么能富裕、朴素呢？
64、智不自智，而后人莫与争智。老子的名言警句大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
65、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
66、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
67、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
68、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
69、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
70、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
71、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
72、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
73、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
74、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
75、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
76、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
77、老子名言：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
78、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
79、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
80、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
81、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
82、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
83、 天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
84、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
85、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)——君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊！更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
86、 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章