1、一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德雷耶夫
2、严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。——王夫之
3、——陈荩先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
4、——刘备对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特贪污受贿，此弊不去，为患浸深。
5、站起来的次数能够比跌倒的次数多一次，你就是强者。(曾国藩关于自律的名言)。
6、一定要每天读书每天写心得!我从书里学到了什么?我还没有达到书中所说的哪些境界?我记下心得之后真正去实施了吗?
7、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
8、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——日·松下幸之助
9、——胡安国罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛正己然后可以正物，自治然后可以治人。
10、东翻翻西翻翻，最后一无所获，徒然浪费时间。
11、正己而后可以正物，自治而后可以治人。——岳飞(曾国藩关于自律的名言)。
12、国学大师南怀瑾曾说：“能控制早晨的人，方可控制人生。”
13、盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。
14、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
15、为什么他会受到如此众多的褒奖，为什么他能够取得这样的成就？也许我们从徐中约对他的评价中找到些许答案，他说“曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。”曾国藩一生写过很多书，堪称古今之完人。他的著作有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家调》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》，传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等。我相信很多人都看过他的《家书》，窥一般而知全貌，曾国藩对家人如此，而他又是个极为自律的人，对自身要求自然更严。
16、假如哭的时候，没有人来哄，别怕，正好学习坚强;假如烦的时候没人问津，别愁，正好学习承受;假如累的时候没人靠，别慌，正好学习自立。破茧的蛹能成蝴蝶，想要重生必先蜕变，想要成长就必经磨练。
17、——贾谊我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
18、但随着我年龄不断增大，认知阅历不断加深，我忽然发现我错了，我发现真正的自由不是想干什么就干什么，真正的自由是想不干什么就不干什么。
19、——魏源明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。廉耻，立人之大节。
20、他在家里把时间消磨在妻子的闺房之内，对这种行为，也是非常后悔。
21、唐李商隐：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。
22、想要变得自律，必须动点脑子，跟“不自律”带给你的舒服抗衡。
23、夺天下之公利，徇一已之利，是谓国-贼。——黄宗羲执政d的d风问题是有关d的生死存亡的问题。
24、人生在世，有太多自己喜欢的东西，比如钱财，比如美色。这么多充满诱惑的物质，以至我们时常被它们迷了双眼，做出一些出格的行为，然后酿成大错。后来我们懂了，面对钱财，要克制住自己的欲望，坚守住自己的本心。
25、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制--古希腊柏拉图
26、 ⑴、己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，当用顺之法调之，其道在一恕字。
27、——包拯利令智昏。——《古今格言利害》自重、自盛自警、自励。
28、不过我们也不能灰心，我们依旧要控制自己的情绪同时还要不断学习，提高自己，即便成不了圣，我们也至少不会入了禽门，被后世人所唾骂，鄙视。
29、自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青
30、——(瑞士)阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——(英)莎士比亚守信用胜过有名气。
31、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。
32、——曾国藩为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
33、真正的自由是在所有时候都能控制自己。——蒙田
34、曾国藩以平凡之躯，愚钝之智，靠着极度刻苦的律己，终于半步成圣，堪堪与孔子，王阳明并列。所以，曾国藩迈入了自律的第三重境界：于智拙中勤奋，谓之律己。
35、古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴莫等闲，白了少年头，空悲切.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻附：、律吕自相召宋李纲《水调歌头·律吕自相召》天律自主持唐卢仝《月蚀诗》自伴律僧斋唐贾岛《赠友人》当律心自隐宋黄庭坚《次韵师厚答马著作屡赠诗》青律飞灰气自醇宋晁补之《和欧阳宣德经野步》尊公文律自瑰奇宋晁说之《送周秀实知新昌》孰知诗律自前生宋陈师道《次韵苏公督两欧阳诗》铿然律吕自天成宋陈岩《漱玉滩》文律自随星斗变宋邓忠臣《重九考罢试卷书呈同院诸公二首》律谐风自艮宋范成大《次韵郊祀庆成》住僧自缚律宋洪咨夔《山行纪事》清诗学自禀绳律宋李流谦《陈彦博擢第后归拜先墓作此送之》以身为律人自服宋李流谦《公归行送王显谟》吹寒固自乏暖律宋李流谦《宋才夫作诗自言作县之况以冷官为可乐戏用韵》自节蒉桴谐律吕宋刘克庄《乙丑元日口号十首》自取众律和宋梅尧臣《次韵答黄仲夫七十韵》陈家诗律自专门宋任希夷《书故三司副使陈公诗轴后》观公诗律自前生宋释宝昙《又和归南湖喜成》音兮律兮自拍独吹宋释正觉《禅人并化主写真求赞》婆律著人酲自解宋苏籀《酴醿一首》律吕与我数自齐宋王禹偁《拍板谣》子自调新律宋叶适《送周子静》不律不吕自中节宋曾丰《南康刘尉于厅事之东开轩日清濑盖取其前松声》不妨自就声律笼宋张镃《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》春回律自移宋张镃《春前一日赋呈诚斋觅荆溪诗编且邀看玉照堂花》怪渠诗律自江西宋赵蕃《读公择箧中徐季益孙子进昆仲诗有怀其人因以》从他岁律自峥嵘宋郑刚中《癸丑年暖阁初成》非律非禅自整齐宋郑刚中《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》非律非禅自在身宋周必大《德回上人写予真求赞》军动自无律明罗颀《从军行(八首。并序)》。自律的名言如果你在小事没办法约束自己，你在大的事情也很可能不约束自己。——华伦·巴菲特
36、——诸葛亮严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。——王夫之正己而后可以正物，自治而后可以治人。
37、如果把人生比作一叶舟，那自律就是推舟的江水。顺流而下，就一定能扬帆远航，到达自己理想的彼岸。
38、真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。
39、如果能自律，事情就会变得不一样。只有自律，才能获得真正的自由。
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子
41、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊柏拉图
42、——英·莎士比亚财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？——邵雍廉者民之表也，贪者民之贼也。
43、 自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青
44、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
45、千万别说：“你错了。”——卡耐基信用既是无形的力量，也是无形的财富。
46、曾国藩说，知己之过失，承认它，并且改正它，毫无吝惜之心，这是最难的。豪杰之所以是豪杰，圣贤之所以是圣贤，就在这里。磊落过人，能过此一关，寸心便异常安乐，省得多少纠葛，省得多少遮掩，还有那修饰装点的丑态。
47、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——日·松下幸之助
48、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋
49、曾国藩在给弟弟的信中曾写道：“凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成······人但有恒，事无不成”，这句话的意思就是说，做事要集中精力、持之以恒、有头有尾，不要半途而废，没有恒心，一生无所成就，人只要有坚定的恒心和毅力，没有什么事是做不好的。怎样可以做到“恒”？其实就是高度自律。
50、对于曾国藩，李鸿章说他是“师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。”就连蒋介石都说他是“国人精神之典范”，毛泽东也说他是“地主阶级最厉害的人物”。可以说曾国藩是近现代史上，受到褒奖最多的人之一。
51、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。——曾国藩
52、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。——毕达哥拉斯
53、——陈毅多植荷花塘自清勤反腐败政自明。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
54、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特贪污受贿，此弊不去，为患浸深。
55、在百思不得其解的时候，先不要去“乱投医”。而是静下来，想想失误的根源在哪里，自己弄明白了，列出了计划，再去行动。
56、——徐九经名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》以细行律身，不可以细行取人。
57、宋苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。释义：不是自己的，就算是很小的东西我都不要。
58、烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
59、——安德雷耶夫君子为政之道以修身为本。不受曰廉，不污曰洁。
60、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
61、再有雄才伟略之人，傲气生，且自满，自满就自骄，骄兵必败。这是历朝历代的残痛教训证明的事实。也应了物极必反的哲理。能否，否极太来，就在于知错能改，敛傲骄，纳智慧，自勉自励，方可百尺竿头更进一步。
62、最难猜测的就是人心，当我们面对心计比我们重，想法比我们的多的人时候，要做到以诚相待，把真实的想法告诉对方，以柔克刚，对方而会容易放下戒备。
63、——孟子贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。
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65、 祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。——曾国藩
66、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。--(德)康德
67、多行不义必自毖。——《左传》关于自律的名言自律的名言立志言为本，修身行乃先——唐吴叔达一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利但丁自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊柏拉图品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国莎士比亚勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备不患人之不能，而患己之不勉——北宋王安石一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国德拉克罗瓦不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋朱熹
68、——陈弘谋廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺权似一条河，清浊看官德。
69、当时樊哙见刘邦如此，连忙劝道：“沛公您难道不想要天下了吗？这些奢华之物，都是秦朝灭亡的原因，沛公您要它有何用？现在我们快走，不要留在宫中！！”结果刘邦无动于衷。
70、务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东
71、许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
72、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
73、——何坦要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。——泰戈尔吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
74、正如汉高祖刘邦，攻破咸阳时面对大秦帝国无数的金银财宝，竟分文不取，遂终成大业。
75、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。--(法)莫里哀
76、于是，贪财好色的刘邦临大财不取，成为了千古一帝；性多猜忌的曹操处危难不恨，引领了建安文坛的风骚；而那个天生愚钝的曾国藩，更是凭借着自己的极度律己，半步成圣。
77、务必继续保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东
78、勿以恶小而为之，勿以善小而不为--三国刘备
79、——安德雷耶夫君子为政之道以修身为本。不受曰廉，不污曰洁。
80、曾国藩好色，这个在他的日记里多有表述，情欲在他看来是与圣人的行为相悖的，于是他决定要克制情欲，为改变这个缺点他还制定了一套约束自己的办法，后来曾国藩的戒色经历也成为了一段千古佳话。
81、所以曹操在自律上，比刘邦又往前走了一步，达到了自律的第二重境界：“处危难不恨，谓之律心。”东临碣石，以观沧海；水何澹澹，山岛竦峙。
82、——程颐反腐倡廉重在标本兼治，廉洁自律务求身体力行。保初节易，保晚节难。
83、曾国藩天资平庸，能取得如此成就，其中很大原因是他对自己数十年如一日的严格自律。持身敬肃每日保持精神肃穆，衣冠整洁得体，给人稳重可靠的印象。
84、我们都得承受二种痛苦中的其中一种：纪律的痛苦或后悔的痛苦。差别在于纪律感觉几盎司重而后悔是几吨重。——吉姆.罗恩
85、——岳飞大臣之廉耻，即天下之风尚。——史可法廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
86、——(英)哈伯特(以上名人名言摘自遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克一言既出，驷马难追。
87、——包拯自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青扩展资料自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
88、凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。—宋·苏轼
89、——胡安国罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛正己然后可以正物，自治然后可以治人。
90、就像当初曾国藩戒烟，他说换个学校就好了，这样就没人引诱我吸烟，可是他还是戒不掉烟。或许大家也会说，我太忙了，真的没有时间去坚持健身。其实不然，曾国藩当初作为湘军主帅，打仗的日子要统筹全局，应对各种突发事件，可他都能坚持做到每天写日记、读十页史书、练书法，我们不会有比打仗更加紧急的事情，可我们却不能坚持每天完成自己定下的任务，只是因为我们还是不够自律。
91、曾国藩的常诵格言是“盛时常作衰时想，上场当念下场时”，可以说一生谋虑深远、步步谨慎，他所追求的是“花未全开月未圆”的境界，这一点深得易经精髓，因为乾卦“飞龙在天”之后，便是“亢龙有悔”，能够急流勇退，才是大智慧。比如，在他知道他的一个弟弟升官当上了浙江巡抚后，他感觉花好月圆，于是，赶紧奏请将自己两江总督兼钦差大臣的帽子减去一个让给别人，他说，“将来遇有机缘，即便抽身隐退”。因此，当他灭了太平天国，封侯之时，感觉浑身不自在，两年后，奏请解除本兼各职以及所获爵位。
92、——李商隐出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐当官不为民作主，不如回家卖红薯。
93、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。