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旁若无人造句(48句精选句子)

来源:说说文案 发布时间:2023-09-17 09:25:15 点击:59次
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旁若无人造句

1、在我很年轻的时候,人们形容中年女人都用“黄脸婆”这样的词语。但是,现在不是了,就连飞机上的空姐都不再是年轻漂亮的姑娘了。

2、包头铁路第一中学语文教师,包头市名师工作坊成员。

3、荆轲是卫国人,他在平时的一言一行、一举一动就都与正常人不太一样。他喜欢剑术,于是整天和朋友一起练习剑术,切磋武艺。每天早晨天刚亮,他就起身去练剑,一直练到汗水淋漓才收剑休息。他平常又特别喜欢读书,饱读诗书,好学不倦,成为战国时期著名的侠士。

4、旁若无人:语出《史记·刺客列传》——“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”身旁好像没有人。形容态度自然或高傲。

5、开篇用生动的语言写日常生活中的一个场景,让读者觉得亲切、自然,从而想随着作者的文字读下去。

6、西安明城牆下的玉蘭也開了(感謝讀者@流年er照片提供)

7、记得在很久前的电视剧《过把瘾》中,主人公方言特别讨厌与他同一个办公室的一个年长的同事,不为别的就是因为对方每天喝茶的动静太大,并有一次因此大打出手。生活中,你有遇见过这样的情况吗,你又是怎么看的呢。今天为您读梁实秋的文章《旁若无人》

8、纵然取笑声不断,她仍然挺着腰杆往前走,旁若无人。

9、逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常地提醒自己:这世界上除了自己还有别人,人形的豪猪既不止我一个,最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下,不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。

10、(出处)荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。

11、在喊救命的时候,声音当然不嫌其大,除非是脖子被人踩在脚底下,但是普通的谈话似乎可以令人听见为度,而无需一定要力竭声嘶地去振聋发聩。

12、有人打哈欠还带音乐的,其声呜呜然,如吹号角,如鸣警报,如猿啼,如鹤唳,音容并茂,礼记,“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖履,视日蚤莫,侍坐者请出矣。”是欠伸合于古礼,但亦以“君子”为限,平民岂可援引,对人伸胳臂张嘴,纵不吓人,至少令人觉得你是在逐客,或是表示你自己不能管制你自己的肢体。

13、一个人大声说话,是本能;小声说话,是文明。以动物而论,狮吼,狼嗥,虎啸,驴鸣,犬吠,即是小如促织蚯蚓,声音都不算小,都不会像人似的有时候也会低声说话。

14、邻居有叟,平常不大回家,每次归来必令我闻知。清晨有三声喷嚏,不只是清脆,而且宏亮,中气充沛,根据那声音之响我揣测必有异物入鼻,或是有人插入纸捻,那声音撞击在脸盆之上有金石声!随后是大排场的漱口,真是排山倒海,犹如骨鲠在喉,又似苍蝇下咽。再随后是三餐的饱嗝,一串串的咯声,像是下水道不甚畅通的样子。可惜隔着墙没能看见他剔牙,否则那一份刮垢磨光的钻探工程,场面也不会太小。 

15、当我从浴室出来时,我发现她打开了一罐从小冰箱里拿出的啤酒,还点了我的一支雪茄。她做出一副旁若无人的样子,开始翻弄我乱扔在房间里的那些东西。

16、对于写作,很多时候缺少的不是生活,而是对生活的观察和思考。你生活中有这样“旁若无人”的现象吗?请仿照本文的第⑤段,写一段200字左右的文字来阐述。

17、本段写这种“旁若无人”的行为,既不是病症发作,也不是有意为之,这才真正可怕,因为他们扰乱别人而不自知,那么这种行为就会持续下去。

18、③如果这拘挛性的动作是由于羊癫疯一类的病症的暴发,我们要原谅他,但是不像,他嘴里并不吐白沫。看样子也不像是神经衰弱,他的动作是能收能发的,时作时歇,指挥如意。若说他是有意使前后左右两排座客不得安生,却也不然。全是陌生人无仇无恨,我们站在被害人的立场上看,这种变态行为只有一种解释,那便是他的意志过于集中,忘记旁边还有别人,换言之,便是“旁若无人”(“旁若无人”在《现代汉语词典》中的解释是“好像旁边没有人,形容态度自然或高傲”,在本文中,作者巧妙地抓住了这个词语中的语素,对词语进行了新解,概括出一种置身人群中却无视公德、我行我素的人的特点)的态度。

19、当时的我,真的被吓坏了。其实是被自己的年龄吓坏了。

20、“惭”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为cán,最早见于《说文》中,在六书中属于形声字。“惭”的基本含义为羞愧,如惭愧。

21、因疫情原因,她们都戴着口罩,所以,我录下了她们,她们也看见我在录,没有阻止。于是,我大胆地分享上来。

22、◎她那张白皙稚嫩的鸭蛋脸上,有两个浅浅的酒涡,一张薄薄的小嘴老是微笑着,显得机灵、天真、活泼,特别是那双水汪汪的大眼睛,一笑起来,挤得又细又长,多逗人爱啊!她上课从不听讲,老是低着脑袋旁若无人地挑线线,台布、沙发布、甚至窗帘门帘。

23、这对年轻人在大庭广众,旁若无人地拥抱亲吻,还真开放。

24、年近30岁时,我非常焦虑,当时的焦虑现在都记得清晰。

25、以前公园里没啥人,最近玩水的孩子多,天热,远处的人也来公园散步了。所以,时不时地有路人甲乙会经过她们,而她们,就那样旁若无人地优雅地舞着,令人感动。

26、他才升了一个小组长,就得意忘形到这副德性!

27、(解释): 冠:位居第一;三军:军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

28、西汉司马迁《史记·刺客列传》:“高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

29、这批评有多少真理,我不知道。不过我们国人会嚷的本领,是谁也不能否认的。电影场里电灯初灭的时候,总有几声“嗳哟,小三儿,你在哪儿啦?”在戏院里,演员像是演哑剧,大锣大鼓之声依稀可闻,主要的声音是观众鼎沸,令人感觉好像是置身蛙塘。

30、④“旁若无人”的精神表现在日常行为上则不只一端。例如欠伸,原是常事,“气乏则欠,体倦则伸。”但是在稠人广众之中,张开血盆巨口,作吃人状,把口里的獠牙显露出来,再加上伸胳臂伸腿如演太极,那样子就不免吓人。有人打哈欠还带音乐的,其声呜呜然,如吹号角,如鸣警报,如猿啼,如鹤唳,音容并茂,礼记,“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖履,视日蚤莫,侍坐者请出矣。”是欠伸合于古礼,但亦以“君子”为限,平民岂可援引,对人伸胳臂张嘴,纵不吓人,至少令人觉得你是在逐客,或是表示你自己不能管制你自己的肢体。

31、这批评有多少真理,我不知道。不过我们国人会嚷的本领,是谁也不能否认的。

32、出处:《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”

33、他对这件事情侃侃而谈时,常常表现出老成持重的样子。

34、整桌人尚未动筷子,而只有他旁若无人地大吃大喝起来。

35、秦王嬴政二十年,燕国太子丹在田光的引见下,将荆轲请到皇室做上宾,并最终在太子丹的授意下,由荆轲携带藏在地图中的匕首去咸阳刺杀秦王。尽管最后失败了,但荆轲的气节一直为后人所传颂。

36、叔本华有一段寓言: 一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖;但是他们的刺毛开始互相击刺,于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起,于是同样的事故又发生了。

37、正是由于这种豪迈和旁若无人的气概,荆轲后来受到了燕太子丹的赏识,引为上宾,委以重任,公元前222年,他去咸阳刺杀秦王,结果刺杀未成,不幸身死了。后来人们就把荆轲和高渐离这样的气概称之为旁若无人,有的时候旁若无人是说态度自然从容不紧张,但是更多的时候我们也用它形容高傲,目中无人。

38、形容一个人的态度自然不紧张,也形容高傲,目中无人。

39、当代著名诗人北岛有一首题目为《生活》的诗,正文就一个字——“网”。人是生活在一个网状空间中的,“你”的周围有无数个“我”和“他”,我们同处一片蓝天下。当我们要放飞自我时,一定要顾及他人的感受,而这是一种文明的表现。

40、怕打扰她们,之前我只是路过时瞧见,不曾细看。

41、在本段中作者不惜笔墨写“探察震源”的过程,实际写的是“旁若无人”这种行为给别人带来的困扰,为下文论述张本。

42、连砍自己6刀!14岁男孩暑假在家疯狂自残,背后真相让无数家长深思

43、若说他是有意使前后左右两排座客不得安生,却也不然。全是陌生人无仇无恨,我们站在被害人的立场上看,这种变态行为只有一种解释,那便是他的意志过于集中,忘记旁边还有别人,换言之,便是“旁若无人”的态度。

44、因为在她们旁边很近的地方,竟然有一群跳广场舞的大妈,那群人的吵闹的音乐基本上吞没了她们两个的音乐。

45、一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖;但是他们的刺毛开始互相击刺,于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起,于是同样的事故又发生了。最后,经过几番的聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离。同样地,群居的需要使得人形的豪猪聚在一起,只是他们本性中的带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。他们最后发现的使彼此可以相安的那个距离,便是那一套礼貌;凡违犯礼貌者便要受严词警告——用英语来说——请保持相当距离。用这方法,彼此取暖的需要只是相当地满足了;可是彼此可以不至互刺。自己有些暖气的人情愿走得远远的,既不刺人,又可不受人刺。 

46、邻居有叟,平常不大回家,每次归来必令我闻知。清晨有三声喷嚏,不只是清脆,而且宏亮,中气充沛,根据那声音之响我揣测必有异物入鼻,或是有人插入纸捻,那声音撞击在脸盆之上有金石声!随后是大排场的漱口,真是排山倒海,犹如骨鲠在喉,又似苍蝇下咽。再随后是三餐的饱膈,一串串的咯声,像是下水道不甚畅通的样子。可惜隔着墙没能看见他剔牙,否则那一份刮垢磨光的钻探工程,场面也不会太小。 这一切“旁若无人”的表演究竟是偶然突发事件,经常令人困恼的乃是高声谈话。在喊救命的时候,声音当然不嫌其大,除非是脖子被人踩在脚底下,但是普通的谈话似乎可以令人听见为度,而无需一定要力竭声嘶的去振聋发聩。生理学告诉我们,发音的器官是很复杂的,说话一分钟要有九百个动作,有一百块筋肉在弛张,但是大多数人似乎还嫌不足,恨不得嘴上再长一个扩大器。有个外国人疑心我们国人的耳鼓生得异样,那层膜许是特别厚,非扯着脖子喊不能听见,所以说话总是像打架。这批评有多少真理,我不知道。不过我们国人会嚷的本领,是谁也不能否认的。电影场里电灯初灭的时候,总有几声“嗳哟,小三儿,你在哪儿啦?”在戏院里,演员像是演哑剧,大锣大鼓之声依稀可闻,主要的声音是观众鼎沸,令人感觉好像是置身蛙塘。在旅馆里,好像前后左右都是庙会,不到夜深休想安眠,安眠之后难免没有响皮底的大皮靴毫无惭愧的在你门前踱来踱去。天未大亮,又有各种市声前来侵扰。一个人大声说话,是本能;小声说话,是文明。以动物而论,狮吼,狼嗥,虎啸,驴鸣,犬吠,即是小如促织蚯蚓,声音都不算小,都不会像人似的有时候也会低声说话。大概文明程度愈高,说话愈不以声大见长。群居的习惯愈久,愈不容易存留“旁若无人”的幻觉。我们以农立国,乡间地旷人稀,畎亩阡陌之间,低声说一句“早安”是不济事的,必得扯长了脖子喊一声“你吃过饭啦?”可怪的是,在人烟稠密的所在,人的喉咙还是不能缩小。更可异的是,纸驴嗓,破锣嗓,喇叭嗓,公鸡嗓,并不被一般的认为是缺陷,而且麻衣相法还公然的说,声音洪亮者主贵! 

47、等我开口唱出来的时候,塬来的紧张感觉全然不见了。我旁若无人地高展歌喉,尽情表演。

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