1、指当落难时对你落井下石的人。人的一生难免有坎坷，大起大落，当哪天落难时，这种人不但不会帮助人，反而会反目踩上一脚。
2、“穆彰阿身任大学士，受累朝知遇之恩，保位贪荣，妨贤病国。小忠小信，阴柔以售其奸；伪学伪才，揣摩以逢主意。”“我皇考大公至正，惟以诚心待人，穆彰阿得(以)肆行无忌。若使圣明早烛其奸，必置重典，断不姑容。穆彰阿恃恩益纵，始终不悛。自朕亲政之初，遇事模棱，缄口不言。”
3、三是精诚。曾国藩说：“精诚所至，金石为开，鬼神亦避，此在己之诚也。”这就是说要对自己所从事的事业有一种精诚的信念和意志。曾国藩极力以此来激励自己，号召将帅，认为只要有了这种“精诚”，就可以“志专而气足，千磨百折而不改其常度，终有顺理成章之一日”。他认为为官为将为领袖者，必须要具备“待人以诚”的美德。待人以诚，则人也可能待己以诚，这叫做以诚换诚；即使少数人不以诚待己，也终会遭到舆论的谴责，使之怵然省悟。如果待人以权术，恃盛气，挟私见，也可能得势于一时，但最终会遭到唾弃。只有以诚换诚才可常保不败。(曾国藩为人处世八个字)。
4、 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
5、古语说“打人不打脸，揭人不揭短”，给人以面子，一是避免不必要的麻烦，二是为了在以后的生活中别人给自己面子，会让许多难处的关系变为容易，让许多难办的事情变得顺利，一举而多得。
6、1844年(清道光二十四年)，洪秀全偕冯云山在广西传教，秘密进行反清活动。1850年夏，洪秀全发布总动员令，号召各地拜上帝会众到桂平金田村“团营”。
7、趣味是生活的调味剂，交一个有趣的朋友，你的生活都会变得有趣起来。交每事吃亏者；吃亏是福，生活中那些能吃亏的人，是值得深交的人，他们能够隐忍，不计较点滴的得失，不计较蝇头小利，是个心胸宽广之人，这样的人，你跟她交朋友，他会事事为你着想，为你考虑。交直言者；忠言逆耳利于行，生活中有一个敢说真话的朋友也是一件幸事。很多时候我们听惯了别人的吹捧和恭维，飘飘然，往往忽略了自己的缺点和不足以及做得不好的地方，那么，其实我们是非常需要一个说真话的朋友的，能够帮我们指出自己的错误，促进我们的成长。交志趣远大者；有远大志向的人，往往有过人的信念和坚定的意志，跟优秀的人一起，自己也会变得优秀起来。他会督促你一起健身，监督你学习，帮助你控制饮食，跟你一起完成人生每个关键时刻的目标，带你一起进步，成为更好的人。交惠在当厄者；锦上添花的人很多，但是雪中送炭的却没有几个。而那些雪中送炭的人才是值得我们交往一生的人。在大是大非面前才显现一个人的人品如何。交体谅人者我们身边不乏有一些总是喜欢无理取闹的人，一点点的小事都喜欢斤斤计较，陈芝麻烂谷子的事儿都拿出来说道，很烦人，人生本来就有讲很多烦心事儿，快快乐乐的不好吗？为什么非得吵架呢？
8、曾国藩在京城八年，从来不肯轻易接受他人的恩惠，不肯占人半分便宜。正是依据这种“不占人半点便宜“的处世哲学，曾国藩能做到无欲则刚，处处拒绝利的诱惑，而终成一代名臣。
9、曾国藩还强调：“担当大事，全在明强二字”，又老子云：“知人者智，自知者明”，而智即明也，所以我们要想做到“明”，既要“知人”又要“自知”，心中极明而后可断。如何做到“明”，就全靠我们多学和多问了！
10、诚中形外，根心生色。古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。
11、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难 。
12、明代人杨继盛曾经给儿子的遗嘱中写道：“宁让人，勿使人让；吾宁容人，勿使人容；吾宁吃人亏，勿使人吃吾之亏；宁受人气，勿使人受吾之气。人有恩于吾，则终身不忘；人有仇于吾，是即时丢过。”这既是箴言，也是苦药，更是一个临终老人对人性的彻悟。
13、意思是：古今成大事者，战略战术缺一不可，再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。与人相处时要时时刻刻注意自己的言行，这是一个人修养的体现。一个人独处时也要严格要求自己，这是儒家修身的最高境界。普通人能做到守心、养心堪比贤人。
14、曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。
15、曾国藩说：“天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。”取巧只是小聪明，只会得利于一时;拙诚才是大智慧，方可奠基于长远。
16、古文若是看起来吃力，可直接看后面白话翻译。
17、“天道忌巧”，语出曾国藩，当时的晚清，在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中，因此曾国藩大胆“去伪而崇拙”。
18、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
19、 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
20、曾国藩在短短几年中，把一支刚组建的地方武装变为清朝最有战斗力的部队，甚至有的太平军一听到湘军都心里犯怵。其原因就是他把“诚心”的观念上升到世界观的层次，引入到统兵治军的领域里，使“诚”在维持和巩固湘军中发挥出空前的作用。
21、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
22、他一生得力的地方，就在于立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历尽百千险阻而不屈服，如此而已!如此而已!
23、 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
24、曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响，他一生官至两江总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，死后谥号“文正”，后世称“曾文正”。
25、“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。
26、事实证明，曾国藩的这一看法是正确的。听从曾国藩的劝告，前往省城长沙读书的曾国华、曾国荃，在罗泽南等良师益友的帮扶下，进步非常快。
27、指能力比自己强的人。与比自己能力强的人在一起相处时，能够学习到他的长处，跟着这样的人交朋友也会激励上进心，使自己进步。
28、曾国藩，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
29、仁者物我无间之谓也，一有自私之心，则小人矣。义者无所为而为之谓也，一有自利之心，则小人矣。同一日也，朝而公正，则为君子：夕而私利，则为小人。同一事也，初念公正，则为君子：转念私利，则为小人。
30、织田信长 | 丰臣秀吉 | 德川家康|武田信玄|易经
31、其实就像很多的成功人士一样，我们看到的曾国藩风光无限，而真正的曾国藩一路走来，却相当得不平坦。曾国藩从小就不是一个天资聪颖的孩子，甚至有点“笨”。传说曾国藩幼年时在家读诵《岳阳楼记》，有一个小偷躲在房梁上，准备等曾国藩背诵完毕休息之后，跳下来偷东西。结果没想到曾国藩一背就是一个通宵，还没有把《岳阳楼记》背下来。气得小偷愣是直接从房梁上跳下来，对着曾国藩就是一巴掌，破口大骂到：“就这么点字，我都背出来了。你这么笨，还读什么书啊？”说完当场对着曾国藩就把《岳阳楼记》从头背诵一遍，然后拂袖而去。
32、指在别人困难时能给以恩惠的人。在人落魄时，不会离人而去，反而在帮助人走出困境的，这才是真朋友。
33、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
34、对于手下的各级将领，曾国藩尤为倚重。他知道，自己只能算是一个帅才，即只有驭将之才，在亲自带兵方面，可能还不如一般的将领。所以，他认为：“统领、营官须得好，真心实肠是第一义。”具体说来，即把“诚”字分解为三部分：第一是保护将领的名声及威望；第二是在钱粮后勤方面不加以掣肘；第三是及时加以褒奖提拔。
35、谦就是谦虚、谦让的意思，都是积善积德的好品德！为什么要谦虚做人，可以用曾国藩的一句名言来说明——“天下古今之庸人，皆以一惰字致败”！因为物极必反，骄傲使人退步，甚至是招致大祸患，所以“治心”首先要去掉“傲”的心毒，而保持一颗谦虚、谦卑的心。
36、虚心这两个字是最容易理解的，虚心有两层意思，第一层意思指的是在读书的时候应该始终保持谦逊，以一种学习的态度去读书。每一本好书都是一位良师，我们在阅读时总是能够从书籍中获得或大或小的启发。第二层意思是虚怀若谷，以一种开放包容的心态去读书。一个真正喜欢读书的人从来不会轻易评判某种书籍的好坏，因为他明白，即使是一本人人唾弃的书籍，也必然有它的可取之处。
37、他认为，在衡阳读书的学生，大多庸庸碌碌，没有高远的志向，读书不上进，喜欢游荡。弟弟们若是受他们的影响，也将变得庸俗不堪，所以，他坚决反对弟弟们去衡阳读书。