1、 运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰
2、蔡元培知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。
3、抗挫能力也可以叫做逆商，在中国育儿界，逆商已经成为了成功除了智商、情商以外的第三个必要条件之一。
4、他在《中国人的修养》一书中写道：真正有远见的教育，是让孩子拥有4种能力。
5、不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体。——欧洲谚语 (蔡元培名言名句健全的人格)。
6、我们整理一篇名人名言，一起感受体育的魅力，激励孩子坚持运动!
7、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
8、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
9、从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。——卢梭(蔡元培名言名句健全的人格)。
10、▌我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
11、 娱乐是花，实务是根。如果要欣赏花的美丽，必须首先加强根的牢固。
12、▌知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
13、孩子刚生下来的时候都是一片白纸，父母要对他们进行正确引导，培养他们积极乐观的性格，让他们的未来变得绚烂多彩。
14、酿成此惨剧后，网友评论再一次聚焦教育问题，纷纷批判错误的教育方式。
15、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
16、&高考数学易丢分的33个知识点+66个易混点汇总！
17、清末由国外传出,蔡元培认为,他并不是一种理想社会的教育,然而在中国,却是“今日所不能不采者”,主要原因：
18、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
19、殊不知有健全之身体，始有健全之精神;若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
20、当我年轻的时候，我没有为自己和他人履行我的义务，而是有教我和抚养我的人。被抚养和教育的权利是我提前支付的权利。在他的日子里，我教人和抚养人的责任不仅是我的义务，也是我的义务。
21、 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
22、我可以接受失败，但我不能接受放弃!——迈克尔·乔丹
23、闻一多 《＜李白之死＞序》:“此诗所述亦凭臆造，无非欲藉以描画诗人的人格罢了。”
24、蔡元培教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
25、我们力求使学生深信，由于经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作的和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。-----苏霍姆林斯基
26、身体健全，精神健全；如果身体虚弱，为什么会发展思想精神？
27、 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦
28、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
29、品行或者说人格修养决定着孩子一生的快乐和幸福指数，家长不能只重视孩子的学习成绩而忽略孩子的素质教育
30、 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
31、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
32、历史学家记录了过去的社会现象，以展示未来。我读过历史，得到了古人的知识，据认为是基本的，越来越多的研究，人类知识进步的原因。我读过历史，了解古人的行为，区分是非，调查成败，法律是与成年人，放弃非与失败，人类道德和事业的进步也是历史的好处。
33、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
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35、对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。
36、人类，一种动物。动物也有保持生命和继续种性的本能。人类把他的动物视为进化者是理性的。
37、集人才，容纳各种学术和思想流派，让其互相争鸣，自由发展。
38、 运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
39、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克
40、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
41、 体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。——赫尔巴特
42、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
43、▌德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
44、▌囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
45、生活就是这样，开心是一天，不开心也是一天，生活是自己的，想要如何过，完全取决于自己的选择。
46、▌纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
47、教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽自己一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》
48、 体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
49、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
50、由于孩子的心性不成熟，他们都是按照家长们的行为来学习的，所以家长们的以身作则尤为重要。
51、压力、挑战，这一切消极的东西都是我能够取得成功的催化剂。——科比
52、在社会生活中，人们在活动时都有具体的目标，这种目标就被自己的价值观、人生观所支配。个体会通过自己的价值观和人生观去选择自己的生活方向和道路。
53、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
54、 踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种胜利。
55、 为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。——卢棱
56、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
57、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
58、若乃不尽义务，而唯攫他人义务之产业以为权利，是谓倚赖。(中)蔡元培
59、 所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
60、使学校适合儿童——而不是使儿童适合学校。——尼尔《文选》 适用于强调因材施教的重要性。
61、孤立而自营，则冻馁且或难免；合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。蔡元培
62、性格对于一个人的生活占据着极大的影响，乐观积极的人总能看到生活中美好的物质，即使遇到困难也会笑脸相迎，自我激励。
63、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。
64、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格--------柏拉图
65、不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
66、古人重视思想品德教育，而不是像现在只有成绩……
67、他直言，教育的目的，就是让孩子以后遇到挫折可以有不放弃的决心，北大学子不是能被轻易打败的人。
68、重在义务，不仅有益自身，且有益于人群，始不辜负此人生。
69、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。
70、 从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感 是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行 美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以
71、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
72、人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不应相争，而应合力以与自然抵抗。
73、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭
74、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
75、要有一个好的社会，首先要有好的个人，好的个人，好的教育。
76、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
77、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
78、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成也。
79、由于独生子女较多，大家仿佛都忘记了中国的传统美德，都不互相谦让。
80、蔡元培在提倡西方资产阶级道德观念时,并没有全盘否定中国传统的道德思想,他把西方近代资产阶级“自由、平等、博爱”的道德观念,分别比做中国古代儒家所提倡的“义、恕、仁”.毋庸讳言,这种比附是牵强的,然而,他这样做,又是有其深刻用意的.他主张广泛吸收国外文化,同时,他又强调,吸收国外文化时“必择其可以消化者而吸收之”,并且“必须以“我”食而化之,而毋为彼此所同化”,他批评有些志行薄弱者,一到国外留学,“即弃捐其“我”而同化于外人”.
81、成绩确实十分重要，但不是最重要的，现在的小学、初中，学校讲究的德智体美劳全面发展，不就是一个很好的反对学习成绩至上的例子吗？
82、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
83、 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变-态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变-态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
84、蔡元培美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
85、▌平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
86、不专叫学生在课堂上听讲，要留出多少时间，让他们自己去研究。(中)蔡元培
87、教育上的秘诀，便是使身心两种锻炼可以互相调剂。-----卢梭
88、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。
89、 但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高 精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境 界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。
90、100年来，无论时光之流如何一去不复返，先生的魅力不减，风采依旧。
91、美育者，在教育中运用美学理论，以陶冶感情为目的。
92、超乎政治的则是世界观教育和美育、实利主义教育和道德教育三者。他认为，两类 五种教育均不可偏废。
93、蔡元培德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
94、孩子只有战胜挫折，未来的人生才会更加顺利。
95、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦
96、“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”
97、西方哲学家之言日：人各自由，而以他人的自由为界。例如我有思想言论之自由，不欲受人之干涉也，则我亦勿干涉人之思想及言论；我有保卫身体之自由，不欲受人之毁伤也，则我亦勿毁伤人之身体；我有书信秘密之自由，不欲受人之窥探也，则我亦慎勿窥人之秘密；推而我不欲受人之欺诈也，则我慎勿欺诈人；我不欲受人之悔慢也，则我亦慎勿悔慢人。事无大小，一以贯之。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》
98、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
99、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
100、 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑
101、为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育
102、蔡校长曾表示：“普通教育养成国民健全之人格，教育者是养成人格之事业”。
103、 年轻的我们自信飞扬，青(励志 www.akfy.org.cn)春的气息如同出生的朝阳，蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项！论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏！
104、对于学生的希望：一自己尊重自己。二化孤独为共同。三对自己学问能力的切实了解。四有计划的运动。