1、印祖为何要在净土五经后附有净行品与清净明诲章？
2、最重要的一点，时机到了，做事不会感觉累，否则就多努力。
3、 三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。(佛经大全阅读)。
4、释迦牟尼佛涅槃纪念日，“为您读经”恭诵8部佛经合集
5、151-大般涅槃经｜云何名菩萨得不退菩提之心
6、看佛经前需整理衣服，衣冠暴露、不整者不可。
7、《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指鸠摩罗什所译的《金刚般若波罗蜜经》。科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。
8、301-繁体注音｜佛说阿弥陀经(印光大师民国校印本)
9、 老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”
10、39-注音佛经｜佛垂般涅槃略说教诫经(袁铭灿恭诵)
11、 “来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
12、(翻译)所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。
13、286-简体注音｜佛说阿弥陀经(龙藏e音本)
14、小乘：也叫缘觉乘。相对于声闻乘而言，这些人认同“众生皆苦”，而且也“厌世”，升起了“出离心”，追求涅槃。但是这些人只想自己去涅槃，并不关心其他众生的疾苦。这些人追求的是“独觉”或“缘觉”，修行的就是小乘佛教。
15、 某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
16、172-简体注音｜大宝积经优波离会三十五佛名礼忏章
17、《善生经》全集视频讲解《八大人觉经》视频讲解
18、62-注音佛经｜药师琉璃光七佛本愿功德经(全2卷)
19、834：这个因果报应快的惊人，没超过15个小时。(端午前一定要看)
20、骂你的人是跟你消灾;侮辱你伤害你是拿功德来给你赚,守住我们的口业,紧闭你的嘴巴
21、316-繁体注音｜净土五经(印光大师民国校印本)
22、03-注音佛经｜大方广佛华严经(全81卷)
23、宿王华，譬如一切川流江河诸水之中，海为第一；此《法华经》亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中须弥山为第一；此《法华经》亦复如是，于诸经中最为其上。又如众星之中，月天子最为第一；此《法华经》亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。又如诸小王中，转轮圣王最为第一；此经亦复如是，于众经中最为其尊。又如帝释，于三十三天中王；此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王，一切众生之父；此经亦复如是，一切贤圣学无学，及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一；此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为第一。有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一。一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一；此经亦复如是，于一切诸经法中最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王，若闻是深经， 决了声闻法。
24、此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的(其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意)，欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
25、832：子女的福报，都跟你有关系！一看便知！
26、837：大型电视连续剧《释迦牟尼佛》共54集收录完整，转.发功德无量！
27、 神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。”
28、146-简体注音｜曼殊室利咒藏中校量数珠功德经
29、07-注音佛经｜药师琉璃光如来本愿功德经(龙藏原译本)
30、《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。
31、250-简体注音｜大方广佛华严经善财童子参观自在菩萨章
32、 佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”
33、有人讲万法平等，那佛为什么又讲《法华经》是经王，其它经就是戏论？无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等，等你明心见性之后，有没有哪一部经不是《法华经》，《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》？《圣经》、《伊斯兰经》是不是《法华经》？天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊？这叫万法平等；没有明心见性而讲万法平等，就是废话。所以什么时候平等，什么时候不平等，要搞明白了，这个不是讲口头禅。法华楞严把三藏十二部经，乃至一切万法统统归纳为一法，都是佛法，这是“大乘”、“一佛乘”，绝对没有排除小乘，但是它是通过排除小乘，而达到圆融小乘，法华楞严“如来藏心地法门”，就是要通过这种手段而把一切的万法通通提升为“法华、圆教大法”。
34、净土修行的关键在于真信切愿。可是信从哪里来？净土法门易行而难信。能坚信不疑，老实念佛的都是上上根基，不劳我们操心。我们自己的信愿究竟有多坚固，不必问人，多多反省就明白了。可是如果信愿不坚，怎么办呢？勉强逼着自己信就能信得起来吗？深入经藏，正闻熏习啊！佛陀的言教不正是破迷生信最好的教诲吗？印祖的导读开示，总是导归净土，读经阅藏真的像某些人以为的那样会妨碍净土修行吗？
35、所以，佛亲口说《法华经》是经王。其实呢，《楞严经》也是经王，为什么呢？因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华，也能在《楞严经》里找到一些语句：
36、一本书中，字与字统一。不宜甲字用正字，乙字用俗字。
37、296-繁体注音｜大乘离文字普光明藏经 妙枚居士诵本
38、有人讲万法平等，那佛为什么又讲《法华经》是经王，其它经就是戏论？无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等，等你明心见性之后，有没有哪一部经不是《法华经》，《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》？《圣经》、《伊斯兰经》是不是《法华经》？天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊？这叫万法平等；没有明心见性而讲万法平等，就是废话。所以什么时候平等，什么时候不平等，要搞明白了，这个不是讲口头禅。法华楞严把三藏十二部经，乃至一切万法统统归纳为一法，都是佛法，这是“大乘”、“一佛乘”，绝对没有排除小乘，但是它是通过排除小乘，而达到圆融小乘，法华楞严“如来藏心地法门”，就是要通过这种手段而把一切的万法通通提升为“法华、圆教大法”。
39、06-简体注音｜地藏菩萨本愿经(流通本3卷本)
40、86-简体注音｜药师琉璃光七佛本愿功德经(全2卷)
41、宿王华，譬如一切川流江河诸水之中，海为第一；此《法华经》亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中须弥山为第一；此《法华经》亦复如是，于诸经中最为其上。又如众星之中，月天子最为第一；此《法华经》亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。又如诸小王中，转轮圣王最为第一；此经亦复如是，于众经中最为其尊。又如帝释，于三十三天中王；此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王，一切众生之父；此经亦复如是，一切贤圣学无学，及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一；此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为第一。有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一。一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一；此经亦复如是，于一切诸经法中最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王，若闻是深经， 决了声闻法。
42、这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
43、127-注音佛经｜大方广佛华严经善财童子参观自在菩萨章
44、323-简体注音｜大般若波罗蜜多经般若理趣分
45、般若的这三层意思，实相是本体，文字是表相，观照是作用。
46、莲池大师说过“三藏十二部，让给别人悟”吗？
47、70-简体注音｜能断金刚般若波罗蜜多经(玄奘译本)
48、307-简体注音｜佛说无量寿经(印光大师校印本)
49、世界读书日，我们一起读这300部经，开启智慧之门！
50、所以，佛亲口说《法华经》是经王。其实呢，《楞严经》也是经王，为什么呢？因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华，也能在《楞严经》里找到一些语句：
51、我觉得《四十二章经》所倡导的“梵行”用“省欲去奢”四个字可以修到。
52、(翻译)弟子们，凡有形象和无具体形象的事物，其本质都具有空性和可变的特点，不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。
53、128-繁体注音｜佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经