1、0执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。
2、(唐？元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
3、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
4、译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
5、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
6、教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。——裴斯泰罗齐
7、一二年级开展了“诚信故事”朗诵比赛，一张张稚嫩的脸庞，用表情、动作、声音来表现一个个诚信故事的内涵，从小认识诚信、理解诚信、感悟诚信、学习诚信,做诚信好少年。
8、你若贫穷，何不以德扬名?你若富有，何不以慈扬名?
9、蛟龙得云雨，终非池中物一生有不死，所贵在立功
10、做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
11、(词语定义)格言格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名
12、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
13、与善人相处，就像进入满是芝草兰花的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进入满是鲍鱼的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。君子与人交往一定要慎重。
14、品德高尚的人不疏忽小事，不欺侮孤苦的人；没有根据的大话不采纳，有道理的质朴的话不违背。君子莫大乎与人为善。
15、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
16、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
17、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
18、四年级还开展了《诚修身，信立德》作文比赛。许多同学灵活地运用了诚信的名言警句，并对诚信进行了形象化的比喻，语言优美，让诚信的说理变得趣味盎然。从作文中可以看出孩子们的心中有一杆诚信之秤。
19、教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。——裴斯泰罗齐
20、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
21、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
22、00与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
23、你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
24、4)良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
26、黄 宇九一班 张恒宇八三班 周俊杰九四班 阙 戈八四班
27、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．
28、此次主题教育活动形式多样，内容丰富，既是加强罪犯政治改造的题中之义，也是监狱通过对特殊群体开展诚信教育，参与、助推社会信用体系建设，营造诚实守信良好风尚的有效途径，有力宣扬中华传统美德、传播诚实守信的道德力量，为端正罪犯改造思想，用真诚悔过之心踏实服刑改造，确保监管安全持续稳定奠定扎实基础。
29、我深信实事求是而不讲空话的人，一定没有许多话可说。——爱迪生
30、爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的.国家，进而推进到共产d注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。
31、(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。有则改之，无则加勉。
32、15)充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
33、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。