1、在日常生活中，我们应该乐观向上，积极进取，生命不止，奋斗不息。这需要我们清楚地认识自己，不做无所谓的挣扎，不做无所谓的放弃。
2、到目前为止，在我国已经不易在人群随意找有一个真正有定解的人。因为正见没有，还妄谈什么定解。这是因为只有世俗道理，没有出世间道理。
3、无论是怎样的价值观，怎样的理念基础，在现实生活中有它的作用。然而这种作用其实是我们的某种感觉，在记忆中存在。这好像是时间，有过去、现在、未来一般，如梦如幻的存在。它所呈现的某种意义，就是我们认知的价值。
4、 好领导并不抵触“一言堂”，面对关键时刻，任何民主都可能会耽误战机。但在“独断”之后，必须有两个后续动作。第一是必须亲自参与到执行中，不能做甩手掌柜；第二是要让下属看到胜利的成果。
5、“三观”就全解开了，宛如诸葛孔明锁一般，清澈透明。
6、你虽然生活在贫民窟，但你不必遵循“贫民窟的游戏法则”。你很快可以跳出来，而且“贫民窟价值观”，也不是对你最有利的三观。
7、拿丹佛来说，他6岁的时候，因为帮助一个白人女性而被9岁的白人青年差点用马的缰绳拖死，而被丹佛帮助的白人女性选择了无视这个事情，没有替他解释一句话，眼睁睁地看着他被用马拖着跑。丹佛遇见女主人公黛比和朗的时候，朗让他一个人拿着700块(美元)，一辆3万块钱没登记车主的卡车，朗的女儿的全部家当全部交给丹佛。这是一个根据时间节点黑人丹佛对白人的消极，积极，客观的三个评价。同样也是对一件事情的消极，积极。客观的三个评价。丹佛在棉花厂摘棉花，看到棉花的评价，等上了年纪和朗故地重游时看棉花的评价，这又是一个不同时间节点对一个东西的五味杂陈的心理变化。
8、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。
9、今天，院d支部安排我讲《世界观、人生观、价值观》这一课，我谈谈我的学习心得和体会，仅供大家参考。
10、人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。
11、世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应，它是人们对世界的基本看法和观点。
12、世界观分物质上和精神上面的两个方面：一个是物质层面上的，从宇宙天体到微小的分子原子夸克等的认知上，或者是本身这个世界是虚幻的不真实的认知；第二个是精神层面上的，这个世界是不是上帝创造的？还有就是上帝到底存不存在?或者是一切万法是虚幻无常不真之法等等。可以看出有些认知完全相反的。
13、 多线程作业有时是无法避免的，但别让对方看出来。
14、价值观是“生态位”。在这个地球上，你睁开眼是一只林蛙。
15、史怀哲(阿尔贝特·施韦泽)：二十世纪人道精神划时代伟人，诺贝尔和平奖得主，提出了“敬畏生命”的伦理学思想。本来在音乐和学术上都已经很有成就了，但是二十九岁的时候史怀哲读到了非洲医疗匮乏的文章，于是他放弃了蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯(知道他将赴非洲，巴赫学会不忍心看着这位音乐天才远离音乐，特制了一台可以抵抗非洲潮湿气候的钢琴送给他，这台钢琴陪史怀哲在非洲度过了半个世纪)，重新进入医学院去学习。八年后(1913年)学成，史怀哲和他志同道合的伴侣海伦来到非洲加蓬，建立了丛林诊所，从事医疗援助工作，直到九十岁去世，将近五十余年致力于关爱生命，把所有的收入都投入到了非洲医疗上去，去世前他说“上帝啊！当跑的路我跑过了，尽力了，我一生扎实的活过了。”
16、 人，是要有所追求的。有了目标才有前进的无形动力。同学们不是喜欢说实现自我价值吗？可真要大家谈自己价值观究竟是什么？却又朦胧不知所云了。不知同学们有没有和我一样的感受。我认为自己的短期目标是分阶段性的，所处的年龄、位置、环境的不同，目标就不同，比如小学时代我的目标是升重点初中，而初中的目标就是考取一所好的高校。现在，崇高的理想、成功的事业、幸福的家庭、真挚的友谊都是所要追求的。但我并不盲目追求，而是分步骤去奋斗。面临社会双向选择，自主择业，我想到的是学习好，为自己的工作谋出路。为了这个目标早日实现，目前主要就是学好基础知识，练就本领、培养能力、把握好每个重要人生转折是关键，以便在以后的激烈的社会竞争中游刃有余地发展，将自己潜在的品德、知识、能力施展出来，将来为社会谋利益，创造财富，最终实现自我的人生价值。
17、❷.目标：这个事情必须有目标(可以自己自成体系，自圆其说)
18、以上就是能(多出去看美丽世界)的几种方式，只是简单粗略的做了梳理。大部分人若是能出去，就多出去走走。除了时间以外，多看看世界，没什么坏处。前提是确保自己在一个安全的国家和地方。另外，在出行之前，若是提前做一些准备工作，是非常有益的。
19、俄国诗人巴尔蒙特被誉为“太阳诗人”，以太阳为题材的作品成为他创作的高峰。《我来到这世上为的是看太阳》是诗人巴尔蒙特的诗集《我们将像太阳一样》的开篇之作。这首诗通过“我来到这个世界为的是看太阳”的反复吟咏，传达出诗人对大自然和生命的热爱，节选如下：我来到这个世界为的是看太阳,和蔚蓝色的原野。我来到这个世界为的是看太阳,和连绵的群山。我来到这个世界为的“”是看大海,和百花盛开的峡谷。画家黄永玉提到自己在文革时遇到的不公时说，“人从历史的角度想问题就能看开一点，在最困难的时候，为什么我不感觉忧愁，就是在任何一个情况下，我都能排解困难，我也曾哭过一次，忍不住地热泪滂沱，头埋在被子里，那是读到巴尔蒙特的诗句的时候，他写到：‘为了太阳，我才来到这世界’(不同的翻译版本会有出入)，读到这句诗的时候我哭得像个小孩子。外国还有一句格言，‘别去记仇，记仇影响你对生活的判断。’”
20、 靠计时器管理时间，从不是人的天生本能，也不是最有效的方法。人的节奏，不是跟着钟表走的。
21、如此看来，在三观中，最重要的当属世界观，因为影响其他两观的建立。其实三观的问题比较形而上学，不像物质能看得见，摸得着，属精神层面。但作为人，若没有精神，就像行尸走肉，就是慢慢等死，和动物没任何区别。不管你有多富裕、多有地位和才华。最终的结果逃脱不了：死亡。
22、人生观——你觉得人活着是为了什么，例如人应该为自己的家庭奉献一生，为亲人带来幸福安定
23、 别总是瞎盘算。遇到事儿，大致上想一想，撸袖子就干，边干边调整，是最能节约时间的做法。
24、 其次，我认为事物是在发展中前进的，新事物必将取代旧事物。我国发展的历史进程就已经证实了此观点。当然，它不是一蹴而就的，而是一个艰难曲折的过程。人类是在不断拚弃陈旧、腐朽的东西进程中发展前进的。其中，也不乏因环境导致走弯路、入歧途。但只要保持清醒、乐观、拚搏精神，终将会柳暗花明。我们作为跨世纪一代青年，面对当前社会激烈的竞争形势，应不断努力培养自己那种不畏艰难险阻的精神，生活关键在于自重，把握生活的方向盘，在逆境中求发展，摆正自己适当的位置，调整自己的视角，寻找属于自己的运行轨道。切莫叹“山重水复疑无路”！
25、活着真叫累，有人这么感喟。活着真叫烦，更有人这么嘘叹。活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活总结。寻找了千百种理由之后，才发现：生活在我的视野下呈现出与他人的不同，不是生活赐予我什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么俩个字：坦然。坦然是失意后的乐观。坦然是沮丧时的调适。坦然是平淡中的自信。——邓皓《坦然生活》
26、“有性繁殖”仅仅用了三千万年，就超跃了无性繁殖，蓝藻十亿年的进化历程。
27、一个中产阶级的孩子。你父母设法把你塞进了一家，不好不坏的学校。留给你一笔，不多不少的财产。
28、许多误解误会，如果是不可调和的问题和矛盾，应该属于三观不同。
29、什么是成功？什么是人生的价值？不是什么荣华富贵，而且慈柔博爱天下所有人，节俭帮助天下所有人，退让不争天下所有人。
30、智者的世界观应该是：本体空性、自性光明、大悲周遍。我们什么时候才能拥有这一个智慧?我们都应该朝着这样世界观的努力才行。
31、虽然三者的关系模糊不清，但我个人觉得这三者之间的影响因素是不一样的。就拿我们的人生观来说，我们出生就收到父母的教育，这个是最直接的影响。世界观当然从我们上学开始就接触，老师的眼界，这个是学校带来的。
32、再如雷锋，他是一名解放军战士，爱读毛主席的书。旧社会深受地主阶级的剥削和压迫，解放后他树立了无产阶级的世界观，把全心全意为人民服务作为自已的人生观和价值观，因而他能做到大公无私、舍已为人，对同志像春天般温暖，生活上向低标准看齐，工作上向高标准看齐。就拿他干汽车驾驶员工作来说吧，他常说：“爱护汽车要像爱护自己的眼睛一样”。有一个地方发生水灾，他把自己省吃俭用积攒下来的钱寄给灾区人民，自己却穿着打着许多补丁的袜子。
33、❸.成就：这个目标实现后能够让自己快乐(有成就感，嘴角会上扬)人生观的三个要点同时有三个分支，分别是对自己，对他人，对社会。
34、 可见，世界观、人生观、价值观虽然各有自己的特定内容，但三者是统一的，不可分割的。
35、为什么有些人会出现三观尽毁，大多数都是因为没有正知正念(什么是正知正念前文已经说过，在这里就不赘述了)，又没有智慧和定解所造成的。
36、佛教对人们所持人生观的观点，是不太相同的。佛教虽然说在世俗上面也承认名言的成立，但是要修行佛法时，就否定了“我”的存在。这个看来是简单的问题，去隐藏着大智慧。人们没有看清楚，遭受了各种各样的苦难。
37、、树立远大的理想，奋发向上，力争创造更加辉煌的人生。(发言内容省略)
38、虽然中国民间信仰众多，但仍然是个信仰严重危机的国度，何以见得？这个问题，林语堂先生生前就看得较为透彻，他说，“中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教。而在教义与已相背时，中国人会说，’人定胜天’。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰，或是根本没有信仰。”
39、原本世界观是你对这个世界的看法取向是什么？但是，如果再加上是唯物的?还是唯心的？或者是既不唯心也不唯物?或者是真实的还是虚幻的？是常有的还是无常的？这就涉及到常见、断见、顽空见、单空见、般若空性显空双运见等等各种各样的见解了。从各自的见解和观察认知上，划分出来的世界观是千差万别的。
40、我觉得老子的一句话，是最正最高端的三观，他与时代没有关系，任何时代都是最正确最高端的。
41、世界观是自己脑海中与周围一切的关系，包括周围的人，周围的环境，发生在身边的事件。
42、世界观，也叫宇宙观，是哲学的朴素形态。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。
43、当然我们每个人面临不同的境遇，每个阶段你虽认知的人生观有不同的理解和行为，假如有一天我遭到了变故，我还能想现在一样的态度么，我还继续热爱生活吗？不一定！
44、世界观，会影响周围环境对一个人的作用(会左右对好坏的价值观的判断；会影响到这一辈子你要做的事儿)。世界观(人物，事件，环境)严重影响着自己与人交往的过程，并最终会影响到自己在这个世界中实现人生观的过程。
45、价值观是自己在学校也好，社会也好当中不断的摸索出来的。这三者也是相互穿插，相互启迪，最最重要的就是我们自己本身。
46、真正的热爱，不是在顺风顺水的时候，而是在你遇到艰难险阻甚至于迫害的时候，所体现出来的精神态度。
47、我们每个人活到现在，自然多多少少的都有自己的独立思考和判断，虽然有时候三观也许模模糊糊，但大致的轮廓也已经形成，这个形成的过程也是随之时间潜移默化的，并非一日之寒。
48、 首先，具体说说世界观。我认为物质世界是客观存在的，并且处处充满矛盾。更确切于自己的观点就是----人是个矛盾体。比如临近毕业，那份对生活的倾心和对工作的热情使我很想早日投入社会去拚搏一番，却又不忍割舍这份学业与友情。老子曰：“祸兮，福所倚，福兮祸所伏”，使我进一步体会到了“乐极生悲”的透彻含义。诸如此类，都说明在人的意念中是不断产生矛盾的。那么，在意识到矛盾的同时，就应该探索解决矛盾的方法，能辨清事物的真伪，坚持矛盾的两点论，避免片面、绝对化地看待问题。做到具体情况、具体分析，最终找到解决矛盾的正确方法。
49、做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”(司马光语)，思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
50、虽然每个父母，都乐衷于听“王侯将相宁有种乎”。
51、世界观、人生观与价值观三者不是相互割裂的，而是相互联系的。一个人有什么样的世界观就会有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
52、人生观是人们对人生的根本看法。内容包括：幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观等等。它是世界观的重要组成部分。由于在社会实践中所处的地位不同，生活环境不同，文化素养不同，人们对人生的价值、生活的目的和意义等问题，有不同的观点和态度，形成不同的人生观，在阶级社会里各种人生观都打上阶级的烙印。资产阶级人生观的最大特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求利润视为人生的根本目的。无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍已为人、为社会作奉献、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高目标。因此，无产阶级人生观又被称为共产主义人生观。
53、 数息法的练习并不高深：让意识和时间流动合二为专注当下。这一本能，是时间管理的真正基础。
54、在各位跨出校园，踏入社会的时候，就会发现［多读跨界的经典书］的重要性。这里需要强调跨界和经典。跨界的书就起到很好的启发作用，经典就更不用多说了，如果读的都是一些粗制滥造的内容，除了没有营养，更浪费了宝贵的时间。
55、但“三观”的具体含义是什么呢。没写过，粉丝们也很含糊。
56、陶铸同志在《崇高的理想》一文中曾写道：“在封建社会，金榜题名、衣锦还乡，往往是那些地主阶级或者是那些向往地主阶级生活的人的理想；在资本主义社会，资产阶级的理想是希望钱越赚越多，利润越来越高，而且希望这个人剥削人，人压迫人的社会是“永恒”的。而无产阶级却要打破这个“永恒”，把这个人剥削人，人压迫人的社会推翻。在社会主义社会，为人民服务，实现共产主义，就成为广大人民的共同理想。”
57、这些都是“科学”。其背后，是物理学，数学，化学，生物学，经济学。
58、你愿意一直待在你的框架里吗？(点击左侧蓝色链接)不管我们做了哪一个选择，成人世界的天条原则，选择并承担起代价。
59、不要以为阶层固化，向上爬很难。阶层从未固化，向下滑，一直很容易的嘛……
60、 作为21世纪的大学生，我们对人生也会时常感到困惑，究竟什么是人生？我们又该选择什么样的人生？为了理想的人生又该如何去努力？所以，如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要，我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。
61、人生观与价值观也是统一的，价值观是人生观的基本内容，人生观内在地包含着价值观，正确的人生观有利于指导人们从集体，从社会的整体需要出发，去看待事物对人的效用关系，从而把人生真正意义看作贡献，形成科学合理的价值评价。同时，正确的价值观，有利于人们客观地分析人自身的价值，树立正确的人生观。
62、我的世界观，主要是唯物辩证。世界是客观存在的，客观规律是不依人们的意志为转移的，不承认这点，会被现实碰得头破血流。事物是普遍互相联系的，也是不断变化的，凡事不要死心眼，不要死守僵尸，不要在一棵树上吊死，山不转水转，水不转了山会"转"。矛盾无处不在、无时不在，矛盾的双方相互依存、相互对立、相互统并在一定条件下互相转化。干什么事都要抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，不能胡子眉毛一把抓。任何矛盾都具有特殊性，所以要具体问题具体分析，不能大而化之。内因是变化的依据，外因是变化的条件，要善于因势利导，也要善于调动内生动力。实践出真知，不能总是停留在感性阶段，要善于认识，善于思考，善于用理性的东西指导行动。
63、以下是(多出去看美丽世界)的几种方法(仅供参考)：
64、肛锯说，价值观就是“屁股”。屁股决定脑袋。
65、(襄阳市儿童福利院的孩子王甫意喊副院长王夕平为爸爸)
66、“穷则独善其身，达则兼济天下”“君子役物，小人役于物”——《荀子·修身》我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼·罗兰世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰
67、(注2) 有人问，“贫民窟的绝色美女”，或者贫民窟的网球天才。