1、纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
2、 下面这张图是太公庙顶上的“子牙楼”，据说很多庙宇上都有。
3、钓鱼台自然景色非常迷人，河光山色相映争辉。区内峰峦叠障，飞流激注，柏山做屏，芳草为毯，森林茂密，红叶尽染，尤为独特的是绵延十余公里的磻溪峡谷，奇石云集，碧潭相连，小桥曲径，栈道悬空，竹林葱郁，瀑布如练，鸟飞鱼跃，山花烂漫，集奇、险、幽、秀为一体。谷内一山巅，形如一幅巨大的姜太公天然石雕，只见他昂首挺胸，面北而立，身着道袍，后背文卷，长须飘胸，踌躇满志，一幅仙风道骨、济世救民的政治家、军事家的威武形象，惟妙惟肖，令人叹为观止!(姜太公钓鱼下一句)。
4、所以“平易近人”本指政治的通俗简易。可是到了唐朝，为避唐太宗-李世民讳，凡言“民”处皆改为“人”，此语也不例外。如白居易《策林》十二引用这句话时就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变为指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。
5、在邱文山看来，这无疑是周文王在给下属们打“预防针”，树立姜太公的威信：“姜尚无尺寸之功，只因为钓鱼与文王谈了几句就受到重用，这很容易引起其他官员下属的嫉妒或者是不满。因此文王提前做好功课，告诉下属，这个人是上天认可的‘圣人’，要重用。”
6、 离开庙群再往里走，下一个值得一看的景点是瀑布。其实瀑布之壮观刚进山门时已远眺到了。
7、除了对智慧的崇拜使得姜太公被不断“神化”之外，政治上的需要也使得姜太公被不断的神化。
8、这个词表示要使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的能力。只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。
9、 就像字面理解的意思一样，姜太公钓鱼愿者上钩。
10、 正是因为姜子牙用直钩钓鱼，然后引起了樵夫武吉的注意。
11、 钓鱼台还有文王庙，始建于西汉，西院里看着瘦骨嶙峋的一棵痒痒树，轻轻一挠就“花枝乱颤”；峡谷东面平台建有三清庙，庙门口“姜子牙出山”浮雕，展示了元始天尊送给他的三大法宝：打神鞭、杏黄旗和封神榜。
12、救苦洞在进主景区的必经之路上。小院落翠竹为篱，有一座门楼，传统的五彩庙宇建筑，很精巧。
13、姜子牙(约前1156年—约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商末周初军事家，齐国开国君主。姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。
14、姜子牙钓鱼台位于渭河南岸，秦岭北麓。发源于秦岭深处的涓涓细流一路蜿蜒北流，逐渐汇聚成了一条小河，名曰伐鱼河，又名磻溪河。磻溪河流出山口时形成了一个深潭，人称滋泉，这里距西周都城所在地岐山约45公里，传说是姜子牙当年垂钓的地方。
15、一天，一个叫武吉的樵夫来到溪边，见姜尚用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说:“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！” 姜尚举了举钓竿，说：“我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”
16、在商朝西边的岐山地区，周部落首领周文王姬昌深受百姓爱戴。一次姬昌前往商朝面见商纣王，被商纣王的暴虐成性、酒池肉林的生活景象所惊讶，不禁长叹，长久以往，商纣王必会众叛亲离，失去民心。
17、4 天下太平 tiān xià tài píng,意思是指处处平安无事,整个社会祥和安宁,比喻国泰民安。
18、这一天，周文王坐着车，带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎，在渭水的支流磻溪边上正好遇见了钓鱼的姜尚。姜尚奇特的钓鱼方法吸引了文王的注意，于是便和他攀谈起来。谈话中，周文王发现姜尚是一个目光远大、学问渊博的人，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策。姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜。
19、一点本领千变，意味你心静不下来，有好高鹜远的心思。
20、商纣王在位期间，有个人名叫姜尚，字子牙。他饱读诗书，满腹经纶，精通兵法战略，胸怀壮志凌云。姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢来到西歧。到达西歧后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。
21、 与普天下的大多数景点一样，钓鱼台也有许多庙宇。这里是道家的一统天下，除了道家的几位大佬如三清、四御外，还有别处少见的太公庙和文王庙。遗憾的是，不知为什么，香火缭绕中的周文王也罢，姜太公也罢，与别的诸神一样，均给人以千人一面之感，未看时想看，看了反觉不舒服。倒是位于文王庙后殿的百子娘娘塑像让人感到有趣。在她的身上，爬满了大大小小的孩子，怀正中抱着的一个张开双腿做出正在把尿的样子，在众多孩子中唯有他的姿势能露出小鸡鸡。但他双腿中间该长鸡鸡的地方却不见一点突起。在本地传说中，文王的老婆一辈子生了99个儿子，再加上拣到的雷震子，共有百子，民间叫百子娘娘，又叫送子娘娘，说她福大命大，是上天专司生男孩的神，给她上香就可孕育男孩。但络绎不绝前来朝拜的善男信女们却并不止步于烧香叩头，他们干脆将塑像上孩子的小鸡鸡偷偷扳走，压面了让妇女用水喝下去。由于扳鸡鸡的人太多，往往是刚刚补上去泥还没有干，便又不见了，久而久之，看庙的人烦了，不再补了。这样，人们再也看不到那个男孩的小鸡鸡了。
22、姜子牙预言未来是十分准确的，以至于他的《乾坤万年歌》一直火到现在，几乎将千年的大事都预言出来了，后人因此而为之惊叹，实际上历史是有规律的，另外就是姜子牙得道了，他具备了一定的神通，所以他能看见厚实发生的事情，再加上他能掐会算所以一直算到了千年之后发生的事情，可见姜子牙的过人之处。