1、“之”在古代是一个非常常见的一个代词。原因是什么？原因是塔特别好写，扭来扭去就是一个字。直到现在，我们都会在某个很麻烦但是连续重复出现的词下方，随意点两点表示重复。(画蛇添足的文言文原文和翻译)。
2、大家都安静下来，这时有人建议:每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。
3、同时我们如果拿上述教材数据库做对比，会发现《画蛇添足》这篇古文实际必背的字词如下：
4、什么是单字表意呢？例如说我们现在来分析一下刚才这句话——“例如说我们现在来分析一下”。
5、以上所言，无非都是文言学习的基本常识而已，但之所以不断重申常识，是因为这些常识在现在我们的课堂还落实得不够，因为考试驱动，分数的压力，常识常常被扭曲。
6、一人蛇/先成，引酒/且/饮之，乃/左手/持卮，右手/画蛇，曰：“吾能/为之足。”未成，一人之蛇成，夺其/卮曰：“蛇固/无足，子/安能/为之足？”遂饮/其酒。
7、今之学者必有机。机者，所以求知受业解惑也。
8、原来，以前语文老师教的文言文，模式和方法错了。这和语文教材选的内容也有关系，课文很多选的也不好。这种教学模式偏重于文法，比如字词的翻译、句法等等，却不就文章内涵进行深入讲解。所以，文言文学起来才那么难。
9、首先我把小学初中文言文的全文本做了数据结构化。这是一个非常耗时浩大的工程，然而要达成令我自己满意的结果又必须这么做。
10、楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
11、①朗读课文共()句话，我读了()遍，能做到(正确通顺流利)地朗读。
12、再讲“说”字，现在课文将它解释为通假字，是“悦”的古体字。这种解释是错误的，因为孔子那个时期，“说”就表示快乐的意思。说字，左为言，右为兑，其中兑表示愉快的心情，合起来就是用言语表达快乐。
13、请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画(画的过程)。为蛇：画蛇。
14、今天，他虽然看上去陌生，但却是我们的老朋友，他的确在生活中少见了，但却是我们来自老家的血缘至亲。
15、文言学习，翻译只是理解的桥梁，不能将手段当成目的。要有意识地将文言学习和现代文学习打通了来处理，要以提高人文素养为目的，要注重积累，感悟和运用，引导学生提高人文品味，人生境界。
16、个人觉得仅仅纠结于一个注释的对与错远远不够，那只是细枝末节，要先从根子上去思考文言应当如何教，如何学，然后才是具体的字词如何解释的问题。如果根本的问题不解决，只是纠缠于细枝末节，那么只会公说公有理，婆说婆有理，一笔烂账，越说越糊涂。
17、学生翻译得不到位，有时候并不是因为他们对文言本身不理解，而是现代汉语的水平也有待提高。语言表达有一个准确性的问题，严格来说，没有同义词，只有近义词，要在平时教学过程中，可以在翻译文言时，带着学生有意识地辨析词与词之间的细微差别，尝试选择最恰当的词语，在潜移默化中提高他们语言表达的水平。
18、不要用文言对译扼杀了学生学习文言的兴趣。现在的语文老师，当年在当学生时，在学习文言的过程中，就是被他的老师用文言对译这样一个思路教出来，所以也就理所当然地认定文言对译是正道。有必要不忘初心，要重新梳理思路，搞清楚文言教学的基本目标和基本路数。如果得到了分数，但失去了兴趣，那也是文言教学的失败，而只有激发了兴趣，附带着得到了分数，才是文言教学的成功。
19、但是在字型的简化过程中，他俩都把下半部分的相同的部首变成了两点。
20、这个类型一般放在考生不熟悉的课外古文部分做考核，然而字词肯定是课文里面出现过，且解释对应。比如：
21、要记住这篇文章哦：画蛇添足文言文翻译及原文作者出处，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。
22、楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”