1、0世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
2、水不流会发臭，人不学会落后。活到老，学到老，一生一世学不了。
3、任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇
4、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
5、哲理：世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的。揭示物是人非，事物总是不断发展的道理。
6、出处唐·储光羲《江南曲》其意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪
7、“居高声自远，非是藉秋风。”(虞世南《蝉》)
8、出自欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。意思是：我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放，不必嗟叹。适用于耐心等待，乐观对待等。
9、A.救援人员费了九牛二虎之力,终于把受困者全部解救出来了。
10、“春江水暖鸭先知”，视觉由远及近，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。
11、宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。
12、——英.托·富勒不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。
13、0当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
14、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
15、假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。——车尔尼雪夫斯基
16、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利
17、哲理诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。有些诗有多层含义。如王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”就有两层理解：首先，落在一个“楼”字上，一个人能力是有限的，必须借助外部条件，只有站得高才能望得远；第落在一个“登”字上，世界是无限的，天外有天，要达到更高的目标，必须发挥主观能动性，不畏艰险，勇于攀登，努力登上险峰才有无限风光。又如王安石《元日》“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”二句，其诗意是说，元日初升的太阳照耀着千家万户，为了吉祥如意，人们总是用新桃符(新春联)换下旧桃符(旧春联)。这两句诗，揭示了新事物终究要代替旧事物的客观规律，给人以哲理的启示。但从全诗来看，更主要的是反映了初登相位的作者，对革除旧制，实行新政的坚定信念和愉快的心情。
18、出自郑燮《菩萨蛮·留春》，意思是：切不要埋怨春风，春风也正在抱怨你呢！东风：春风。侬：你。用以告诫人遇到不如意的事不要埋怨客观，抱怨别人，也应从自身去找一下原因。适用于自我反省等。
19、这是2013年《浙江省普通高考考试说明》参考试卷中的题目。参考答案如下：
20、习近平总书记寄语新时代中国青年要珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长，让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放，让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿。我将始终牢记在心，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！
21、C.冬天的节日中以冬至、腊除夕和重阳最为重要。
22、明胡居仁《居业录·学问》：“体验”二字，学者最亲切。明王廷相《慎言·小宗》：知行兼举。
23、所谓标题，未必全句照抄，而是截图部分或者取其句意
24、倘有荷在心，则长长的雨季何患?——张晓风适用
25、(5)神态、细节、语言描写，写出蚕妇的辛劳忙碌却需将劳动成果还与管家。全诗描绘了蚕妇采桑、交谈，却字字透出诗人对民生疾苦的感叹，展现了当时劳动人民的贫苦，不堪苛捐杂税重负。
26、A.吃年糕,寄寓“年年高兴、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓避邪祈福之意。
27、(2)我国以“一箭双星”的方式成功发射第34颗北斗导航卫星,美国人cāixiǎnɡ( )中国将会把这项技术用到武器上。“北斗之父”孙家栋的一番话jiěshì( )了中国会将这项技术运用到和平共处中,fěnsuì( )了各种谣言。
28、我没有告诉学生参考答案是什么，而是让学生自己独立思考。学生用了七八分钟时间作了简要分析。他们的分析非常相似，可见训练之规范。下面是其中有代表性的几个答案：
29、下面句子中的画线词语运用不恰当的一项是( )。(3分)
30、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。——萧楚女
31、适用主题：阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。
32、从书本上得到 的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践.
33、宋朱熹《四书集注》：行然后知之艰，非力行焉者不能知也。宋司马光《答孔文仲司户书》：学者贵于行之，而不贵于知之。
34、主题：不惧，初心，成长，前行，对待不好事物，胜利的信心。
35、意思是说从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
36、“终日堂前学画眉，几人曾道胜花枝。试看三月残春后，门外清阴是阿谁？”(李山甫《柳》)
37、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”(苏轼《惠崇春江晚景》)
38、出自《古诗十九首·青青陵上柏》：人生在天地之间，就像匆匆远行的过客。忽：急速。适用的主题非常广，人生短促，且行且珍惜。
39、哲理：落红，本指脱离花枝的花，但是，它并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。也就是说，花儿开过了，并不是无情地离开了，而是落到地下变成肥料来支持以后的花开得更鲜艳！落花并没有忘记树根的哺育，带着无限的眷恋深情地告别树根，宁化作春泥而护树根，以回报树的养育之恩。
40、田园需要辛勤地耕耘，知识需要不懈地探索。多读胸中有主，多写笔下生花。
41、梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
42、——乔治·桑凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
43、这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。
44、
45、清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。(这首诗歌每句都适合做标题)”“生材贵适用”和“物各适其天”，一从施用上讲，一从本性上言，其理相通。
46、清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。”“生材贵适用”和“物各适其天”，一从施用上讲，一从本性上言，其理相通。适用于适合自己的才是最好。
47、---卡尔·波普尔“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚(中国)我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
48、出处唐·储光羲《江南曲》其意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪
49、有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。
50、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
51、(1)“相传”准确地说明了“吃汤圆始于春秋时期”的说法没有得到证实。
52、应用点拨：美可以陶冶情操，涵养品德。民国教育家蔡元培先生就非常重视“美育”，甚至提出“以美育代宗教”。
53、“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”(苏轼《蝶恋花》下阕)
54、在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。——居里夫人
55、社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，比如务必在工作中不断学习不断积累，同时搞好和同事之间的关联，而这些东西将让我终生受用。
56、我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
57、0因为罪恶是丑的，德行是美的，因此具有真正审美感的人是有德行的人。
58、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想.——瞿秋白(中)
59、古代诗人发现哲理的悟性很强，揭示哲理的艺术性很高。或以日常小景(描绘山水)隐喻生活哲理，给人以领略不尽的启示；或从切身体验出发，引发人生感悟；或咏怀史事，以阐明哲理。
60、诗歌体现了诗人对玉的理解境界。诗人谈的哲理是：天下最宝贵的宝物是朴实无华的，一旦追求华丽，便失去了本性，也就不是至宝了。做人也应该保持本性和率真，如果装模作样，矫饰做作，非但无益，反倒有害。
61、过年就是 ,,把 和 带回家。
62、黑塞，德国作家、诗人，代表作有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。
63、译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
64、哲理：充满自信，不断追求，一定能到达理想的彼岸。
65、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)；
66、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
67、0世人常因冀望遥远难及的幸福，忽略了眼前的小乐趣。
68、语文教学实践与生活、日常语言密切关联。日常语言让知识和人的生活方式保持一致，因此语文教学实践必须以日常语言为基础，在学习日常语言交流的基础上寻求创造新的语言内容与形态。而社会实践决定了语言实践的意义，赋予知识以社会生命。语言是生活的一部分，语言只有作为社会生活的一部分才能被充分理解；知识只有在语言被社会充分理解的基础上，才会建构起一个意义世界。
69、美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。关于真理的名言名句越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
70、A.路遥知马力,日久见人心。 B.读书须用意,一字值千金。
71、“岁老根弥壮，阳骄叶更阴。”(王安石《孤桐》)
72、因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。
73、谁道人生无再少？门前流水尚能西！(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》)
74、原诗为韩愈的《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤!蚍蜉撼大树，可笑不自量。”诗人将它拟人化了，目的化了，似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树。于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍!如此高大，如此青翠，如此劲挺，如此充满生命的活力!而树阴之下，局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞，想要扳动树根。多么可笑的对比!这里展现的是大与小的尖锐对比，是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字，充满了嘲弄意味，更加浓了这种不协调。由此得出结论：“可笑不自量!”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。
75、春秋《老子》第64章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。谚语：发回水，积层泥；经一事，长一智。
76、他们服从规定的律法，却又在生活上超越过律法的要求。
77、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”(龚自珍《己亥杂诗》)
78、——老子判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁إ科学是将领，实践是士兵——达·芬奇下水方知水深浅，探索真理靠实践——民谚哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。
79、哲理：体现了动与静是对立统一的辩证关系，动可以有效地衬静。
80、浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。久住坡，不嫌陡。
81、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。——歌德
82、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。——王鼎钧
83、4天背完高中单词！这套爆款学习资源限时分享给你，手慢无！
84、哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理，内容多种多样，涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。
85、白昼不要白白地度过，青春一去不复返。出自清·翟灏《风俗编·时序》：“白日莫闲过，青春不再来。”