1、其“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。即教人者先教自己，学到知识就要去教别人。
2、(2)刘如鹤.浅述陶行知生活教育思想在教学中的渗透——以“确定位置”的教学为例(J).小学教学参考，2018(20)：42-
3、(2)教育对生活具有反作用，即能改造生活。教育既源于生活，便会对生活产生反作用。陶行知认为教育应当是为生活服务的，应该以促进生活的向前向上的发展为动力，为生活的需要而办教育。
4、教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。课堂上虽然也知道不能以“教师”自居，不能搞“一言堂”，要与学生共同探讨知识、共同进步；但面对调皮的“小捣蛋们”，往往还是缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖地听从不再惹事生非，但总是事与愿违。特别是望着个别学生毫不在乎的眼神、不屑一顾的神情，真让我一筹莫展。《陶行知教育文集》里要求教师“眼睛向下”，放下架子；教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感；公正地对待每一个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。先生在著作中也想到这些难管的小孩，他谈到了解决的办法。
5、学校在设计组织安排有关教育活动时，充分运用创造教育思想，积极进行创造教育的大胆尝试，营造育人氛围，拓宽学生的知识面，培养学生的表达能力、交际协调能力、组织管理能力，培养学生的参与意识、竞争意识、团结意识和成才意识，促进学生的个性发展，提高学生的审美能力，增强学生的自尊心和社会责任感，从而提高学生的整体素质。正如陶行知先生所说：环境和人格陶冶，很有密切关系。为此，我们要让学生多读书，读好书，从而好读书；不断更新校园宣传橱窗，开通校园广播，营造轻松愉快的文化氛围，让学生在潜移默化中受到熏陶；举办丰富多彩的社团活动和主题教育活动，让学生广泛参与，在参与中尝试创造，使学生的学习方式发生根本转变，学习能力得到提高，学习的兴趣更浓，学习更加主动，学生综合素质得以全面提升。
6、教学时，也并不一直在教室内，而是带领孩子们走出教室，走向社会与生活，到现实生活的场景中学习知识，了解情况，同时还能实践运用，注重学生社会实践能力和生活能力的培养例如，在教“人民币的认识”以后，我就鼓励学生在日常生活中到超市进行实践购物活动，这些孩子非常高兴。拿了10多元钱，买一些自己喜欢的物品，应付多少钱？钱够不够？如果够的，售货员应找回多少钱？如果不够，还差多少钱？这让智障学生通过辨别不同商品、计算价钱、独立到收银台结账，将学到的知识通过日常实践活动用于解决实际问题，为以后融入社会创造了条件。
7、(2) 华中师范学院教育科学研究所. 陶行知全集(M). 长沙：湖南教育出版社，19
8、 教师要将一定的实践经验结合教学理论教给学生，而学生应该在实践中实现对理论的认识和理解，最终形成能够“手脑并用”的实践能力，促进身心的共同发展。
9、教学做合是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管教、学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本、只读书的现象；改变了学生与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。
10、陶行知“教人求真，学做真人”的教育目标通过其三大教育观就可以很好地反映出来。培智生活适应课程的教育目的是把培养和提高学生的生活适应能力作为出发点和归宿，发展学生生活自理能力，提高生活质量；关注学生生活实际，帮助学生融入社会；同时尊重学生个体差异，促进学生个性发展。两者都强调“为生活而教育”。
11、陶行知的六大教育思想在幼教工作中的实施策略。
12、(5) 肖非，刘全礼：《智力落后教育的理论与实践》，华夏出版社，1993
13、体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。
14、“生活即教育”是人类本来就有的，随着人类的生活而改变，在各种生活中学习、教育，并且应该是终身的教育、活的教育。
15、概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。
16、在日常教学中，教师应利用生活中的丰富资源，努力挖掘知识的生活背景，想方设法创设一定的生活情境。积极调动学生已有的生活体验，以引起学生对生活情境的回忆，把学生带入真实的生活情境中体验，从而引导学生从创设的生活情境中发现知识，习得知识。在校园、教室尽量为智障学生提供生活化的场景，根据不同的授课内容创设相应的生活情境，让他们在特定的情境中进行教学活动，给学生创造一个宽松、和谐、民主的学习空间。让他们在活动中掌握所学的生活知识和技能技巧，积极参加到课堂活动中去。例如在教长度单位“米和厘米”后，我先指导学生量一量教室中课桌的长、宽、高和黑板的长、宽，最后布置作业让学生课外活动时间到校园里走一走，看看1米大约有几步？再围绕操场走一圈，看看有多少步?从而估计操场的一圈有多少米。通过校园实践活动，让学生亲身体验、感悟，享受到了学习数学知识的价值，成功地突破了教学难点。
17、在教学过程中为学生创设生活化的情境，在情境中教学，让学生更好地理解并将其在实际生活中运用。例如，在初次进行“我会过马路”这样的内容教学时就可以通过制作斑马线、红绿灯等实物，让学生以角色扮演的形式在情境游戏中体验活动的同时掌握知识。
18、陶行知的生活教育思想，对推进新课程改革有重要的指导作用。在目前的小学数学教学实际中，数学教学生活化对学生的数学学习与个体发展具有重要的作用和意义。那么，如何在小学数学教学中有效的实践陶行知生活教育思想，实现小学数学教学生活化，需要我们进行深入的探讨和研究。
19、(3)教育具有终身性。陶行知指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”教育与个人生活共始终，也就是说，人要活到老学到老。
20、孩子是发展中的人，好动是他们的天性，好玩是智慧的摇篮，好问是求知的表现。在顽皮甚至越轨的行为中也可能蕴藏着孩子创造能力的萌芽。当孩子们在操场上奔跑的时候，他们可能是学着警察抓坏人。这是孩子们创造性的反映现实生活的表现。教师应多提供机会让幼儿接触大自然和大社会。如春天到了，每天中午我们会利用散步的时间带领孩子到小区里观察树木与花草，使他们在边走边看的过程中发现春天的脚步。
21、［1］顾兴付.陶行知生活教育思想在小学数学教学生活化中的应用［J］.学园，2016(9)：147-1
22、生活即教育是陶行知生活教育理论的核心观点，有三层含义：
23、、针对学生不能灵活运用知识，成为书呆子的问题，教会我们全面发展的人要手脑并用、手脑皆强。只有手脑结合的人，才能不与生活、实践脱节。其次，学生应对自己学识能力深切了解，要多留心生活，关注自己生活的方方面面的事情。
24、根据建构主义的学习观知识并不能简单地由教师或其他人传授给学生，而只能由每个学生依据自身已有的知识和经验主动地加以建构。在同样的课堂教学中，每个学生各自建构的结果不同造成了学习的结果也各不相同。
25、陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。这个做亦是行是知之始的行。他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。
26、《陶行知教育文集》说，作为教师要放下架子，心胸要豁达，态度真诚，要有炽热的情感。公开、公正地对待每个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异有所不同来要求学生。陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们去研究。作为一名教师，应该创造融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。“陶行知教育名篇”读后感7陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。
27、本文参考文献引用格式：夏蔚.陶行知生活教育思想在小学数学教学生活化中的应用分析［J］.新课程，2019(35)
28、(4) 斯宾塞著，胡毅，王承绪译。斯宾塞教育论著选.北京：人民教育出版社，1958-59
29、1927年，陶行知创办南京市试验乡村师范学校，后改名晓庄学校，确立“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，并亲自实验，希望从乡村教育入手，寻找改造中国教育的出路。1930年，晓庄学校被查封。
30、 陶行知在《学做一个人》文中指出：“做一个整个的人，有三个要素：要有健康的体魄，要有独立的思想，要有独立的职业。”因此，培养幼儿做人，独立自主的意识就显得非常重要。
31、我们充分运用创造教育思想，全面开设创造教育课程，使之列入课程计划，做到课程设置、时间、教材、教学人员落实。在此基础上，进行校本课程开发，编写校本教材，建立与其相适应的新的课程体系。通过国家、地方课程保证学生基础素质，通过校本课程发展学生特长，构建高品味、有情趣的课程体系。如把普及科学知识、科学方法、科学精神作为学生科技教育的重要内容，贯穿在学校教育教学的全过程中，从培养目标、课程结构、教学方法、教学器材、考核评价等方面凸现对学生创造精神与实践能力的培养。创造教育发展要求我们在国家教育方针的指引下，以不拘一格的方式办好不拘一格的学校，为培养不拘一格的人才打好基础。
32、符合中国实际情况。对于坏的环境也应该学会辨识，将好的环境改造不好的环境。学校不可以与社会脱离。
33、(1)生活决定教育，是教育的中心，教育来源于生活。陶行知认为“过什么生活，便是受什么教育”。生活的性质和内容决定了教育的性质和内容。
34、生活教育是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张。
35、只有创造才会有生命力，只有创造才会有说服力，只有全体教师参与教学研究，才能进一步增强学校的凝聚力，提升学校办学水平。
36、在小学数学教学中，教师也可以引导学生在生活中应用所学的数学知识来解决数学问题，学习的最终目的就是应用，因此，教师可以带领学生在生活中体验数学知识的存在，并利用自己学过的知识来解决数学问题，让数学体现生活化的特征，从而不断提高学生解决生活问题的能力，让学生做到能够灵活学习和应用数学知识。
37、陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。
38、“教学做合一”主要倡导的就是理论教学要联系实际生活，最终的目的是“做”，也就是将所学知识应用于实际的社会生活中，要根据实际生活的需求来选择教学内容和教学方法，只有这样才能实现真正的教育，才能发挥出教育和生活之间相辅相成的作用。
39、陶行知主张“社会即学校"，另一个目的是想改变学校教育只为有权有势阶级服务的现状，以此推动大众的普及教育。
40、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
41、仔细考虑他所以难管的原因，在源头上予以解决。
42、在数学生活化的学习过程中，能把所学数学知识灵活运用，是我们学习数学的目的，也是数学价值的体现。在数学教学过程中，带学生回到生活情境中，在生活情境中感知数学知识的存在，做到从生活中来，到生活中去，让学生用所学的数学知识去解决现实生活中存在的问题，从而提高学生运用数学知识解决问题的能力。把数学变得有血有肉、富有生气、丰富多彩。
43、他结合中国只有少数人能得到教育的国情，提出了要根据社会需要办学的思想。
44、通过学习，在今后的教学中，我要以陶行知先生为榜样，努力把本职工作做好。“陶行知教育名篇”读后感11近一段时间，我认真地阅读了《陶行知教育名篇》，陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。陶行知先生的教育思想，使我深受启发。
45、体育课的日常教学不应拘泥于传统课堂那一套枯燥乏味的流程。生命是律动的，生活也是变化的，陶行知也曾说过，“活教育教人变活，死教育教人变死”。所以根据时代的发展、环境的变更，以及青少年生活方式的变革来进行日常课堂教学的改革，也是符合陶行知教育理念的举措。如在人教版《体育与健康》五年级上册中，有与篮球传球有关的教学内容。篮球是大众熟知的球类，而在生活中，也有不少男同学、男教师通过打篮球来进行身体素质训练。在学习该课程时，教师可以将基本技巧教给学生，然后给予学生练习时间，稍后开展投篮游戏或篮球比赛。在同册的课本中，还有与跳长绳有关的教学内容，教师可以组织学生在课堂上跳长绳。这项运动不但考验学生的身体协调性，还考验跳绳小组的团结协作精神。以上述方式来开展日常体育教学，不仅将教学与生活紧密联系在了一起，还增强了体育教学的趣味性，是对“生活即教育”理念的运用。
46、在原来我们提到老师的时候，首先认为老师必定是严肃的，古板的和学生之间的距离是非常的远的。学生很多的问题不敢去和老师沟通，甚至惧怕老师在外面看到老师的时候甚至要绕开走，但是现在很多的学生和老师之间的关系非常的好，认为老师非常的亲近，除了在学习之中在生活之中也有着很多的联通，所以说现在教师形象的转变其实是有利于促进这种师生关系的。
47、在陶先生的教育思想里，“仁”与“爱”占很大的比重。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以其睿智的目光、博大的胸襟，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。“四块糖果”这个耳熟能详的故事，在教育界一直传为佳话，也成为许多教育工作者学习和仿效的范本。在这个故事里，陶行知先生对“打架事件”的处理，完全打破了以往的常规教育模式，并没有采用毫无实际内容的空洞说教，也没有一味简单生硬地指责数落，而是晓之以理，动之以情，循循善诱，耐心地一步一步引导学生正确认识到自己的错误，从而达到教育转化学生的预期目的。教育效果令人称奇，究其所在，便是一个“爱”字，试想，倘若当时陶先生怒气冲冲，不分青红皂白，将这位学生一顿劈头盖脸地责骂，后果将适得其反。“爱的教育”在这个小小的故事中得以淋漓尽致地体现。
48、教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
49、每一位学生都是有潜力的，科学的教育能使每个学生在原有的基础上发展，这是我们的教育理念。我们以学生为本，以对学生高度负责的精神，真情真心真诚教好每一堂课，教好每一个学生。我们努力提高各科课堂教学质量，尊重学生个性，保护学生自尊心，促进学生心理健康发展，实施创造教育，面向全体学生，发挥学生主体作用，让学生主动参与学习的全过程，激发学生去主动探究、质疑、交流讨论，进行合作学习，以开发学生潜能，让学生在一次次成功的体验中不断前进。
50、 总而言之，“儿童的培养不只是文字技术的训练”，会认字、会算术并不是教育的全部，对幼儿的教育应该融入他们的生活，让他们发挥自己的主动性和创造性，从而更好的接受学习知识。
51、只有我们充分相信学生去爱他们时，学生才会相信自己，勇敢前进。只有用爱才能教育孩子。我们要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和爱，这是我们教育顺利开展一切工作的基础。“陶行知教育名篇”读后感9身为教师却对陶行知知之甚少，怀着愧疚的心情，利用业余时间我翻阅了《陶行知教育名篇》一书，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，就如听一位慈眉善目的长者语重心长地娓娓道来。由此当我了解到陶公的“生活即教育”和“教学做合一”等这些他所创立的独特的教育理论时，不禁深深地为这位教育大家的远见与深刻所折服。尤其是他八十多年前就提出并研究的“做中学”等教育学说，对于我们今天二十一世纪的中国教育改革，仍然具有很强的借鉴价值和指导意义。
52、社会即学校。教育的范围不应该仅仅局限于学校和学校生活，而是整个社会生活，学校生活只是社会生活的一部分。社会其本身就具有教育意义，要充分利用社会资源，用活生生的社会现象和社会事例来做教育的工具、教育的内容。
53、生活教育是1922年陶行知先生针对当时中国重书本轻实践，与生活没有联系的弊端而提出的，他的思想包括以下三个方面：
54、(4)李社明.陶行知生活教育理论在体育教学中的应用研究(J).教学管理与教育研究，2019
55、第教师要有强烈的责任心。无论什么样的孩子，教师都要同样负责，就像对待自己的孩子一样。
56、 解放儿童的眼睛，让他们能看，能主动观察周围的生活;
57、解放儿童的嘴，是要让儿童言论自由，要让他们自由发表自己的看法，允许他们对事情有疑问。疑问是人类发明创造的起点。儿童只有有了问的自由，才能充分发挥其创造力。1924年，陶行知在《每事问》一诗中写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问的巧，愚者问的笨。人工胜天工，只有每事问。”
58、解放儿童的大脑就是把儿童的头脑从固有的迷信、成见、曲解、幻想中解放出来，让儿童用自己的大脑去思考问题，分析问题。
59、 动手操作是幼儿园教育教学活动非常重要的一种方式，幼儿学习接受外界的新信息、新知识并不是像成人一样可以通过记忆、书写获得。亲自动手操作和接触才是他们最有效的学习方法，因此，教师在幼儿一日教育教学活动中，一定要让幼儿多主动参与，多动手操作去学习一件原来不会的事情或者只是，如果只是一味的教师讲，幼儿听，他们是不能很好的接受知识的。
60、提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
61、 “生活即教育，社会即学校” 陶行知先生的主要教育观点
62、有些在生活中遇到的问题不一定是课标上或是书本中要求交给他们的，例如，培智女生的青春期问题，当青春期的女孩子月经初潮的时候，我们发现在很多家庭中父母都不会教孩子青春期的生理卫生常识，甚至卫生巾的使用，这时候这类学生就需要我们老师及时发现并及时指导。另外，除了创设生活化情境和在实际生活情境中教学外，像家庭生活、社区生活方面的内容教师一方面有些情境难以创设、一方面很难参与到这类生活中去，这时需要教师在学校或身边挖掘素材，以帮助学生解决生活中的问题。例如，有些能力较差的学生在社区生活中还不会与人进行简单交流的时候，教师就可以抓住早晚接送学生这个时间段，将家长作为可利用的资源之可以给学生一个任务，如让他向某个家长问好或到某家长处取一个特定物品回来给老师等，这样让学生在简单的小任务中既有交流也有活动，让他尝试自己去解决问题。
63、 教育来源于生活，生活教育理论的主体是“生活即教育”，这是对教育本质的一种诠释。生活本身就是教育，幼儿的一日生活皆课程，对幼儿的教育最有效的实施就是他们的所有日常活动。
64、陶行知先生还说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”的确，每个学生都有自己的特点，在学习上也各不相同，那么在教学中，就更需要我们每位教师努力去发现每个学生的闪光点，尤其是对头脑聪明却不善于自控的学生，多看他们几眼，多给他们一个肯定的眼神，多给他们一份坚定的信心，坚持下去，有一天你就会发现，裹着污泥的沙子竟是一粒金沙！
65、总之，陶行知的生活教育思想对小学数学教学起着重要的作用，对小学数学教学生活化的开展有重要的引导作用，因此教师在小学数学教学中要有效继承和发展这种生活教育思想，促进数学教育长远的发展。
66、教师是学校办学的主体，而教师的素质又决定着学校的办学质量。要建立起一支高素质的教师队伍，就必须抓好学习这一环节。教师是教育者，同时也应当是学习者。教师只有在学习中不断充实自己，完善自己，才能在日趋激烈的竞争中找到立足之地，才能谋求生存和发展；才会义无返顾地承担起创造教育的重任，才会有勇气在教育教学进程中去完成从未实践过的未知研究，成为创造型的教师。为了营造学习的氛围，我们要采取形式多样的学习形式：有学校组织的学习和讨论；有推荐书籍、文章由各教研组有组织的学习；还有个人的自主学习。学校采取“请进来，走出去”的方式，为教师的教育理念的更新引入活水。
67、在这种环境下，国民普遍思想狭隘僵化，不敢乱说乱动，这种情况下哪来的独立思考？
68、［2］顾云娟.陶行知“生活教育思想”在小学数学教学生活化中的应用［J］.数理化学习，2015(1)：102-10
69、针对中国传统教育中'两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书'，学生是'读死书，死读书，读书死'，先生是'教师死，死教书，教书死'的现状，陶行知先生主张学生要积极参加社会活动，强调学生积极参与社会实践，在实践中掌握知识受到教育。主要包括'生活即教育'，'社会即学校'。关于'生活即教育'，他是这样说的：'生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。'并且说'生活决定教育。'在他看来过什么生活便是受什么教育。