1、切，不教就不教呗，我们中老年人自学成才还不成？好不容易在广场舞群里收集了一些表情包，关心你们，怕你们冻着饿着，才发给你们，居然还敢嘲笑我们老古董！！！
2、在对子辈的访谈中，我发现多数受访者都强调，自己会在与父母聊天时有意识地筛选可用的表情包与网络语言。至于能用的标准，主要就是可理解、无歧义、无不得体内容、尽可能向父母习惯使用的日常用语靠拢。
3、她可能在嫌弃你的年龄大，因为你们在年龄上有差距，所以会彼此不了解、不认同对方喜欢的东西，比如吃的、用的、生活习惯等等方面。
4、别人只在乎你标点符号多不多，只有你妈在乎你为什么在吐泡泡
5、郁：(面对看不懂的表情包和网络语言)会不会想到这个可以问问W呢？
6、宝宝这个词真心不能乱用，一不小心就变三代同堂了！
7、 盘点了这么些表情包的趣事，是不是要留点“敲黑板”时间！
8、岂是你们这些被尔康污染的人类所能跟得上的！
9、C：妈妈比较想聊学习上的问题，每天都会聊，还有学校里发生的事，和最近心情的波折。
10、在上述三个主要原则的指导下，五对亲子受邀进行访谈。(聊天有代沟是什么意思)。
11、 但是，当爸妈画风突变时，不得不怀疑这是不是亲爹妈啊！
12、 有这么多表情的妈妈能省不少打字时间呢！
13、 用途广泛的“第五大发明”——表情包，让那些号称有社交恐惧症的群体找到了“解药”，接不上话、或是有话难以启齿的时候，一个表情就能说明一切。
14、S妈妈：不用，很少用，基本上我觉得，还是按我的老的那种传统的模式去跟她沟通，她用的新的东西我还是不太能接受。
15、 适当的时候，也可以试试用这样的表情包回应一下爸妈噢～
16、最后，要探究代际沟通中的差异与冲突，必然不能只从孩子的角度进行探索，还必须了解父母的行动与态度，所以除了孩子以外，其父母中的一方也被纳入受访者的范畴，这有助于提供父辈视角下的理解。
17、郁：想问一下，平时在聊天里Z有没有使用一些您以前没有看到过的表情，或者一些网络用语呢？
18、微笑那个表情不是用来表达微笑的，它的意思是呵呵，呵呵的意思不是用来表达微笑的，是表示——我就笑笑不说啥了！常有轻度讽刺的意味！
19、代沟概念强调代际间的冲突性，是差异和分歧到达无法平衡程度的结果。国外学者偏向于将青年一代视为代沟的始作俑者，提出心理未成熟理论、社会心理延期补偿理论与青年“边缘化”理论(F.马赫列尔，1986)；国内学者则更多地将代沟的产生归因于社会经济环境的变化，尤其适用于经历过剧烈社会变革的中国(周怡，1995)。在后者的支持下，代沟可以被定义为“由于时代和环境条件的急剧变化、基本社会化的进程发生中断或模式发生转型，而导致不同代之间在社会的拥有方面以及价值观念、行为取向的选择方面所出现的差异、隔阂及冲突的社会现象。”(周怡，1994)
20、Z：忍着呗。可能会因为这个吵架，所以我不想纠正。
21、你们在同一件事情上，对同一样东西的认识上不一样，因为每个人对同样的事情有不同的看法，所以当你和你的女朋友在同一件事情上有分歧的时候，她就会说你们之间有代沟来调侃你们思想上的差距，或者也是在表达她生气了的意思。
22、这不是吐泡泡，可以理解为“哦，知道了”、“哦，这样啊”不知道说啥，没什么特别的需要说，就直接回3个小泡泡，方便！
23、这个不是在哭，而是笑哭了，表达无奈只能笑笑喽。
24、 不过，即使是叱诧表情江湖的大神，遇到爸妈，也是“棋逢对手”了吧。
25、T：好像没有，因为我平时发的表情包就是那种很通俗易懂的。
26、语码转换受情景、交际者间的关系、交际者目的、交际者语言水平等多种因素的影响，是一个相当复杂的动态概念(何自然、于国栋，2001)。进行语码转换的先决条件是行动者必须掌握两种及以上的语言或语言变体，在此基础上根据语言现实、社会规约、心理动机等因素进行策略性的语言转换(于国栋，2004)。
27、该现象涉及多个领域，其中，社会语言学的研究聚焦于语码转换与影响其使用的社会因素的关系(于国栋，2004)，以语言选择如何反映权力与不平等为核心议题。例如，在美国的公立学校中，白人女教师以要求有色人种学生用标准英语发言、写作的方式在课堂中践行并维护着种族主义(Daniels,2018)。Auer从功能角度将语码转换分为两种类型，一种是以说话人为中心、目的是完成不同交际行为的与语篇相关的转换，另一种是以听话人为中心、关注听话人的语言喜好与能力的与交际者相关的转换(Auer,1990)。Gumperz有意识地区分情景语码转换和喻意语码转换这两个概念，前者指情景变化影响语言选择，后者指情景不变时交际者为了实现特定目的也需要进行语码转换(Gumperz,1982)。在Gumperz提供的理论基础上，其他学者进一步研究发现语码转换具有标志身份和区分不同层次人际关系的功能(何自然、于国栋，2001)。