1、我是二狗和奶牛，欢迎在留言区分享你最喜欢的句子哦。
2、人知道自己为什么而活，就能忍受任何一种生活。--尼采(中国哲学名言)。
3、我现在眼里什么都看不见，理由是什么快点说，我知道你有知识又是一个文明人，但你跟我说话，要降低你的水准，不要讲我难理解的话，说简单点，比喻词，拟人词，不要跟我用没用的，尽量简单点，数学，哲学，天文学，那些没用的别说！就挑着重点说！
4、睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。 ——毛泽东(中国哲学名言)。
5、(解读)拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
6、 (解读)与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
7、未承想到的是，2019年3月18日，先生爱女晓嵋发来了一幅先生写毛笔字的照片，说：“老父亲今天精神好，又在写字了。”我非常高兴并和晓嵋说：“可以让张先生写一些现代西方哲理名句。积累到一定数目后，我还给做注，再出一个集子。”晓嵋发来了先生刚写的休谟的名句“哲学的繁荣主要由于各种意见和议论可以自由对抗”。这是先生原来写过的，并已经收入《书法集》。知道先生一生追求自由境界，我便于3月23日给先生发去了我挑选的一组萨特的名句，取名“萨特论自由”。同日，我又给先生发去了海德格尔的一组名句。先生可能以为这些名句是我随意从网上下载的，于是回复：“要有出处的，网上有许多不可信。”我回复：“均有出处，这些都是我亲自引用过的。”先生回复：“我手抖厉害，很难有几条能见人，出书已不可能。”
8、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
9、劳动使人长寿，懒惰催人老，勤劳能延年。(谚语)
10、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》解读：多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
11、尊重是一道栏栅，既保护着父母，也保护着子女。——(法国作家)巴尔扎克
12、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。(爱默生)
13、所见锐明当自信，不可因人所说如何而易吾之自信。——薛敬轩
14、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
15、哲学是科学的伟大母亲。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
16、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提哲学的名言人生之路，不是阳光明媚的康庄大道，但咱们只要越过障碍，就会发现另一片美丽的蓝天。人生不论经历了多少风雨，多少坎坷，多少荆棘，但咱们就应持续这样一个信念：不经历风雨的洗礼，怎能见到绚丽的彩虹?
17、不能摆脱是人生的苦恼根源之恋爱尤其是如此。——塞涅卡
18、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。尼采
19、如果你走之前回一下头。就会不舍我满脸绝望的空洞。
20、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
21、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
22、世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
23、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》解读：爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。
24、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。哲学的名言简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
25、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
26、这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，对自己狠一点，要自强不息，对别人厚道一点，宽容是人类的美德。
27、 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
28、 行百里者半九十——《战国策·秦策五》
29、无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。——于丹
30、拥有一颗惜福的心，我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，你才会活出生活的多滋味。
31、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
32、诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料。俄国农业科学之父季米里亚捷夫
33、俄罗斯作家，1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国，到美国后毫不留情地批评自由主义，苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，立场让左右两派都无法相处。他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。
34、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
35、主动，是因为在乎。不联系，是因为觉得自己多余。
36、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
37、有两件事情，越是对它们一再并且持续地沉思默想，就会满怀著不断更新并且不断增长的赞颂和敬畏，即:头上的星空和心中的道德律。出处：《实践理性批判》
38、我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任。就算全世界都说你有错。只要你否认。我就相信。
39、一个人要是不得不说假话，那真是到了山穷水尽的地步了。--东野圭吾
40、身为巴勒斯坦人，我的自由永远都有风险。--《耶路撒冷告白》
41、成了家的人，可以说对于命运之神付出了抵押品。因为家庭难免拖累于事业，使人的许多抱负难以实现。——(英国哲学家)培根
42、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
43、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
44、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
45、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基
46、信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。美国小说家、散文家和诗人赫尔曼·梅尔维尔
47、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 (解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。 不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 (解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 (解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
48、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。Bacon,Francis
49、能在自己的家庭中寻求到安宁的人是最幸福的人。——(德国诗人)歌德
50、要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。——列文虎克
51、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
52、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 (解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。 尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 (解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。 得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》 (解读)拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。 独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 (解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明， 学习伙伴有益于学习的进步。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 (解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》 (解读)高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 (解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》 (解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。 好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》 (解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》 (解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 (解读)自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
53、这些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是实践的法则。出处：《实践理性批判》
54、君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
55、Twothingsfillthemindwithever-increasingwonderandawe,themoreoftenandthemoreintenselythemindofthoughtisdrawntothem:thestarryheavensabovemeandthemorallawwithinme.
56、将大家耳熟能详的名言警句、古文诗句等作为题干背景，让大家用马克思主义哲学的角度去分析其背后所蕴藏的哲理是一种常见的考法，考察频次高。应对该类型题目，首先容需要大家加强积累，具备一定的古文阅读能力，避免看不懂题干而无从下手的情况。可以多多关注一些时政新闻讲话稿中高频出现的古语诗词、名言警句等，其考查可能性较其他来说可能性更高一些。其次，要充分理解各项哲学原理，加强自己的知识迁移能力。
57、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。出处：《纯粹理性批判》
58、 千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
59、踏实做好工作中每件事，为实现伟大复兴中国梦贡献自己最大的力量。
60、少女的恋情如诗歌，成年妇女的恋爱是哲学。日本作家长谷川《如是闲》
61、以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急。——刘禹锡
62、总有那么一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
63、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》(解读)我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》(解读)时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》(解读)听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
64、人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。教授、哲学家、作家、文学家赵鑫珊
65、我宁愿用一小杯的真爱织成一个美满的家庭，不愿用几大船的家具，组成一个索然无趣的家庭。——(德国诗人)海涅
66、能放弃自己过去错误做法的人聪明;能放弃自己过去正确做法的人更聪明。能放弃失败者失败做法的人聪明;能放弃成功者成功做法的人更聪明。
67、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
68、易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死总要出头！
69、中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2012年莫言获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。
70、中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
71、理想的幸福的家庭既不遥远，也不会自天而降。它应靠自己的力量去求得，靠全家人齐心协力去建立。——(日本社会活动家)池田大作
72、同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有;不要试图无所不知，否则你将一无所知;不要企图无所不能，否则你将一无所能。失去就是得到;痛苦就是幸福。
73、思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为"用音乐写小说"。
74、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
75、人生没有十全十美，努力使每一天都开心而有意义，失败本身不可怕，可怕的是失败后推卸责任，而不是从本身寻找原因。还有，学无止境。要更新自己的知识观念生活技巧，懂得用知识来武装自己。
76、如果你走之前回一下头。就会不舍我满脸绝望的空洞。
77、才能这东西，只有在肉体和精神全神贯注的支撑下才会发挥作用。--村上春树
78、工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
79、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修
80、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
81、每一个身体里，其实驻扎着不只一个灵魂。有些灵魂比较活跃，有些灵魂比较沉默。所以，我时而喋喋不休，时而缜默无言。中间有灵魂换岗时候，渺然的空旷。
82、大书法家孙过庭云：初学分布，务求平正;既知平正，务追险绝;既能险绝，复归平正。大文豪苏东坡亦曰：大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂;渐老渐熟，乃造平淡。这是为艺之道;也是为学之道;也是为人之道。
83、世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
84、 (解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。