1、本书是布伦塔诺的博士论文，通过该论文，布伦塔诺澄清了在亚里士多德那里“是者”(dasSeiende)所具有的各种含义，以及在诸含义中重要的含义是什么。该书乃同时代亚里士多德哲学研究作品中的经典著作。(哲学书籍在线阅读网站)。
2、小编整理了我馆出版的75种关于现象学的好书，推荐给读者朋友们，亲们读过哪些呢？
3、总之，阅读哲学著作的基本原理，一定要防止陶渊明式的“不求甚解”，而是要“必求甚解”。而且这还只是“读会”，读懂而已。而想要达到“会读”，还需要更大的功夫。通过平常良好读书习惯的养成，渐渐地会熟能生巧，这是必然的。但哲学除了以上那些特征以外，也常常具有一种“私人性”，我们通常所说的：“怎样的人就做怎样的哲学”，这句话放在写作风格上来说指的就是：哲学家虽然普遍遵循哲学的某些共性，但也具有自己的行文个性。很显然，我们不能以阅读柏拉图的方式来阅读康德，也不能以阅读康德的方式来阅读尼采和克尔凯郭尔等等。从阅读方法上说，遵循通常阅读哲学著作的习惯能解决大部分“读会”的难题。而要达到“会读”不仅在于对普遍方法的掌握，更在于对特殊情况的掌握。而这些特殊情况，据我所知，在西方哲学著作里，不是一个哲学家有逻辑而另一个不讲逻辑了，而是从根本上重新制定逻辑。比如形式逻辑之外，还有辩证逻辑，甚至反逻辑，而后者自身也有其逻辑。总之，哲学是不可能没有逻辑的，当在不同哲学家之间做切换时，往往是整个逻辑、整个话语系统的切换，尤其是具有开创性意义的“大哲”。这完全是因为，就哲学本身的原则性而言，如果哲学家与哲学家之间显示出不同，从根本上就需要是也必然是原则性的不同。这就使得读者在面对不同哲学家之时不仅要做特殊处理，甚至要完全“换个脑子”。(哲学书籍在线阅读网站)。
4、(4)哲学系统化：在17世纪，第四种哲学论说形式又发展出来了。这是两位著名的哲学家，笛卡尔与斯宾诺莎所发展出来的。他们着迷于数学如何组织出一个人对自然的知识，因此他们想用类似数学组织的方式，将哲学本身整理出来。
5、梅洛-庞蒂的《意义与无意义》收入梅洛-庞蒂于1945年到1947年之间发表的文章，共计十三篇。
6、丽芳老师：知识最高境界就是流动和运用，找到适合自己的就是关键。我稀饭你的中心图案——希腊哲学家。
7、《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
8、基于格雷琴对幸福生活的体悟与剖析，她从健康、婚姻、职业规划、育儿、交友等12个方面阐述了拥有幸福生活的秘诀，正如她所说：
9、中国社会科学院原副院长汝信先生认为：“中国多少代的哲学、社会科学工作者都受到了商务印书馆出版的这些重要的外国学术著作的熏陶、教育和培养。可以说，对于推动我们的哲学、社会科学的发展，恐怕它的作用完全不亚于一个社会科学的大学。”
10、最近是我六年以来第三度完成对我的法国哲学老师奥斯卡写的这本《哲学实践的艺术》的翻译工作。这本书目前只在中国出版，即使在法国也没有出版发行的计划。
11、如果有一个“快乐箱”，进入这个箱子，就会感到特别快乐，几乎所有进去的人都在箱里耗完了一生，那么你愿意跨进“快乐箱”吗？
12、我们知道，人类从未停止过思考幸福、寻找幸福的脚步。即便过着安稳的生活，我们依然会感到不安，会焦虑、会暴躁，甚至杞人忧天。
13、本书作者威廉·詹姆士是美国实用主义创始人之一。实用主义(Pragmatism)是从希腊词πραγμα(行动)派生出来的。产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪的美国成为一种主流思潮。对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。
14、链接：https://pan.baidu.com/s/1eXrwbH6xFn2zy4MaA9Gj2g提取码：JSPQ 书名：TheConsolationofPhilosophy
15、千万别被这本书严肃的书名吓到了，其实它非常简单易懂，完全适用于哲学小白。
16、十七世纪科学、技术和哲学史(上下册)(英)亚·沃尔夫著
17、虽然从哲学的观点来看，康德受到柏拉图的影响很大，但是他采用了亚里士多德的论说方法。与亚里士多德不同的是，康德的作品是精致的艺术。他的书中会先谈到主要问题，然后有条不紊地从方方面面完整地讨论主题，最后，或是顺便再讨论一些特殊的问题。也许，康德与亚里士多德作品的清楚明白，立足于他们处理一个主题的秩序上。我们可以从他们的作品中看到哲学论述的开头、发展与结尾。同时，尤其是在亚里士多德的作品中，我们会看到他提出观点与反对立场。因此，从某个角度来看，论文的形式与对话的形式差不多。但是在康德或亚里士多德的作品中都不再有戏剧化的表现手法，不再像柏拉图是由立场与观点的冲突来表达论说，而是由哲学家直接叙述自己的观点。
18、1798年，年仅23岁的谢林受聘为耶拿大学的编外教授，讲授自然哲学和先验哲学。在耶拿的日子里，他受到了浪漫主义影响，哲学创作进入了鼎盛时期，写出了他的早期著作《先验唯心论体系》。很快，他成了浪漫派的领军人物，并开始反对费希特的思想，认为它是深奥难懂的。1803年，谢林和他的妻子卡洛琳(Karoline)结婚(这件事造成了他和浪漫派的决裂)，并离开了耶拿。
19、《可见的与不可见的》是法国著名哲学家梅洛－庞蒂后期的最重要的著作。现代哲学的基本观念是区分主题与客体、本质与现象、存在与虚无。梅洛－庞蒂对这种观念提出了挑战。梅洛－庞蒂在此书中，借助于其新的哲学概念，批评了反思哲学，包括胡塞尔以及自己早期哲学的不彻底性。
20、思想的游戏固然趣味无穷，但是真正去阅读哲学著作却实在是一件痛苦的事，一方面因为抽象的思考落实到文字以后确实变成了枯燥难懂的东西，更何况哲学家们思想的复杂程度超出常人太多；另一方面还有翻译的原因，经过翻译，许多陌生的词汇和长句子造成了阅读的障碍。正是这些问题成为很多读者阅读哲学著作的门槛，詹姆斯·加维作为伦敦大学学院的哲学博士，深知这些问题带给普通读者的困扰，因此他从西方哲学史中挑选出20部重要且具有代表性的著作，用最简单的语言阐释其中最关键的内容，为大家开辟一条走进哲学的捷径。
21、德国著名哲学家、心理学家，现象学运动的先驱。
22、我们的主要栏目有(诠释学资讯)、(哲学随笔)和(哲学工具箱)等，欢迎志同道合者订阅、投稿。
23、对书单狗来说，阅读最大的乐趣之就是能与许多伟大的灵魂相遇。
24、链接：https://pan.baidu.com/s/1KUfpeqTUiqjlRfba1Rgiqw密码：yi1c 书名：别笑，我是正经哲学书
25、本书气势宏大，立意深刻，论述严谨，富有时代感，适合于系统科学、哲学
26、丽芳老师：很棒哦，我看到你分为了三个一级分支，赞。让心灵有所寄托，获得新生的力量，真心帮。
27、用格言的形式来解说哲学，最大的好处在于有启发性。这会给读者一个印象，就像在这些简短的句子中还有言外之意，他必须自己运用思考来理解——他要能够自己找出各种陈述之间的关联，以及不同论辩的立足点。同样地，这样的形式也有很大的缺点，因为这样的形式完全没法论说。作者就像个撞了就跑的司机，他碰触到一个主题，谈到有关的真理与洞见，然后就跑到另一个主题上，却并没有为自己所说的话作适当的辩解。因此，格言的形式对喜欢诗词的人来说是很有意思的，但对严肃的哲学家来说却是很头痛的，因为他们希望能跟随着作者的思想，对他作出评论。
28、海德格尔还是想处理人与自然的关系。由传统文化构造起来的价值体系崩溃了，一切坚固的东西都消失了，人世间没有了可以依靠的东西。尼采把这种时代状况称为“虚无主义”。怎么面对之，怎么克服之？这大概就是海德格尔面临的问题。
29、1984年，邓小平同志说：要用几十年的时间把世界古今有定评的学术著作都翻译出版。
30、《阿维斯塔》是伊朗最古老的文献。这部传世之作的成书年代虽难以断定，但起码可以上溯到公元前10世纪以前。
31、胡塞尔在本书中以伽利略为起点,以现象学的方法详尽地考察了伽利略所构建的近代科学的思维。
32、从柏拉图以降，所有哲学经典巨著，都是从这个观点来写作的。一般门外汉的读者也都能接受这样的书，只要你愿意，你就能读这些书。我们在这一章所说的一切，都是为了鼓励你这么做。
33、孩子是天生的发问者。并不是因为他提出的问题很多，而是那些问题的特质，使他与成人有所区别。成人并没有失去好奇心，好奇心似乎是人类的天生特质，但是他们的好奇心在性质上有了转化。他们想要知道事情是否如此，而非为什么如此。但是孩子的问题并不限于百科全书中能解答的问题。
34、1谈谈方法(法)笛卡尔著1道德原则研究(英)休谟著1算术基础(德)弗雷格著
35、这本书的书名看似鸡汤，但几乎蕴含了叔本华全部的人生哲学，如何对待荣誉？如何面对孤独？如何看待幸福？......
36、我是谁？爱情是什么？要度过良好的一生意味着什么？许多哲学上的基本问题其实是我们每一个人都需要面临的问题。特别是当我们的智识走向成熟，我们想要了解世界、了解自己、了解这一切事物的意义之时，我们将会同以往的智者一样，走进哲学世界的大门。而这本书，就像是一位能带领我们参观缤纷多彩的哲学世界的重要向导，它介绍了西方哲学*伟大的一百位思想家的思想和作品，从中读者能了解到西方哲学发展史上涉及到的问题和争论。
37、关于这个问题，可以做一个拓展，问：书应该怎么读？于是就可以分出两个层次：第一是读会；第二是会读。就第一个层次而言，乃是读书的基本要求，即通常所说的“读懂”。读懂的最直接要求和表现是基本理解作者的意思。这是读任何书都需要达到的基本要求，即读会了。会读呢？在第一个层次上更进一步，即不仅读懂了，而且掌握了技巧，这一技巧不仅可以推广到之后的阅读经验当中，而且甚至可能在阅读的基础上生发出自己的理解和创造。凡是在单纯理解书籍的意思之外，且具有一定推广性的能力都可以说成是会读。读会书的人与会读书的人自然是不一样的。
38、作者：(德国)弗里德里希·威廉·约瑟夫·冯·谢林
39、本书内容主要介绍逻辑中的演绎法。书中前两部分是对传统逻辑的介绍与批评；第三部分介绍了现代西方数理逻辑系统；第四部分就逻辑系统的完全性、一致性和独立性等问题予以深入探讨，可以作为一种逻辑哲学的导言。作者以深厚的学术功底、缜密的逻辑思维，将貌似枯燥的逻辑理论娓娓道来，读来令人如沐春风，豁然开朗。
40、薄伽梵歌是永恒哲学最清晰、最全面的总结之一
41、世界从哪里来，我们要到哪里去？我是谁？平行世界里是否还有另一个我。随着一天天长大，所谓的成熟是否剥夺了我们孩童般发问的能力。保持好奇心不仅仅适用于阅读哲学，也适用于我们对这个世界保持热情。哲学家与普通人的区别就是，像孩子一般的提问，用成人的思维回答这个世界最本源的问题。从古代苏格拉底在广场上与路人以对话的形式开始探索哲学的那一刻，人类从未停止过对世界的探索，关于本源，关于这个世界万事万物的关联。而我们需要知道的是，神学中的自然神学也是哲学的一部分，而宗教教义则需要我们以虔诚，不设防的心态进行阅读。
42、1科学-神学论战史(一二卷)(美)安德鲁·迪克森·怀特著
43、本书纵论西方科学两千年，探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理，有助于读者构建正确的世界观
44、今天的这篇选文来自禇士莹老师为《哲学实践的艺术》写的译者序，实际上，我更愿意把它看成一篇阅读指导。哲学书应该怎么读，哲学实践书应该怎么读，听听褚士莹老师的建议吧！
45、整体来说，除了这些可能会产生的困扰之外，缺乏科学知识的缺点并不影响到哲学经典作品的本身。原因是当我们在阅读一本哲学书时，所感兴趣的是哲学的问题，而不是科学或历史的问题。在这里我们要冒着重复的风险再说一次，我们要强调的是，要回答哲学的问题，除了思考以外，别无他法。如果我们能建造一架望远镜或显微镜，来检验所谓存在的特质，我们当然该这么做，但是不可能有这种工具的。我们并不想造成只有哲学家才会犯我们所说的错误的印象。假设有一位科学家为人类该过什么样的生活而困扰。这是个规范哲学的问题，除了思考以外没有别的回答方法。但是科学家可能不了解这一点，而认为某种实验或研究能给他答案。他可能会去问一千个人他们想要过什么样的生活，然后他的答案便是根据这些回答而来的。但是，显然他的答案是毫无意义哟，就像亚里士多德对天体的思考一样是离题的。
46、量子对我们而言和鬼魂对中世纪的人而言有什么区别呢？万能的上帝能创造出一块他举不起来的石头么？
47、在儒家哲学方面，代表折哲学著作有《大学》、《论语》、《孟子》、《荀子》等等。以《论语》为例，提出了“仁”的核心思想，成为几千年来中国社会和个人普遍追求的思想状态。
48、你可以清楚地触摸到他们的思想，以及思想背后那不为人知的生活——
49、上周，三联中读悦听卡年卡一推出，就刷爆了朋友圈，火爆非常。
50、除此之外，由于胡塞尔在这篇文章中公开表露了他与狄尔泰思想的分歧，因而这篇文字对后人理解现象学与解释学之间的关系也不无启迪作用。
51、1卡布斯教诲录(波斯)昂苏尔•玛阿里著1圣教论(印度)乔荼波陀著
52、本书针对诸多有关人类智慧研究方面的话题进行了探讨，内容包括：关于各派哲学、关于观念的起源、关于观念的联系、关于理智活动的怀疑性的疑问、关于这些疑问的怀疑性的解决、关于或然性、关于必然联系的观念、关于自由与必然、关于动物的理性、关于神迹、关于特殊的天命和来世的状况、关于学园哲学或怀疑哲学。
53、法国二十世纪最重要的哲学家、思想家之一。他在存在主义盛行年代与萨特齐名，是法国存在主义的杰出代表。
54、本书首先涉及伦理学中的进化论、价值论、义务论、代价论、成效论、律令论、功利论、幸福论、实然、应然与能然的关系理论，如此等等。同时也涉及到例如社会政治理论中的“权力”和“强力”、“共同体”与“社会”等等概念范畴。例如第五篇第6章中对“自身谋杀”的讨论，对“宽恕”的讨论，对“良知”的讨论，对“责任”的讨论，都丝毫不逊于诸如涂尔干、德里达等等当代思想家。第五篇第9章中对“需求”的分析更可以被看作是现象学描述的典范。
55、刘梅，毕业于清华大学，长期从事日语教育及中日文化传播。曾作为国际交流员在日本工作，主要负责中日政府及民间文化交流的口笔译工作及社会文化讲座。翻译大量文书资料并著有《汉日日汉熟语对译辞典》。
56、(3)面对异议：中世纪发展的哲学风格，以圣托马斯·阿奎那的《神学大全》为极致，兼有前述两者的风貌。我们说过，哲学中不断提到的问题大部分是柏拉图提出的；我们应该也谈到，苏格拉底在对话过程中问的是那种小孩子才会问的简单又深刻的问题。而亚里士多德，我们也说过，他会指出其他哲学家的不同意见，并作出回应。