1、第10课《小石潭记》课文朗读+知识要点+图文讲解+同步练习
2、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。
3、“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？
4、《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓，把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。(顾拜旦作者简介)。
5、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？
6、1894年10月，顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。为了节约资金和交通便利，他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算，决定按古希腊风格，在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。经顾拜旦的多方奔走、积极努力，在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下，首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。
7、第5课《大自然的语言》课文朗读+知识要点+图文讲解+同步练习
8、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。
9、行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
10、速读课文，结合课文批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。
11、顾拜旦为现代奥运会的产生和发展作出了杰出的贡献。在他的倡议下，第一届现代奥运会顺利召开，并走向国际化。1896～1925年，顾拜旦在任奥委会主席期间，先后成立了二十多个国际单项运动联合会，使国际奥委会的成员由14个发展到45个，被称为“现代奥运会之父”。
12、作者用一天中不同时刻的太阳来比喻不同的人群，好在哪里？
13、文章最后一段运用了什么表现手法？有何作用？
14、《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时，用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了首次举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。
15、明确：第2段提出观点——花大的力量来扶植年轻人；第4段阐明自己对“权威”的认识，这是扶植年轻人的理由；第6段举例分析创业的都是年轻人，要为年轻人创业创造条件，即怎样扶植。这几段是按层层深入的顺序安排的，逻辑严密。
16、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。
17、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。
18、这篇演讲稿思路清晰，逻辑严密，结合第2－6段分析逻辑严密性是如何体现的。
19、八年级下册语文第13课《最后一次讲演》教学视频
20、著名朗诵艺术家徐涛朗诵沈从文写给张兆和的《情书》
21、第12课《〈诗经〉二首》课文朗读+知识要点+图文讲解+同步练习
22、用语上：一系列褒义词和贬义词的运用更突出了情感。
23、功夫不负有心人，在他积极努力和多方筹措下。1894年6月16日，“国际体育运动代表大会”在巴黎开幕，有12个国家2000多人出席了开幕式，顾拜旦起草了开幕词。
24、语言大师徐涛朗诵《岳阳楼记》，教科书式的经典！
25、(4)“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”应用怎样的语调语气朗读呢？
26、2020年末，一起听徐涛朗诵毛泽东的诗《送瘟神》
27、《体育颂》，译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上，用一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表的。
28、他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。
29、运用了比喻和拟人的修辞手法。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大效用。将“自信”与“平和”赋予人的情态，“携手并进”写出了二者缺一不可。
30、“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？
31、本文除陈述句之外，还交替使用设问句、反问句与感叹句。
32、两个“献出了最宝贵的生命”，讴歌反对内战、争取民主的两代爱国者，讴歌昆明的无限光荣。
33、从1875年到1881年间，古希腊奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起了顾拜旦极大的兴趣，也使他萌生了复兴古奥运会的想法。
34、(2)“马马虎虎”意思是勉强，凑合。表现作者的谦虚，幽默。
35、明确：不是。贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践，才能有这样的神来之笔。“离离原上草，一岁一枯荣”，这正是对外界事物观察凝结而出的诗歌。苏东坡“格”山而成的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是对生活学习的具体探察才得到的真识。因此，说中国传统教育不重视实验精神的培养也具有一定的片面性。
36、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。
37、请学生齐声朗读：“人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！”“我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！”
38、这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。
39、《体育颂》，译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上，用一个法国名字和一个德国名字霍罗德和艾歇巴赫发表的，根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释，这个名字暗指：即使像法国、德国这样有着世仇的国家，也能在奥林匹克大家庭中，增进相互了解而友好相处。
40、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。
41、1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的贡献，他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。
42、第一部分(①)：回顾5年前的盛会和5年间的形式，展望奥林匹克精神的前景。
43、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？
44、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。
45、1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的贡献，他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。
46、细读第2－7段，思考作者是从哪几个方面来谈论“第六个重要抉择”的。
47、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。
48、抓住关键句，理清课文的思路，把握演讲的语言特点。
49、第6课《阿西莫夫短文两篇》课文朗读+知识要点+图文讲解+同步练习
50、同学们说得十分在理，重理论，轻实践，最终就有可能导致高分低能的状况，这在当前高速发展的创新型社会中，是一个致命伤，这样的学生很难适应时代的需要，我们也应当避免成为这样的人。那么该怎么做呢？请同学们打开课本，丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文，或许能给我们诸多启示。
51、文章最后一段运用了什么表现手法？有何作用？
52、第2课《回延安》课文朗读+知识要点+图文讲解+同步练习
53、学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
54、三个部分贯串了强烈的爱憎，讨伐敌人，似钢刀利剑直指敌人心窝；伸张正义，如催征的战鼓，进军的号角，激励革命者踏着烈士的血迹前进。感情的浪涛在褒贬扬抑中向前推进，由悲痛而愤怒而充满必胜信心。表达时运用了短促有力的句式，时而感叹，时而责问，时而反诘，形成了一泻千里的气势，极其畅达地表达了极其愤慨的感情，对比、排比、反复等修辞手法加强了表达的气势。
55、啊，体育，你就是培育人类的肥沃土地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然，使运动员得到启迪；望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的胜利。
56、热爱体育，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
57、啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，你使人积极向上，生命充满活力，动作变得优美，柔中带有刚毅。
58、顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的一个孩子，从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。人学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。中学毕业后，他先人军事学院就读，继而攻读教育。为求深造，他又前往英国留学。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。当时，他还考查了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。
59、1914年至1918年的第一次世界大战，使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演说以重申奥林匹克精神。
60、《体育颂》是近代世界体育史的一篇经典著作，它是顾拜旦体育思想的体现，它是奥林匹克理想的升华。它以美丽的诗的语言热情歌颂了体育的社会功能和人类的伟大理想。从古到今，从没有见过有人像顾拜旦那样对体育有如此崇高评价和深刻理解。
61、由于他对奥林匹克不朽的贡献，他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。
62、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
63、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。
64、明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
65、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。
66、现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕，暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例，由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手，特别是美国选手的不满，致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。
67、(3)“请允许我详细阐述一下二者的区别”应用怎样的语调朗读呢？
68、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？
69、大学毕业后，毅然选择了从事教育和体育的道路。回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《英国与希腊回忆记》《英国教育学》等一系列着作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。
70、顾拜旦少年时代酷爱体育。1880年毕业于巴黎圣伊格纳斯中学；之后就读于政治科学学院，获得文学、科学和法学3个学位。他喜欢修辞学、历史学和竞技运动，尤其对古希腊历史中的古奥运会史感兴趣。大学毕业后热衷于教育和体育事业，曾任法国田径协会联盟总书记。
71、皮埃尔·德·顾拜旦热爱体育，还受英国教育体系的启发，认识到教育与体育的重要性，萌发了复兴奥运会的信念。由于顾拜旦生前为复兴奥运会付出的巨大努力与贡献，他被誉为“现代奥林匹克之父”，还被追认为国际奥委会终身名誉主席。
72、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。
73、八下语文第14课《应有格物致知精神》教学视频
74、《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用；用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能，这就是“正义、勇气和荣誉”。最后，他用和平来结束他对体育的颂扬。
75、学习王选先生抉择的智慧，专注于科研、无私奉献的精神。
76、闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我们今天的幸福生活。同学们，我们新中国的青年一代的任务又是什么呢？怎样才能对得起革命先烈呢？
77、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。
78、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？
79、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。