1、(解析)鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。
2、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。鲁迅
3、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅自题小像)(鲁迅名言名句及翻译)。
4、0我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
5、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
6、走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
7、(解析)鲁迅一生只活到了岁,但他却给我们留下了多万字的作品,他往往善于在繁忙的时候挤出时间,来看书,写作.我们应该向他学习,要珍惜时间,多做一些有意义的事人生不能虚度光阴,生命的精彩与否,是由我们自己把握的时间就是生命,珍惜时间,就是珍惜生命.把握时间就是把握人生.要让人生如花朵般发出诱人的清香就必须分秒必争
8、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。鲁迅的名句
9、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
10、不必等待炬火，若此后竟没有炬火，我便是唯一的光。
11、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
12、0悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
13、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
14、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。鲁迅
15、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
16、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅悼杨铨)
17、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
18、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
19、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
20、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
21、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
22、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
23、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
24、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
25、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
26、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
27、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
28、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
29、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？
30、10我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
31、中国向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。土崩瓦解这个字，真是形容得有自知之明。
32、0孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
33、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
34、0一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。
35、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
36、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
37、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
38、你热爱生命吗那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。富兰克林
39、所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
40、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
41、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅励志语录在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
42、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
43、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》行动高于空谈，要敢为天下先，为后人走出一条路。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
44、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮
45、倘只看书，便变成书橱。鲁迅先生经典名言在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——鲁迅名句
46、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自我应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们能够武断地说将来必然是会成功的。聂耳
47、(中国历史上只有)想做奴隶而不得的时代;暂时做稳了奴隶的时代。……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!——《灯下漫笔》
48、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
49、巨大的建筑，总是由木石叠起来的，我们何妨做做这木石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
50、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
51、0我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！
52、0游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
53、0希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
54、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
55、0我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。
56、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
57、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 —— 鲁迅
58、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。——鲁迅名句
59、沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》
60、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
61、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
62、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
63、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
64、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
65、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
66、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(许广平载于《欣慰的纪念》)
67、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。——鲁迅名言
68、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅无题)
69、寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
70、不过杜撰名人名言倒也没啥，可杜撰还被人发现，最终还被报道出来让大家群嘲才是真尴尬。这次，“被名言”的名人名单中又多了一位——英国前首相丘吉尔，而那位皮了一下的“杜撰者”就是美国前总统小布什。
71、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
72、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
73、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来
74、(解析)《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。
75、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
76、从来如此，便对么？——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗？对当时现实的讽刺，大多数人不敢提出质疑，没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究，近代中国的革旧迎新，不就是否定过去一些肯定落后的言论吗？
77、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
78、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
79、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》
80、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
81、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
82、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。梁实秋
83、00中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
84、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
85、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
86、开诚布公与否和友情的深浅，不应当用时间的长短来衡量。巴尔扎克
87、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
88、做件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
89、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
90、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。