1、街头混混子路虽出身贫苦，但着装相当前卫，据史书记载，子路未入孔门前，画风是这样的：
2、说实话，作为一般人，根本没有必要为了和自己不相干的事情，拼上一条老命，可子路就是这样的人，他为了自己坚信的道义，豁出去了。子路死后，孔子备受打击，他悲痛欲绝，抑郁寡欢，1年后，孔子也驾鹤西去，享年73岁。
3、子路人单势孤，受了重伤，帽子上的缨也断了。(子路为什么被剁成肉泥)。
4、仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。
5、孔子并不是我们概念化的孔子，我们看到很多史书上都有详细的记载，尤其是他和子路和颜回的对话。他的乐礼，不在礼数的地方很多，这就是孔子厉害的地方，他跟真正西周建立的礼法是不一样的，比如：西周建立的礼法，核心的东西是靠血缘的，父兄弟子这是一条线，不是血缘关系是不能学的，这是一个阶级。
6、随着调查的深入，血案终会真相大白。解除封锁后，意大利后疫情时代的社会治安迅速恶化，广大民众强烈要求警方加强巡逻，还居民一方净土。
7、在孔子的门生当中，子路的形象一直深入人心。子路以政事见称，性情伉直、勇敢好斗。从相关记载中，可以看出他为人直率坦诚，不同意孔子的言论时，就会直接指出，而不是闷在心里。(子路为什么被剁成肉泥)。
8、子路比较勇猛好武，在孔子问子路喜欢什么的时候，子路直接说，喜欢长剑，一开始的时候子路并不想拜孔子为师，并且对于柔弱的孔子表现出了傲慢与不屑，但是一旦是看到孔子的智慧，马上改正了自己的态度，拜谢孔子，表示自己“敬受教”。
9、 又有一次，还是子路、冉有、公西华他们哥几个的故事。
10、但问题马上就出现了，爸爸还在，本来应当是爸爸的国君位置，却被儿子占有了。而卫出公又没有提出迎接爸爸回来，甚至连这种意图都没有。
11、而中国历次战争和运动当中，有很多知识分子的优秀代表，出现自杀的情况，例如：子路，明知道是去送死，但是他还是坚持去做。这样的事情在我们今后的课程中还会遇到，这么轻易的死了值得么？
12、庄老师点评：表扬教育自古以来就有，孔子在平时的教育中常常采用表扬。孔子表扬常常拿颜渊来说事，只要一批评，常常拿子路来说事，子路能够得到孔子的表扬，想一想肯定高兴的不得了。刚刚高兴，结果又被孔子泼了一盆冷水。这不能不让我们叹服孔子对子路性格的了解。子路的心理素质可谓强矣。“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。孔老师的教育机智可谓高矣。
13、仲由(前542年——前480年)，字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之“二十四孝”之“孔门七十二贤”之受儒家祭祀。
14、子路听后依然没有很开心，他在担心孔子因为这件事情遭到别人的非议。孔子以为子路不相信自己，最后急了，竟然对着自己的弟子发誓，说如果他是骗他的，那么连上天都会厌弃他。由此可见，孔子真的是很在乎子路，在那么多的徒弟当中，孔子也只有对子路才会这样。
15、蒯聩是孔悝母亲的弟弟，也是孔悝的舅舅。对于父子二人的“互掐”，孔悝和母亲立场相反。母亲支持弟弟蒯聩，孔悝支持表弟卫出公。但孔悝是卫国的执政官，蒯聩要想做国君，必须获得孔悝的协助。
16、大约半年后，夫子在这种无边无际的孤独与落寞中溘然长逝。
17、 我对子路最深的直接印象来自于他的名字——子路。子路这俩字怎么啦?其实也没有什么，只是不能用上海话来念。
18、而子路呢，绝不像颜回那样乖巧懂事，处处合老师的意，令老师都自叹弗如；也绝不像子贡那样如瑚琏般玲珑，懂老师的心，处处维护着老师的尊严。子路时不时“怼”老师，直耿耿地“怼”，有时甚至“怼”得老师要指天发誓表明清白(参见《论语·雍也》：子见南子，子路不说，夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”)。读《论语》，你能经常读到“子路不说”、“子路愠”这样的语句，这是子路犯脾气了，也只有他敢犯脾气。不过犯了脾气被训之后，又是乖乖的。其实子路最尊敬老师。因为他敬道，不想老师的形象有丝毫的污损；还因为他重实践，不愿老师的大道不得推行。所以他犯颜直言。而夫子也懂他，并倚重他。夫子知道，如果他的大道始终不得推行，一直能跟随他的只有子路。
19、后来这事情传到了子路的耳朵里面，子路对于孔子的做法十分的不满。结果孔子还特地十分耐心的跟子路解释,说自己其实并没有真正的见到夫人的面，而是隔着帷帐与她交谈的。
20、多年后，子路到卫国做大夫孔悝的邑宰。当时孔悝乱政，子路在外边听说了，连忙马不停蹄地赶回来。路上遇到好朋友子羔正往城外跑，子路可能想劝他的这位朋友和他一起进城平乱。子羔告诉他：君王早已逃到鲁国去了，现在城门也关了，你赶快和我一起走吧，不要呆在这里无端遭受祸乱。子路不听，说：食人俸禄，就要尽一个臣子的本分，我不能离开。子羔只能无奈地独自离开。
21、对子路的这门成绩，孔子的评语是：“治理国家靠的是礼让，可子路却常常出言不逊。”
22、所以，子路的一生，是伟大的一生，快意的一生。
23、仲由性情刚直，好勇尚武，曾凌暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。
24、 在众多弟子当中，子路稳稳名列“十哲”，可见他的不一般。在《论语》中，子路共出场81次，分布在41个章节中，可以说出场频率很高了。
25、所以礼在孔子这儿，已经不仅仅是王官学里的六艺、六经，而是真正溶于血液哲学化的礼。孔子把有教无类发挥到极致，不分血缘、不分宗族，他是第一个把教育作为职业的人，我们现在说的礼法是远远超过六艺、六经的。
26、 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
27、鲁哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日)，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。
28、以子路之勇武，对抗敌人绰绰有余。但君子可死而不可免冠，故子路放下剑来系缨带。这样迂腐的做法，使子路丧失了生命。却又以另外的意义，成全了子路。这世上总要有一些人以这样的态度存在，以使练实、梧桐、醴泉，有它的意义。
29、他的意思是，治理百姓和祭祀神灵都是一种学习，为什么非要读书呢？
30、我们再来聊聊三支道家，对于道的不同理解，中国的道家非常重要，包括：中医体系就是建立在道家思想之上，阴阳道学(数术道学)是王官学的重要分支，道学重视人的参与，改变五行之间的位置，通过理象术改变结果，例如：起名字先要找先生先算一卦看五行，这就属于阴阳道学。
31、读《论语》，你会经常被子路的可爱给“萌”到，让他的无辜给“雷”到。
32、 虽然司马迁没有描述细节，但是我们可以根据太史公的只言片语来想象子路头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，对身高一米九的孔子……请自行补脑当时的画面。
33、 相信大家和我一样，一眼就被“陵暴”两个字怔住了。“陵暴”什么意思？欺侮凌辱。就是说子路曾经对孔子实施过暴力，而且是肉体和精神的双重暴力。太让人震惊了！
34、子路，又字季路，鲁国卞人(今山东省泗水县)。“孔门十哲”之“二十四孝”之“孔门七十二贤”之受儒家祭祀。
35、孔子知道后，对子路非常赞赏：“你对父母生前尽力、死后思念，已经做得很好了！”
36、当下带给我们的思考是什么？今天有很多人说中国的状况不好，我们在全世界来讲，有很多令人不可思议的地方，不可思议在佛经里是妙的意思。论先进程度，很多人认为美国好。有很多朋友从美国回来后，抱怨道：“美国的机场很落后，基站很少，不像我们想象的那样满地都是WIFI信号，例如：黄石公园。
37、一次，孔夫子难得夸子路一回，说：“穿着破衣烂衫，还能神色不变、气定神闲地与穿狐裘貂皮的人站在一起，这样的人，大概只有子路了吧？”
38、“孔子闻卫乱，曰：嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。”——《论语》
39、子路再拜曰：“敬受教哉。”——《孔子家语.子路初见》
40、在孔子看来，一个人的最高境界，就是在私利面前，能够想到道义，在危难面前，能够挺身而出，在久处贫困时，能不忘初心。
41、(子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇过我，无所取材。”《论语·公冶长》)
42、十数根长矛一齐朝他身上扎来，老迈而结实的身躯上盛开着朵朵杜鹃花。这一年，子路63岁，他壮烈地走了，走的时候冠帽戴得正正的。
43、按照一般人的想法，打仗亲兄弟、上阵父子兵，反正王位在自家人手里，这结果也能接受嘛，可蒯聩偏不是一般人：老子忙活几年，凭什么你小子坐王位？
44、 老师对学生是最了解的，何况是相处了几十年的师生。孔子听说卫国发生政变后，就担忧地说，子路怕是回不来了。(嗟乎，由死矣！)果然，消息传来，子路被砍成肉泥。孔子听了，在大庭广众之下，就大哭起来。连连高呼“天祝予”、“天祝予”。这是老天在诅咒我啊，老天在诅咒我啊！可见孔子内心的悲痛到了什么样的程度。并且让人“覆醢(hǎi)”，将肉酱倒掉，从此不再吃肉酱。
45、 开个玩笑，其实三千是虚指，贤也并非以成绩而论。
46、(子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《论语·阳货》)
47、历史上南子还见过孔子，虽然她名声不好，为了孔子见南子的事情，子路还和孔子急了。在卫国之乱中，蒯聩回国夺他儿子之位(卫出公)，他曾经为了刺杀南子，而被他父亲赶出卫国，后来蒯聩的儿子即位了，蒯聩又借助外甥孔悝的力量重夺王位。
48、虽然，这位学生的“在校表现”，让孔子并不十分满意。
49、 孔子气呼呼地留下一句话，正因为你这样，所以我最讨厌那种利口善辩的人！
50、数：史书中没有记载，子路是否学过这门课程，严谨起见，在此不阐述。
51、闵子侍侧，誾誾(yín)如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”
52、蒯聩的姐姐就派人潜入孔悝的家里，绑架了孔悝，以此作为要挟，让孔悝帮忙夺王位。子路得知上司孔悝被绑架后，他义愤填膺，打算营救自己的上司。要知道此时的子路已经63岁高龄了，他依旧慷慨激昂，非要找蒯聩讨个说法，恢复孔悝的人身自由。蒯聩也不是省油的灯，他派出几名杀手，准备教训子路一顿。
53、“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。”——《论语》
54、远在鲁国的孔子，听闻子路的死讯，顿时老泪纵横、悲痛欲绝，连连哀叹道：“这是老天在惩罚我啊！”
55、气得孔夫子大骂：“我最讨厌的就是你这种强词夺理的人”。
56、子路不是为一顶帽子而死，依他当时的处境看，已63岁的子路必死无疑。