1、一开始，学者对这种奇怪的民俗很不解。深入了解以后发现，原来这些岛民在当年驻扎的美军那里看到：美军士兵平时从来不打猎，也不采集，仅仅把一个奇怪的东西戴到脸上(眼镜)，然后不停地翻阅一些白色的薄片(作战文件)，天空中就会出现一些钢铁巨鸟(美军运输机)，源源不断地送来生活物资。还有一些像山一样高的钢铁巨船(美军运输船)，带来更多岛民见都没见过的东西。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《守株待兔》。
3、同学们读得非常认真！字词识记得如何呢？来吧，牛刀小试一下。
4、你能说说通过这个故事你明白了什么道理吗？你身边有这样不劳而获的人吗？
5、不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。
6、(2)对于《韩非子·五蠹》有想知道的吗？(师简介《五蠹》)
7、(1)他这样一直等，有什么收获吗？你从哪里知道的。
8、学生能正确流利有节奏地朗读课文，达到熟读成诵。
9、 相传在宋国，有一个农民，在深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎，吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。突然，有一只兔子在奔跑中迷失方向，一头撞死在他田边的树根上。当天他美美地饱餐了一顿，从此便不再种地，一天到晚守着那棵神奇的树根，等着再有兔子撞上去。可是直到农民饿晕过去，也没有等到兔子。
10、小结：是呀，封建时代的农夫每天辛勤地劳作，就是为了维持最基本的生存。
11、(2)读懂了吗？韩非子的这个故事是讲给谁听的？他想告诉他们什么道理？(韩非子想通过这个寓言故事告诉治理国家的君王，新的问题要用新的办法来解决。)
12、回顾故事情节：以前读过这个故事吗？大概讲了什么内容？
13、故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。
14、朗读贯穿教学始终。文言文语言精练，具有音韵美和节奏美，读起来朗朗上口，所以古人称读为‘吟”“咏”。学生在只有在读中，才能更好的体会到文言文的韵律之美和意蕴之美。在课堂上要求学生一读，做到不添字不掉字，通顺流利即可。二读，读出韵律和节奏之美。要想读出韵律和节奏之美，我播放了课文视频朗读进行范读，学生自由练读，之后出示课文停顿，让孩子在读中体会文言文的韵律节奏美。三读，读出感情。在分析完课文之后，学生已经知道文言文的大意，再次让学生进行朗读，根据自己的理解感受去读，在品读中背诵课文。
15、本单元围绕“寓言故事”编排了《守株待兔》《陶罐和铁罐》《鹿角和鹿腿》三篇精读课文及《池子与河流》一篇课文略读课。本组课文形式多样，有文言文，有童话故事，有诗歌，但它们有一个共同特点：都是用具体的事情来说明一个道理。所说明的道理，分别从不同的角度丰富学生的思想。本单元的语文要素指向明确，一是“读寓言故事，明白其中的道理。”二是“把图画的内容写清楚。”寓言是一面“生活的镜子”，这几篇课文道理都浅显易懂，可通过朗读唤起学生的情感共鸣，引导学生联系生活实际加以理解和体会，提高学生的思辨能力，进一步激发学生阅读寓言故事的兴趣。
16、教师范读：学生观看课文朗读的视频，初步感知语句的停顿。
17、关注学法指导：学习本课时，可以立足学生学习统编教材三年级上册《司马光》的经验，从读准字音，停顿准确和想象、补白文言文故事中的省略处着手，指导学生读懂故事的大概内容。
18、4 经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。
19、预设：我想对这个守株待兔的人说：你这个懒家伙，想要不劳而获只会饿死！
20、教学重点：用“替换法”借助注释，读懂课文，并将这种方法运用到其他两篇古代寓言故事的学习中。
21、春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。
22、(3)指导朗读：开头短短 5 个字却包含着很多信息。谁来读？
23、关注教材：《守株待兔》是一则寓言故事的文言文。课文通过种田人偶然拾到一只撞死在树桩上的兔子，从此放弃农活，整天守着树桩等待撞死的兔子，结果什么也得不到的事，生动形象、深入浅出地向学生介绍了“不劳动是不会有收获的，不能靠碰运气过日子”这一道理。
24、默读全文，思考：“谁在守株待兔”“为什么要守株待兔”“怎么守株待兔”“结果如何”？根据问题梳理寓言故事的人物、起因、经过和结果。
25、原文 宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
26、“祈祷”是不会得到认知世界的机会。真理和谬论的认知，其实远没有大家一笑了之那么容易。
27、(设计意图：通过创设情景引导学生入情入境，指导学生读好断句，同时理解农夫的懒惰、不劳而获。)
28、80节统编教材名师示范如何上，令您茅塞顿开
29、《守株待兔》这个寓言故事是韩非子写给君王看的，编者为什么要把它编入我们的课本中呢？
30、预设：我们不要把偶然发生的事情当做会经常发生的事，还是用自己的双手才能创造幸福。
31、教师点拨：“而身为宋国笑”的“为”在这里表被动，读wéi。
32、诚然这种仪式背后，一定有一个无形的利益集团支撑其变化和发展。共同的财富享用权和权利支配权成为了这个集团的终极神。同时这种巩固下来的既得利益阶层，一年一年反复强调这个仪式的重要性和迫切性，其实从骨子里看过去，是在强化自己的资本及社会的话语权和支配权。对于这个神，权利和财富是其神秘面纱下，被科技和技术极度渲染之下的香火，自私才是其最根本的灵魂。
33、 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。
34、②辨字形：从字形上进行区分，比较记忆。(如：宋和守、待和诗、冀和翼)
35、 这个故事包含着两种寓意，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
36、小结：韩非子讲述的寓言故事中我们熟悉的还有《自相矛盾》《老马识途》《滥竽充数》《郑人买履》等，每一个故事背后都蕴含着作者的智慧，课后我们可以找来读一读以便更深入地了解韩非子。
37、如同网上有人总结的这套荒谬的仪式，要各个击破，需要三个条件。
38、总结：文言文虽然和现代汉语有很大区别，但是我们依然能在文字中找到文言的影子。
39、(设计意图：现在的学生对于“耒”这种工具较为陌生，通过耒的图片教学帮助学生熟悉，拉近课文与生活实际的联系。同时通过耒字演变引导学生找一找生活中以耒做偏旁的字，拓宽了知识的宽度，体现了语文的人文性与工具性特点。)
40、能仿照例句写出带有动作、神态描写的提示语。
41、36节名师古诗文课堂教学，让您轻松教学古诗文
42、如今之我们，技术先进，科技进步，远远超出了挑断大腿筋就能废了功力，令此类祸害人之人，不去威胁平凡人的幸福生活。我们发明的核弹头、狙击弹那一个也不好惹，我们不能再乞求所谓挑了筋，废了功力，就那么简单地，去终结此类祸害我们安全问题的时候，我们也必须敞开心胸，去资本化、科技化、现代化了，其中不同的是，我们依旧是把这一切看作是自己小宇宙的延伸而已。我们依旧是这一切的主人，是这一切的灵魂。
43、一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
44、结合插图。可以结合课文插图理解文言文。课文配有插图，一个农夫在一截树桩旁坐着，脸上满怀期待的表情，农具丢在一边。画面呈现了“释其耒而守株，冀复得兔”的场景。
45、寓言：是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。它的结构简短，多用借喻手法，使含义深刻的道理在简单的故事中体现。中国古代寓言大量见于诸子作品和史书中，如《墨子》《庄子》《战国策》《韩非子》等书中就有许多流传久远的著名寓言。
46、关注寓言：“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。寓言的特点有：
47、学生自由朗读课文，要求读通全文。指名生读，师随机纠正读音。
48、 从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
49、所以土著居民认为，钢铁巨鸟和巨船都是神明，而美军士兵戴眼镜、翻阅文件等行为其实是在向神明祈祷，祈求神明赐予他们物资。岛民们便也效仿这种“祈祷”，希望也能像美军士兵那样得到源源不断的“神赐”礼物。
50、著名儿童文学家严文井曾说：寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来。每一个寓言故事都凝聚着创作者的智慧。最后，向大家推荐一本《中国寓言故事》，希望小小的故事能够给我们以更多的启发。
51、教师引导：课文读通读顺了，下面我们咱们借助注释和插图来理解每句话的意思，一边读一边想象当时的情景。
52、认识“宋、耕”等4个字，会写“守、株”等9个字。
53、预设：当时兔子肯定遇到了十分凶险的事情，吓得它只顾着逃跑，没有看到前边的树桩，一头撞了上去。
54、生字词检查：课前大家已经预习过课文了，生字词都会读了吗？
55、上面像人奔跑时摆动两臂的样子，下面像人跑步时的脚。到了金文字，下面多了一个“止”，这个止就是脚趾的意思。
56、设计意图：教会学生学习寓言的方法，同时增强学生对课文的理解。
57、好了，几十年时间过去，美军没有再回来，但是岛民们依然坚持进行这种祈祷。他们相信，早晚有一天，神明会再度降临，给他们带来无穷无尽的物资。
58、(5)出示同桌合作要求“从文中选择一句话，用‘替换法’借助注释，理解这句话的意思”。
59、正确、流利地朗读课文。能借助注释读懂课文，说出农夫被宋国人笑话的原因。背诵课文。
60、(2)选择一人，完整地读一读，注意读通句子。