1、小说以火一样的激情倾吐爱憎，揭露和控诉罪恶的旧制度和残暴的军阀统治，喊出了人民的心声；他鼓舞青年的变革信心，激发他们的斗争精神，同时以主人公的悲剧结局，在客观上显示了个人反抗的失败，成为一部有很大进步意义的作品。
2、《爱情三部曲》是巴金创作的长篇小说系列之主要包括《雾》《雨》《电》。(巴金激流三部曲)。
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5、《激流三部曲》是中国现代文学家巴金创作的长篇小说系列作品，包括《家》《春》《秋》三部作品，以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。
6、“三弟，走快点，”说话的是一个十八岁的青年，一手拿伞，一手提着棉袍的下幅，还掉过头看后面，圆圆的脸冻得通红，鼻子上架着一副金丝眼镜。
7、在新一代中，觉慧是写得很有光彩的一个人物。经过新思潮的洗礼，他成为高家“第一个‘过激派’”。他不满长辈们的生活，决心做一个与他们完全不同的人；他不以“少爷”自居，同情仆婢的境遇。他对整个封建礼教、制度抱着否定的态度，以“不顾忌，不害怕，不妥协”的信念与之坚决斗争。他蔑视长辈的权威，敢于违抗祖父囚禁他的命令，走出家门，敢于帮助觉民抗婚出逃，敢于平等地爱着婢女鸣风，敢于顶撞三叔克明和陈姨太，敢于蔑视无耻的四叔克安、五叔克定，敢于激烈地批评大哥觉新的怯懦和顺从。他还积极参加反军阀、反封建的社会活动，领会到生活的充实和意义。觉慧是大胆的，又是幼稚的。他过分夸大了自己的责任，“未知的”新生活在他脑中还只是一幅朦胧的图景：他对与鸣凤的爱的结局感到迷茫，又希望鸣凤出身富家，更表明他身上带着时代和家庭的烙印。最后，觉慧为寻求新的力量、新的生活，离家出走，这是他性格发展的必然结果，也表明了五四青年无畏的勇气和义无反顾的奋斗精神。觉慧的精神鼓舞着大家庭中的年青人，在他的影响下，觉民和琴更加坚强地站在斗争的前列，淑英、淑华也在反抗旧家庭的道路上一步步成长起来。正是这一批生气勃勃的青年，从内部冲击着黑暗腐败的封建家庭，并成为加速它瓦解崩溃的一支重要力量。
8、 巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，字芾甘(fèi，取自"蔽芾甘棠")，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是"五四"新文化运动以来最有影响的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品《家》、《春》、《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心。
9、《秋》，《激流三部曲》之紧接《春》之后的叙述性长篇小说。
10、长期以来，巴金先生作品一直由人民文学出版社一家出版，人文社因此形成了巴老作品的出版方阵。20世纪80年底中叶起，人文社资深编辑、“韬奋出版奖”获得者王仰晨先生开始协助巴老一起整理《巴金全集》，并于1986年起分卷出版，更加强了人文社在巴金作品出版领域无法撼动的地位。
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12、参考资料来源：百度百科——激流三部曲(巴金的作品集)
13、《激流三部曲》是巴金老先生的代表作之一。生动形象的描绘了有志青年对封建社会的反抗与斗争，讲述了青年如何逃离黑暗腐朽的封建家庭，再到大城市中宣传新思想、新文化的故事。
14、《激流三部曲》不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐朽、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协的斗争，满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。高家是在五四浪潮冲击下的封建家庭，它虽然处在西南一隅古老而闭塞的成都，也照样受到革命潮流的荡涤。时代注定了它衰颓灭亡的命运。《家》中的觉慧、许倩如，《春》和《秋》中的觉民、琴、淑英、淑华等，就代表着封建家庭内部正在成长壮大的新生的民主主义力量。这些青年的觉醒和成长，是通过充满爱和恨、欢乐和痛苦的“搏斗”得以展现的。
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17、高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。
18、文坛泰斗巴金代表作，20世纪中国文学史上最优秀的长篇小说系列之被誉为现代《红楼梦》。
19、《激流三部曲》——《家》《春》《秋》是巴金文学道路上的一座丰碑，也是中国现代文学史上成就卓著的小说力作之一。
20、 《激流三部曲》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角，它对于四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱，走向革命，起到启蒙的作用。直到今天，它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
21、他的激情和他的反抗让人由衷赞美。“没有人会永远年轻，但永远有人正年轻着。”
22、他是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是要把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他并没有任何改变，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。
23、《激流三部曲》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。
24、在中国现代文学史上，从鲁迅的《狂人日记》开始，揭露封建制度的弊害，是许多作家所关注的一个重要主题。但是，像巴金这样从30年代初到40年代初一直坚持表现这一主题的作家并不多；像《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品，更是罕见。撕开封建家族制度崇尚诗礼、温柔敦厚的虚伪面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路，是巴金对中国现代文学的一个特殊的贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
25、“对，你说得不错，”弟弟的身子更挨近了哥哥的，两个人一块儿向前走着，忘却了寒冷，忘却了风雪，忘却了夜。
26、第作品中塑造了一系列典型环境中的典型人物。
27、参考资料来源：百度百科——家(巴金创作长篇小说)
28、散文合集：《海行》、《旅途随笔》、《巴金自传》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》。
29、 通过阅读《激流》，希望大家能够珍惜现在这种来之不易的生活！
30、《激流三部曲》之二《春》，是之前《家》的续集，故事继续随之发展，讲述了三房的淑英在觉民、觉新、琴等人的帮助下逃出家庭，逃到了觉慧所在的上海。
31、它描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中老三高觉慧与婢女鸣凤、老大高觉新与钱梅芬相互爱慕，却因为封建家庭的条条框框而成了悲剧，她们的不幸与高老太爷直接间接地相联系着。
32、值得注意的是，在上面引述的两段文字中，巴金一再说明，《家》中所写的高家是一个“资产阶级家庭”。创作前他是这样认识的，创作后也是这样表述的。考察《家》以至整个《激流三部曲》描写的实际，高家作为20世纪初期中国封建家庭的典型，是没有疑义的。这不仅因为它完全是一个由高老太爷、高克明等凭借宗法制度和礼教统治着的小王国，更因为其经济来源虽有一些资本的因素(如股票之类)，但最主要的仍是田产、地租。显然，巴金对描写对象的概念表述是很不确切的。20年代，巴金在许多政论之中，一再把抨击的矛头指向“资本主义社会”“资产阶级家庭”，这些文章中很少出现“封建社会”或“封建家庭”的概念。这是他照搬欧美无政府主义理论、概念的结果。