1、外甥打灯笼----丢大人了：外甥打灯笼自己是找人，找谁呢？当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是：某人办了不好意思的人，丢人了。
2、第二种是外甥打灯笼自己是找人，找谁呢？当然是找大人。所以就是大人丢了。由此引申出来另外一个意思就是：某人办了不好意思的事，丢人了。外甥打灯笼——照旧(照舅)
3、 朱元璋还有些犹豫，可这时朱元璋的姐姐也看出自己的丈夫是真的快不行了，就对朱元璋说：“朱元璋，你就听你姐夫的话，给文忠封个官，满足你姐夫最后的遗愿吧?”
4、记者的家乡临汾是没有这个风俗的，关中这个风俗吸引了记者的好奇，莫非，外甥打灯笼——照舅(旧)这个歇后语的严厉与此风俗有一定的关联？对此，记者询问了多位乡邻，有的说，是因为先有这句歇后语，而有的则说，灯笼是舅舅给外甥送的“眼睛”。但似乎总觉得不尽如人意。终于，村里的一位老者告诉了记者一个令人信服的答案。他对此风俗的解释为，是先有习俗后有歇后语的，而习俗要追溯到我国农耕时代。
5、粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。
6、外甥打灯笼----丢大人了：外甥打灯笼自己是找人，找谁呢?当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是：某人办了不好意思的人，丢人了。
7、“照旧”是它的要表达意思，说明事情还和原来一样，没有变化，一切按照原来的样子进行“外甥打灯笼一一照旧(舅)”这个歇后语本身有两种解释。
8、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
9、朱元璋本来就没有笑对方武艺练得不好，而且自己是多年没回家乡，这里的人他一个也不认识。当然不愿和对方比武，所以就赶紧解释。可不管朱元璋怎么解释，对方就是不依不饶的。把朱元璋逼得实在没有办法，就同意了和对方比试一下。
10、大门外面挂灯笼————给人照明;给众人照亮的
11、歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
12、歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型，还有一种是谐音类的，例如：
13、外甥打灯笼----照旧(照舅)：按照歇后话的原则，就是每个字都有本身的意义。有外甥则有舅。打灯笼有“照”的意义，而不仅仅是“找”的意思。同音过来，照旧就是照样还是原来那样，没有变化。
14、 渐渐地天已经黑了，朱元璋走到一个胡同里的时候，正巧一个院落里面出来一个女子往门外泼脏水，一下泼正到了朱元璋的身上。那女子一见觉得不好意思，就赶紧过来赔礼。可二人一打照面，朱元璋一下子就认出来了：这个女人是自己多年没见的姐姐。
15、歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型，还有一种是谐音类的，例如：
16、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
17、其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
18、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。