1、1人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
2、3爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。语文匠提示，英语也有类似表达，比如loveme,lovemydog.
3、(解释)：地方大，人烟少。同“地广人稀”。
4、1万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。(天公地道造句)。
5、题目是从哪里来的呢？这不出两端，一个是别人出，一个是自己选。
6、40魑魅魍魉(chīmèiwǎnɡliǎnɡ)：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
7、50讳莫如深：讳，隐秘不说；深，事件重大。后来形容瞒得很紧，惟恐别人知道。
8、在我这篇短文中，我就不自觉地使用了一些典故。连电视中的体育报告员，嘴里也有不少成语。比如，踢足球踢进第二个球，则报告员就用“梅开二度”，连踢进三个球，则是“连中三元”了。连不识字的农民有时也想“传”(读音zhuǎi)文，使用成语，比如，“实事求是”，对一个农民来说实在太拗口，他便改为“以实求实”。现在常听人说：“不尽人意”，实际上应该是“不尽如人意”，去掉“如”字，是不通的。但是，恐怕约定俗成，将来“不尽人意”就会一统天下了。
9、事例：清正廉洁一般用于现在的领导或是品行端正，为人正直廉洁的人。近义词：水火无交、清正廉明、两袖清风、廉洁奉公、不饮盗泉反义词：贪得无厌、贪赃枉法。
10、不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。(天公地道造句)。
11、(9)不偏不倚的调查研究证明，大自然不是杂乱无章的混沌世界，一切皆已安排得井然有序。
12、徇私舞弊 (xùnsīwǔbì)徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
13、用现在的名词来说就是，使用的劳动量最小，而传递的信息量最大。此外，在声调方面，在遣词造句方面，也有一些特点，最宜于抒情、叙事。有时候可能有点朦胧，但是朦胧也自有朦胧之美。“诗无达诂”，写抒情的东西，说得太透，反而会产生浅显之感。
14、3无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。
15、但是，有一个现象却往往为非语言学家所忽略，这就是：语言和文字，只要还活着，也就是说：还被人使用，就存在不停地变化。中国文字从甲骨文到钟鼎文，到大篆，到小篆，到隶书，到楷书、行书、草书，就是最有力的证明。语言亦然，不必细说。为了更轻易地提高人民的文化水平，促进经济的发展，在某一个时期内，由官方采用行政命令的办法，使文字统一和规范化，这是无可非议的，合情合理的。中外历史上都不乏先例，秦始皇的“书同文”是一个最有名的例子。我们今天汉字规范化，是经过完备的法律程序通过的，我们全国人民责无旁贷，遵守是我们的义务，是奉公守法的表现。
16、1首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
17、百年养德难，一日丧德易。廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。
18、从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
19、(5)我不偏不倚,说句公平话,她固然有过之处,但错是你在先。
20、祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
21、1烜(xuǎn)赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
22、(解释)：指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
23、(出处)： 清·翟灏《风俗通·货财·债多不愁》引李流芳诗：“人言债多人不愁，我为债务终夜忧。”
24、——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。
25、示例：上头的公事是叫地方官时时接见商人，与商人~，联络一气。—清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回。
26、炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
27、人人有嗜好的自由，我们对逐臭之夫应该一视同仁，予以尊重。
28、从中国过去的笔记和诗话一类的书中可以看到，中国过去的文人，特别是诗人和词人，十分重视修辞。这样的例子不胜枚举。杜甫的“语不惊人死不休”，是人所共知的。王安石的“春风又绿江南岸”中的“绿”字，是诗人经过几度考虑才选出来的。王国维把这种炼字的工作同他的文艺理想“境界”挂上了钩。他说：“词以境界为最上。”什么叫“境界”呢？同炼字有关是可以肯定的。他说：“‘红杏枝头春意闹’，着一‘闹’字而境界全出。”“闹”字难道不是炼出来的吗？
29、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。是非明于学习，名节源于d性，腐败止于正气。
30、评断一本书的好与坏有什么标准呢？这可能因人而异。但是，我个人认为，客观的能为一般人都接受的标准还是有的。归纳起来，约略有以下几项：一本书能鼓励人前进呢，抑或拉人倒退？一本书能给人以乐观精神呢，抑或使人悲观？一本书能增加人的智慧呢，抑或增强人的愚蠢？一本书能提高人的精神境界呢，抑或降低？一本书能增强人的伦理道德水平呢，抑或压低？一本书能给人以力量呢，抑或使人软弱？一本书能激励人向困难作斗争呢，抑或让人向困难低头？一本书能给人以高尚的美感享受呢，抑或给人以低级下流的愉快？类似的标准还能举出一些来，但是，我觉得，上面这一些也就够了。统而言之，能达到问题的前一半的，就是好书。否则，若只能与后一半相合，这就是坏书。
31、羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
32、中国人擅长在石头上进行书法创作，取________的材料气质，达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、________等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。
33、四海为家、四分五裂、四面楚歌、四通八达、四平八稳、危机四伏、四海升平
34、郭伟川先生，出自名家大师门下，学有素养，又是一个有心人。他在最近给我的信中说：“今年计划中，想出版《着名学者散文精选》一书。所以专取学者文，盖从事学术研究的人，真正能文者如凤毛麟角，所谓罕而见珍也。而文得学养，则盖见深度，可臻文质并茂之境。此则一般文章家未必能至者，亦足成学者文之特色也。”这一段话虽不长，但对写文章与学术研究之关系，说得极为透彻而又深刻，十分敬佩。伟川先生镶拙文滥竽其中，既感且愧。他索序于我，敢不应命，因略述鄙见如上。
35、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
36、10忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
37、 ءتىل ۇيرەنۋويءورىسڭىزدىكەڭەيتەدى.ءاركۇنىتاباندىۇيرەنۋگەبەرىكسەنىمبايلاڭىز.ءتىلۇيرەنۋدەكورسەتىلگەنسوزدەرمەنتوقتالىپقالماڭىز،نۇسقالعانسوزدەردى«بايدۋ»اتتىسايتقاجازىپ،ءارىقارايءتىنتۋسالىڭىز.ينتەرنەتالەمىنەنەلبايقاماعانسۋىمول،ءشوبىشۇيگىن،جازيرالىجاسىلالقاپتىبايقاماسىڭىزعاكىمكەپىل،ساتتىلىكتىلەيمىز.
38、5开源节流：源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。
39、4付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。
40、一视同仁，汉语成语，拼音为yīshìtóngrén，意思是原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。出自《原人》。
41、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。
42、我为什么对这样抒情叙事的散文情有独钟呢？这可能与个人的审美情趣有关。但是也不尽然。我觉得，一个作者，情与境遇，真情发乎内心，汹涌回荡，必抒之以文字而后已。这样写出来的散文，能提高读者的精神境界，陶冶读者的性灵，使读者能得到美感享受，用现在的话来说，就是能提高读者的人文素质。其作用与诗歌正等。但是，现在诗歌已受到人们的青睐，由名家学者选出了一些脍炙人口的古代诗篇，供中小学生朗读背诵之用，受到了人们普遍的欢迎。遗憾的是，我们这个散文大国千百年来普遍传诵的散文，虽然过去已有不少的选本，如《古文观止》之类，现在还没有受到人们应有的注意和重视，这个课必须尽快补上。
43、解析：文段中提到“目前”，这是一个时间先后顺序的概念；还提到“着重”，这是一个表示重要性的词语，根据语境中的“逻辑关系”推知这些问题有轻有重，故“轻重缓急”是最恰当。
44、比量齐观同等看待：不分畛域：畛域：范围，界限。不分界限、范围。
45、我为什么只写散文呢？我有点说不清楚。记得在中学的时候，我的小伙伴们给我起过一个绰号，叫做“诗人”。我当时恐怕也写过诗，但是写得并不多，当然也不好。为什么竟成为“诗人”了呢？给我起这个绰号的那一些小伙伴几乎都已作古，现在恐怕没有人能说清楚了。其中可能包含着一个隐而不彰的信息：我一向喜欢抒情的文字。念《古文观止》一类的书的时候，真正打动了我的心的是司马迁的《报任安书》、陶渊明的《桃花源记》、李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、欧阳修的《泷冈阡表》、苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》、归有光的《项脊轩记》等一类的文字，简直是百读不厌，至今还都能背诵。我还有一个偏见，我认为，散文应该以抒情为主，叙事也必须含有抒情的成分，至于议论文，当然也不可缺，却非散文正宗了。