1、他成绩很好,但家里没钱,别人上大学时他只能望洋兴叹。(望洋兴叹的故事告诉我们什么道理)。
2、“望洋”为连绵形容词,抬头向上看的样子。感叹其浩渺无际,引申义为形容在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何,泛指自己不如某件事物。
3、故事:故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都像人一样,有着生命和意志。故事:通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件,或是陈述一件往事。故事图片某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述,描述某个范围社会的文化形态,也有说法认为,故事并不是一种文体,它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。语言富于动性。故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画,作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动,进展。语...谷歌搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故
4、河神见到了大海,认识到了自己的渺小,改掉了骄傲的性格,学会了谦卑。
5、于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨到俗语说:自以为知道很多道理,没人能赶上自己了。这正是说我呀。
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7、相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”
8、河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
9、成语“望洋兴叹”就是来自这个典故,亦作“望洋惊叹”、“望洋而叹”。意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这个典故寓意深刻,意在告诉我们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。要知道,人外有人,天外有天!
10、河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
11、他呆呆地看了一会儿,开始改变他那洋洋自得的神态,仰起头来对着北海神无限感叹地说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不是永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。哈哈!”
12、亲爱的小朋友们,这个故事告诉我们,随着知识的增长,就会越来越发现,世界上存在着无数值得我们去探索的奥秘。
13、秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
14、大海说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它啊!”。
15、(例句)招工时,小胡不巧生病住院,他只能在病床上望洋兴叹。
16、河伯顺流来到黄河的入海口,放眼望去,只见大海汪洋一片,无边无涯。他呆呆地看了一会儿,深有感触地说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是亲眼见到这浩瀚无边的大海,我还会以为黄河是天下最大的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话?”
17、成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。
18、有个人得了98分就得意洋洋,但是有个人得了一百分,他便望洋兴叹。
19、相传很久以前,黄河里有一位河神叫河伯。绵绵秋雨不停地落,百川的水都流入黄河。河水漫过了两岸的沙洲和高地,河面也变得越来越宽阔,已经看不清对岸的牛马了。
20、(译文):于是,河伯才改变了他的脸,仰望海神而兴叹。
21、相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯固执地说:“我没见过北海,我不信。”那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。”
22、《庄子·秋水》:“于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说:俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自己了。’这正是说我呀。”
23、古代三王五帝所要继承和争取的,讲仁义的儒者所担忧的,讲任劳的墨家所努力的,都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,不是像你刚才自夸其水之大一样吗?”
24、这个时候,河伯更得意了,他以为天下最壮观的景色都在自己这里,在沾沾自喜之后,他想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。
25、望洋兴叹是汉语成语,意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。出自《庄子·秋水》。
26、(近义词)无可奈何爱莫能助无能为力鞭长莫及
27、李二和《海上七千年》:“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船究竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古籍的只言片语中去揣测。”
28、*很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”
29、那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。”
30、有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”
31、(故事)见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。
32、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 北海若曰:“井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
33、《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。”
34、(出处)《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
35、北海若说:“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制;知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了。
36、安亲老师讲故事|《我爱唠叨的妈妈》开播啦~
37、有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯固执地说:“我没见过北海,我不信。”那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。”