1、 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反。
2、(释义)上天所赋予人的气质，就叫做人的本性；人能依照这本性去做事，就叫做天地间的正道；(在上位的人)能修养好这天地间的正道，(推而广之，让别人仿效学习)就叫做教化。(中庸经典名句100句)。
3、(孔子语录)朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
4、(译文)一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
5、 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
6、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
7、 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
8、(译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗?”
9、 博厚，所以载物也；他她么明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配了格，他她么明配利发要，悠久说没不想疆。如此者，不见每事利发章，不动每事利发天将下，说没不想为每事利发成。 ----孔子
10、 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
11、不易，是恒常，易是改变，恒常不变这叫庸。中庸合起来是不偏不倚，恒常不变。
12、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
13、《中庸》的中心思想是儒学中的中庸之道，它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在于修养人性。(中庸经典名句100句)。
14、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》
15、 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
16、 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
17、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
18、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
19、中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
20、(译文)与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
21、 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
22、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
23、 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
24、 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
25、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
26、不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
27、元世祖想要任用许衡为宰相，(但是许衡)以自己有病(为理由)辞谢了。许衡去世后，四方有学之士都来聚集(灵前)痛哭，也有远从数千里外赶来痛哭在墓下的人。皇上特赐谥号为“文正”。
28、 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
29、译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
30、(译文)天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
31、 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
32、(译文)如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
33、君子内省不疚，无恶于志。君于之所不可及者，其惟人之所不见乎？
34、(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”
35、八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 苟日新，日日新，又日新
36、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
37、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
38、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。
39、 人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》