1、同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
2、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
3、250(唐诗三百首)王维：九月九日忆山东兄弟
4、 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” (评析)
5、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
6、 《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编写而成的一部语录体的书，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章。二千五百多年来，一部《论语》对中国人的价值观、人生观和世界观都带来了难以估量的影响，对朝鲜半岛、日本和东南亚的许多国家也都产生过深远的影响。而今，随着中国国力的不断增强，国人的文化自信也在迅速提升，截至2015年12月1日，全世界已经有134个国家和地区建起了500家孔子学院和1000家孔子课堂，随着孔子学院和孔子课堂在全世界的广泛开办，《论语》这部儒家元典的深邃思想必将为更多的世人所了解和认识，其蕴含的普世价值和无穷智慧必将给我们的成长和未来提供巨大帮助。
7、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
8、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。
9、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
10、yǔ wú wú jiàn rán yǐ(论语全文诵读儿童读版跟读)。
11、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
12、 (曾国藩家书)《曾国藩家书》1-109篇合辑
13、《了凡四训》第一篇 至 第四篇 合集(全书完)
14、5楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 (注释) (1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国叫接舆的狂人；一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。 (译文)
15、(6)不如己：一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋’也。”把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。
16、266(唐诗三百首)刘禹锡：乌衣巷267(唐诗三百首)刘禹锡：春词
17、2-4(好文分享)有本事的人，身上有四个特征
18、雪漠：《给你一双慧眼》1-85合辑(全书完)
19、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
20、 (国学经典) 《菜根谭》1-36 篇合辑
21、 齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能。”以季、孟之间待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
22、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
23、 (曾国藩家书)《曾国藩家书》1-109篇合辑
24、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，对大廷，魁多士。
25、 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
26、(好文分享)2017年-2019年1-227篇合集
27、《了凡四训》第一篇 至 第四篇 合集(全书完)
28、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
29、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
30、zǐ yuē dǔ xìn hào xué shǒu sǐshàndào wēi bāngbú rù luànbāng
31、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
32、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
33、 (4)如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器；一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。
34、"小人"的思想解释为：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官，天下无道就隐居不出。
35、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
36、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
37、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
38、1《平凡的世界》第一部第1-54章合集(全书完)
39、 (读书)张德芬 《遇见未知的自己》1-33篇 合辑
40、2-11(好文分享)放下别人的错，解脱自己的心
41、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
42、274(唐诗三百首)杜牧：将赴吴兴登乐游原
43、 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
44、 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
45、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
46、 (2)三省：省(音ｘǐｎｇ)，检查、察看。三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。
47、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
48、(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
49、孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
50、2-10(好文分享)没事少迷茫，有空多读书
51、2-10(好文分享)没事少迷茫，有空多读书
52、 本篇第二章中曾提到孝悌的问题，本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。 孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，教育都是为其政治服务的，尤其重视学生的道德品行和政治表现，把“德”排在“识”的前面，这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。
53、高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
54、(诵读经典)《论语-乡d篇第十》注音版童声跟读及解读
55、(好文分享)2017年-2019年1-227篇合集