1、 孔子对周礼十分熟悉。他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人。所以，有人就对他是否真的懂礼表示怀疑。这一段说明孔子并不以“礼”学专家自居，而是虚心向人请教的品格，同时也说明孔子对周礼的恭敬态度。
2、(翻译)孔子说：(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时，不去开导他；不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。论语十二章原文及翻译论语十二章原文及翻译
3、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”〖翻译〗
4、《考古中国：15位考古学家说上下五千年》是一本以考古视角呈现5000年中华文明的通识读本。精选15个代表中华文明的大遗址，包括殷墟、三星堆、良渚、秦始皇帝陵、南海I号、长城等，涵盖都邑、陵墓、水下、高原、沙漠、窑址等众多场景，涉及政治、宗教、军事、科技、工业、农业、建筑、交通、水利等方面丰富的历史文化信息，全彩呈现。考古学家们精彩讲述亲历的考古故事、生动阐释考古发现背后中华文明的大建设、大交流、大梦想。每一篇附考古小知识，零基础也能看懂。全书根据考古发现时间编排，从1921年至2020年，致敬中国考古百年、致敬中国考古人。
5、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”〖翻译〗
6、翻译：：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
7、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》
8、现在我们读书群已经建立，有看书的群友请协助拉进来，尽可能打造一个看书的家园，进一步来提高大家的层次。
9、翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
10、(9)君子:《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
11、(译文)孔子说：学了三年，还做不了官的，是不易找到的。
12、(3)夫子:这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁国的司寇，所以他的学生们称他为“夫子”。后来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中所说的“夫子”，都是孔子的学生对他的`称呼。
13、在这冷清清的月光下，静悄悄的房屋中，帘子内的人还没有入睡，手上拿着剪刀，在裁剪衣服，忽然，她感到剪刀冰凉，连手也觉得僵硬起来了。这才意识是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，赶制寒衣，是这位闺中少妇准备寄给远方的征夫的。(唐代的府兵制度规定，兵士自备甲仗、粮食和衣装，存入官库，行军时领取备用。但征戍日久，衣服破损，就需由家中寄去补充更换，特别是需要御寒的冬衣。因此唐诗中常常有秋闺捣练、制衣和寄衣的描写。在白居易的时代，府兵制已破坏，但家人仍需为征夫寄寒衣。)天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但一去不返，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也浸入她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，该是何等滋味，然而诗人却截取思妇裁制冬衣时从手上的剪刀之冷而感到天气的变化这一细节，其余一概不提，由读者自己去想象，去体会。
14、译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
15、《本草纲目》东方博物学百科全书，东方药物学巨典。《本草纲目》为明朝药物学家李时珍对本草学进行全面整理总结之作，分为16部、60类，共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方一万多个，书中还绘制了一千余幅精美的插图。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(此三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项，是对16世纪以前中医药学的系统总结，被誉为“东方药物学巨典”。《本草纲目》具有承先启后的重要意义，它所开创的基于自然属性特征而非效用特征的药物分类方法，兼顾名物训诂、药学描述和临床附方的撰述方式，四百多年来一直影响着后世的中医药从业者。同时在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就，因此《本草纲目》对人类近代科学以及医学方面影响极大。
16、① 时区图底部显示的时间对应关键词首次被标引或出现的时间，其研究持续至今并未终止，只不过存在着研究热度上的变化。
17、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”〖翻译〗
18、 (2)诸夏：古代中原地区华夏族的自称。
19、★梁文道、马伯庸、诺贝尔文学奖得主彼得·汉德克诚挚推荐；《无证之罪》导演吕行亲自操刀同名网剧，蓄势待发；无数人拿着这本小说，从世界各地奔赴敦煌；被翻译为中文、英语、德语、法语、希腊语、韩语等多种语言，经久不衰。★“站在莫高窟前，与那些恒久的经卷相对的，或许是我无常的命运。”无数人拿着这本小说，从世界各地奔赴敦煌。翻开这本书，将看到敦煌莫高窟的前世今生。★是日本作家井上靖的长篇代表作，讲述了一个人朝向命运的跋涉之旅，隐现出鲜为人知的敦煌。一块写有西夏文的神秘布片，牵引出北宋书生赵行德一路踉跄的人生。他做过举子、西夏兵卒、负心人、经校、叛军，历经着战争、爱情、背叛与死亡。一路随波逐流，越过尸横遍野的战场，穿过沙尘遍地的大漠，从命运的高地流向低地。在刀兵四起、黄沙漫天的敦煌，他的一个决定却为后世留下了千年之谜。鸣沙山下，千佛洞中，一个沉睡千年的世界由此开启——
20、 林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。”
21、翻译：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。
22、《郁达夫游记》汇编郁达夫的游记、风景散文近四十篇。这些作品，写山水名胜、描景色风物，既有丰富的地理、历史、自然知识，又注入个人的遭遇和情怀。语言不事雕琢，章法不受限制，才华横溢，不拘一格，风流倜傥，涉笔成趣。《范烟桥游记》汇编范烟桥的游记、风景散文五十八篇。这些游记从20世纪10年代至60年代，涵盖了作者近五十年的创作生涯。他的游记类散文往往是信笔所之，杂以见闻，语言洗练而意蕴深厚，涉猎极广，文风奇健。《周瘦鹃游记》汇编周瘦鹃的游记、风景散文37篇，均选自周瘦鹃个人作品集，包括《行云集》《苏州游踪》《花花草草》《花前续记》等。这些作品记叙探访名山丽水，兼及花木姿韵，既有丰富的地理、历史、自然知识，又融入了作者深厚的园艺知识。文笔朴实自然，清灵秀丽。《蒋维乔游记》汇编蒋维乔自宣统元年(1909)至民国二十四年(1935)，生平遍及江苏、浙江、安徽、湖南、河北、山东、山西、陕西及国外的游记及风景散文39篇，分区明晰，记述周详，行文缜密、严谨，旁征博引，一笔不苟，对研究清末民初各地的历史风貌、风土人情，颇有参考价值。
23、 (1)《关睢》：睢，音ｊū。这是《诗经》的第一篇。此篇写一君子“追求”淑女，思念时辗转反侧，寤寐思之的忧思，以及结婚时钟鼓乐之琴瑟友之的欢乐。
24、 (3)郁郁：文采盛貌。丰富、浓郁之意。
25、 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
26、(翻译)孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。