1、二看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；
2、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服(曾国藩家训八字诀)。
3、为你坠入地狱，沾满邪恶之力的身体，已被黑暗毒素侵蚀的容颜，一切都只为你复仇。——惩戒之箭
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、译文：言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了：这五条，是立身的根本。
6、八者曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。三者，曰僧巫，曰地师，曰医
7、来自南方温柔的风经不起北方的寒冷——最爱你的那十年
8、《山海经》中的10个美丽传说，你听过几个？
9、国家强大，不是靠历史赋予的机遇，而是靠人心赋予的力量
10、 凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
11、征战沙场，只为守护我们的家园。只为解甲归田后，可以在墓前守护你一辈子。——德邦总管
12、译文：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
14、在诺克萨斯有一个残忍的杀手，但是你们都不明白他其实是为了国家在战斗，他的苦楚有几人懂?——诺克萨之手
15、当水晶箭射向你的时候请不要害怕，只是为了让你片刻的驻足好让我追赶上你的脚步?——英雄联盟之寒冰射手
16、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
17、家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。三者曰：孝致祥，
18、我双手沾满血腥，已不能再回头；你父虽赦我之罪，我却不想你知道我曾犯下的滔天罪行。有些人生在白天，有些人生在夜晚，刺客大抵如是。那日渐鸿来后，我虽匆匆离去，却并未走远，半途更几次折返，见你很快便习惯父亲在你身旁，亦为你高兴。——《相见欢》可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子(篇三)绕过山河错落，才发现你是人间烟火。
19、 11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
20、第二阶段是腾飞时期，时间从曾国藩考中进士到去世。
21、长辈们讥讽他是浮薄浪儿，将成为败家子。一语刺醒浪子心，曾星冈从此“立起自责”，悔过自新，“终身未明而起”，开山垦荒，凿石决壤，连通成片十数畛，成为立家基业。并且，他还总结出“八字三不信”治家口诀，成为曾氏家族的传家宝。
22、二营，其挫败者八营(强中三营、老湘三营、湘前震字一)，其幸而完
23、曾国藩的治家也很有名，八字格言“书蔬鱼猪，早扫考宝”即是他治家的宝典。曾国藩要求曾家每个子弟，都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟的带头去做，在对子女的教育上，他更是不惜在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也能尽自己所能去努力学一点，在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙、甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。
24、我很想陪伴在你身边，只是你不允许，没关系，在你需要帮助时，我还是会出现在你身边。-----暮光之眼
25、曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。他留下的家训八字诀，教育出的族中子弟勤勉好学，家风严谨和善而又朴实，成为了一方美谈。曾国藩家训八字诀究竟是什么？它有哪些实际意义呢？父母平时如何用它来教育子女呢？看我国管理大师曾仕强先生如何为我们解读的。
26、如果说，儒家文化可以分为早、中、晚三个发展时期，并有与之相应的三个代表人物的话，那么早期为孔子，中期为朱熹，而末期就是曾国藩了。曾国藩确实继承了中国以儒学的纲常名教为核心的传统文化。
27、 在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。
28、对其所兴所造＂不用于制夷＂而＂专用以制民＂，是应该否定的。对此，有的论者反驳说，说曾国藩所兴所造＂不用于制夷＂而＂专用于制民＂，是没有根据的。
29、 忍：修身养性，志存高远;忍气静心，平息愤争;
30、而近年亦略有人处。三者一无所成，不无耿耿。至行军本非余所长，兵贵奇
31、 耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;
32、“三号路依旧长得没有尽头，梧桐荫还是枝繁叶茂，人间骄阳正好，风过林梢，彼时他们正当年少。”——《某某》
33、他本身的＂以礼自治，以礼治人＂，＂执两用中＂，＂持盈保泰＂，＂刚柔相济＂，＂勤、俭、谨、信＂的自我修养，其家训的＂八本＂、＂八字＂、＂四条＂、＂四败＂等等，均反映了曾国藩地道是集中国传统文化的大成。对于＂三纲五常＂的评论，论者之间是有分歧的。
34、 10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
35、曾国藩多次强调必须好好保养自己。对于日常身体养护，他曾在给诸弟家书中说：“家中种蔬一事。千万不可怠忽。屋门首塘中养鱼，亦有一种生机，养猪亦内政之要者。”也就是说，蔬菜的种植，养鱼是必不可少的。
36、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
37、四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
38、你从风尘萧瑟中走来，我在秋意正深处等你。满身风雨，思念成城。——《穿堂惊掠琵琶声》
39、古文尤确有依据，若遽先朝露，则寸心所得，遂成广陵之散。作字用功最浅，
40、“蔬、鱼、猪”这三项都是属于农耕范围。曾国藩认为家中养鱼养猪种竹种蔬，皆不可忽视，一则上接祖父相承以来之家风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。生气勃勃，则家道必兴。
41、 诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
42、 诚：推心置腹，言而有信;精诚所至，始终如一;
43、 缓：事缓乃圆，好从慢得;从缓待变，应对自如;
44、 一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
45、30句老话，说尽人生百态：成人不自在，自在不成人
46、 曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。
47、因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
48、曾国藩将培养人才的办法归纳为主要三条：读书、历练、言传身教。
49、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
50、又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，“站住，学礼了吗？”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人？
51、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
52、孽，尤易于贻万世口实。余久处行间，日日如坐针毯，所差不负吾心，不负
53、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
54、台湾中研究历任院长张玉法先生，为现代著名史学家，尤在研究清末民初社会政团、政d的著名学者。
55、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
56、是的，只要9就能让你爽到不能呼吸哟。——风暴女神
57、你若输，我陪你一起背千古骂名；你要死，我给你殉葬。
58、 0静：静能生明，怒以伤身;静以修身，宁静致远;
59、曾国藩平时就穿家里老妻织的布衣。一生只做过一件高档衣服，那还是他金榜题名时做的一件高档料子的长袍，平时舍不得穿，只有在大场面时才会穿出去，回来就赶紧脱下收好。这件衣服穿了三十年，一直到曾国藩去世时还是崭新崭新的。
60、我对你的爱就如闪电，狂暴而剧烈，飞出的飞镖，是我向你传达的思念。——狂暴之心
61、至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。
62、赏析：诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐,二姐所生子叫庞涣,深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战,政务缠身,但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。
63、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
64、那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说”站住，学诗了吗？“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话？
65、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
66、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
67、 0志：志不立，天下无可成之事;有志者，事竞成;
68、凡是过往，皆为序章，但愿日子清净，抬头遇见的都是柔情。
69、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩