1、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
2、礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。——北齐·颜之推《颜氏家训》
3、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。
4、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
5、子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。有关家训的名言警句家风家训，其核心是家庭的价值观，体现的是一种特定的家庭文化，是家庭的灵魂。
6、告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。您有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地的规划过人生呢？
7、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。--《礼记·大学》有关家训的名言警句家风家训，其核心是家庭的价值观，体现的是一种特定的家庭文化，是家庭的灵魂。
8、赌博产生于贪婪，其本身则产生罪恶，结果则带来种种不幸。它使许多有名声的家庭毁灭，使许多人丧失名誉，也造咸许多自杀事件。一切参加赌博的人，无不为赌博神魂颠倒。赢了钱的赌徒，总是想凭借手运，有进无退，不输不止。
9、孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
10、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
11、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
12、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
13、长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
14、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
15、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
16、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
17、亲不过父母，近不过夫妻。家和万事兴，齐力共断金。
18、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
19、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
20、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
21、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
22、东好，西好，不如家里最好。--(英)斯珀吉翁《农夫约翰》
23、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
24、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
25、孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
26、看取灵光新赋、有家风。母慈子孝(解释)：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
27、想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
28、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。赏析：粥饭这样的食物，吃的时候一定要想着他们得来的不容易；半根丝或半条线，看到这样的东西，也经经常想着得到他们是需要艰难的过程。
29、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
30、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
31、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
32、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
33、不义之财勿取，合理之事则从。传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
34、第五课：增值的力量 “非学无以广才 ，非志无以成学”
35、当媳妇的`，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
36、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
37、长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
38、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。