1、(译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)
2、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人,别人也永远尊敬他
3、(译文) (孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。”
4、统编语文7-9年级上下册课内成语及解释汇总大全
5、(译文) (孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。”
6、人人亲其亲,长其长,而天下平。——战国孟子《孟子·离娄章句上·第十一节》
7、(解读)“天地之大,黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是:天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大,黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
8、得道者:实施“仁政”的君主。者,什么的人,此处特指君主。道,正义。下同。
9、(他们)一发怒,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下便平安无事。
10、(感悟)生命诚可贵,道义价更高,“舍身取义”传唱千年,为了国家和民族,为了道义,无数仁人志士抛头颅洒热血,九死不悔。
11、投我以木瓜①,报之以琼琚②。匪报也,永以为好也③!
12、(解读)亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。亚里士多德的这句话就大致包含两个意思:其是关于法治的形式方面的,即法治的条件。其是关于法治的内容方面的,其核心是严格依照良好的法律办事。
13、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下)
14、孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
15、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
16、(译文) (孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢?”
17、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
18、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
19、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
20、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。
21、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子·梁惠王上》)
22、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
23、先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用,然后从反面深入论述国家没有磨难,安乐无忧就会灭亡。
24、(译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)
25、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》
26、从前孟子小时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。孟子母亲对孟子教育很是重视,管束甚严,希望有一天孟子能成才为贤。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居小孩一起学着大人跪拜、哭嚎样子,玩起办理丧事游戏。孟子妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我孩子住在这里了!”孟子妈妈就带着孟子搬到市集,到了市集,孟子又和邻居小孩,学起商人做生意吆喝样子。孟子妈妈说:“这个地方也不适合我孩子居住!”孟子妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊事。孟子妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方依然不适合我孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住地方呀!”
27、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。《孟子·滕文公上》
28、(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
29、(解读)出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。