1、 (72)：天意在人的理智的注目下，它时而显得崇高，值得大家爱，恰似克拉姆先生的备受爱戴，时而又受到带讥讽意味的批评，有明智的批评，也有愚蠢的批评。这个事实就是，上天有时甚至呈现出一种极其可鄙(那个文件保管室)、悲惨、混乱或放纵或乖戾(那两个助手)或庸俗、而始终都是难以捉摸的景象。--卡夫卡《城堡》(弗兰茨卡夫卡名言)。
2、我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。
3、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。
4、诗艺｜X诗社：八月漫想 诗艺｜X诗社：九月咏叹
5、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
6、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特
7、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
8、(32)2000年万宝龙大文豪约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒限量墨水笔
9、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。
10、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
11、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。(弗兰茨卡夫卡名言)。
12、我爱她，所以不跟她说话。我窥伺她，以便不与她相遇。
13、心理学是阅读一种倒写体，很吃力，就其永远正确的结论而言，又堪称硕果累累，可是实际上什么也没有发生。
14、这些作家笔下的故事与他们真实的人生截然不同。自1992年起，万宝龙推出大文豪系列，向这些伟大的作家致敬，表扬他们的作品成为世界文学的一部分。此系列的每一款书写工具的设计灵感来自这些作家的天赋，诠释这些杰出人物的生活、精神及其作品面貌。
15、 (64)：你们客房女侍在钥匙孔里偷看惯了，因此就会有那种思想方法，从你们确实看到的一点小事便对全局作出(自以为)绝妙而错误的结论。--卡夫卡《城堡》
16、 (3)：你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。--卡夫卡
17、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。
18、 (49)：向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。--卡夫卡《变形记》
19、 (93)：没有得到我的准许，你们不得同任何人交谈。我在这儿是个外乡人，既然你们是我的老助手，你们就也是外乡人。我们三个外乡人因此必须团结一致，伸出你们的手来向我保证这一点。--卡夫卡《城堡》
20、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。
21、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
22、 (53)：不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。--卡夫卡
23、不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。
24、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
25、(29)1992年万宝龙大文豪欧内斯特·米勒尔·海明威限量墨水笔
26、如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
27、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。
28、(115)1999年万宝龙大文豪系列致敬马赛尔·普鲁斯特MONTBLANCMarcelProust限量17,000只墨水笔
29、 (32)：艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。--卡夫卡
30、 因此这里，我认识到作品其荒谬也体现在了它的创立原则上。比如，就《审判》而言，我确实要承认这是一大成功之作，因此肉体胜出了。
31、现实主义是事物的再现，而现代主义赋予了事物更多的个人情感色彩和符号象征意义。
32、曾在知乎上看到一位网友分享自己通过读书育儿的故事。
33、不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。
34、我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。
35、(99)1993年万宝龙大文豪系列纪念阿加莎·克里斯蒂限量4810只金蛇墨水笔
36、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
37、邀您走进梭罗、卡夫卡、马尔克斯等文学巨匠的世界
38、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
39、 (5)考虑到卡夫卡在《城堡》中给我们留下了尚未完结的故事，这一点是不言自明的。但让人不解的是，这样做，作者在终章部分就破坏了小说的统一性。——原注
40、 (54)：从某一点开始不再返回，这一个点是可以达到的。--卡夫卡
41、 (41)：我的本质是：恐惧。 确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。--卡夫卡
42、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
43、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。
44、 诚然，那些提到卡夫卡的人，他们中的绝大部分把他的作品定义为“人类走投无路时所发出的绝望呼喊”，但是这需要我们重新审视。其实，他的作品中存在无数的希望。在我看来，亨利·波尔多(7)的乐天派作品看起来独有一种沮丧。这是因为他的作品对万物皆无所区别。而马尔罗的思想则相反，它一扫阴霾之气。但他们二人作品所争论的希望(或绝望)却不尽相同。我只是发现荒谬作品本身可能导致我极力避免的不忠。荒谬作品曾为人类无果遭遇的苍白再现，并明确颂扬了短暂之生命，而在这里，它化身为摇篮，孕育了种种幻念。它对此的解释是它赋予了希望以形体。创造者无法将其置之度外。它也并非那个昔日的悲剧游戏。它使卡夫卡的生命具有了意义。
45、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
46、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
47、 这就是希腊悲剧的全部精髓，至少反映了它诸遭面貌的其中一种。因为，它还存在另一种与之相反的风貌，这种风貌会帮助我们更好地认识卡夫卡。人的内心中还有一种讨厌的倾向，即只把所有压倒命运的东西标识为命运。幸福同样是莫名的，因为它不可避免。然而，现代人无法意识到这一点，于是便对幸福大加赞赏。反过来，希腊悲剧中那些高贵的命运和那些传说故事中的宠儿是他们无以复加的焦点。如尤利西斯，无论环境有多么的险恶，他总能化险为夷。只是归返伊萨卡岛(2)却不是那么一帆风顺。
48、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
49、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。
50、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。
51、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。
52、号主原创号，部分内容与诗歌推送重合，防失联副号。
53、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂
54、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
55、现实主义是文学批评和文学研究中最常见的术语之它一般在两种意义上被人们使用。一是广义现实主义，泛指文学艺术对自然的忠诚，最初源于西方最古老的文学理论，即古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素的观念，作品的逼真性或与对象的酷似程度成为判断作品成功与否的准则。二是狭义的现实主义，是一个历史性概念，特指发生在十九世纪起源于法国的现实主义运动。
56、有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的希望，但忧虑和希望都导向同样的结论，那就是他得暂时保持低姿态，表现耐心和包容，帮助家人忍受他在目前的情况下对大家所造成的不便。
57、笼子里放进了一只年轻的美洲豹子。即使是感觉最迟钝的人，看到这只野兽在闲置长久的笼子里活蹦乱跳时，他也会觉得这是一种舒服的休息。这只豹子什么也不缺，可口的食物看守人员无须长时间考虑就会送来。失去自由对它似乎都无所谓，这个高贵的躯体应有尽有，不仅带着利爪，而且连自由好像也带在身边，自由似乎就藏在它利齿的某个地方。它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。观众从它的欢乐中很难享受到轻松，可是他们克制住自己，挤在笼子周围，丝毫不肯离去。卡夫卡名言，卡夫卡经典语录书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
58、你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
59、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
60、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确的说，你惟一能逃避的，只是这逃避本身。
61、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图
62、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而烧成灰烬。
63、(22)2005年万宝龙大文豪系列米格尔•德•塞万提斯限量墨水笔
64、没有得到我的准许，你们不得同任何人交谈。我在这儿是个外乡人，既然你们是我的老助手，你们就也是外乡人。我们三个外乡人因此必须团结一致，伸出你们的手来向我保证这一点。卡夫卡语录艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
65、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
66、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。)
67、 (21)：精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。--卡夫卡
68、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。