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用附庸风雅造句(短句70句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-06-22 10:59:26 点击:59次
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用附庸风雅造句

1、1大巧若拙:真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuo(用附庸风雅造句)。

2、(解析)新闻具有真、新、活、短的特点,所以这类对新闻材料判断就是考察学生对文章的定位匹配,选项和材料稍加比对就可得出答案,难度不大。

3、(跟着楹联游江苏)之一|扬州瘦西湖(2):长堤春柳醉游人

4、“敢嫖娼”的“高端阶层”,“讹人的老人”,以及“欺骗投资者”的“上市公司”,都不属于好人好事,比作“凤毛麟角”显然是对成语的误用。

5、却偏要~,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。◎清·吴趼人《情变》第八回附庸风雅的近义词:见风使舵,忙里偷闲附庸风雅的反义词:温文尔雅附庸风雅的出处:清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”附庸风雅造句:这个“秀才”只字不识,却专会附庸风雅。(用附庸风雅造句)。

6、  近年来,贪官似雨后春笋般不断涌现,表现出“职务越来越高、数额越来越大、花样不断翻新”的特点。(人民网,2009年2月10日)

7、习茶时,我问前辈普洱山头的问题。前辈可能没涉猎,思度了半天。发现还是想不起来,就告诉我:

8、这个附庸风雅的远郊地区也不是塞林格能呆的地方.

9、天地之精,在世为诗人。物理之华,绝代有咏者。故出尘之仙篇,青莲颇肖;纪实之神髓,杜圣能贤。李唐之世,当歌诗之季风也,爰以二子,高出百代,谓之巅峰。陈拾遗歌曰:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”苍茫莽劲,亘绝今古,得诗旨之精洁,诚歌行之绝响。

10、举一两个实例来说。南唐中主的《浣溪沙》是许多读者所熟读的:

11、6)很多附庸风雅、虚有其表的收藏家,专干买椟还珠的蠢事。

12、(跟着楹联游江苏)之一|扬州瘦西湖(1):湖山信多丽,天地本无私

13、他表面上犯而不校,但事实上他是那种会反戈一击的人。只有绰约多姿的女子,才能使他从善如流。

14、1不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来形容不注意衣着、容貌的整洁。

15、夙兴夜寐:早起晚睡,形容人勤劳。(褒义词)

16、鞭辟入里:里,里头;辟,透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。如:“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

17、无可非议:没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅。

18、我们是天空没有云朵,我们是大漠苍凉干涸,我们是夏花花蕊陨落,我们是流浪儿,我们一无所有。我们只是用最绝望的姿势希望,生命永远有新的意义。已经得到的,尚未得到的,已经丧失的,还未丧失的,都是信仰的支撑。如果还能呼吸,就应该让追寻也活着。

19、评头品足: 在细节上过分挑剔长袖善舞: 会走门路,耍手腕休戚与共: 同欢喜,共悲伤,区别于患难与共不足为训: 训是准则的意思不名一文: 穷犯而不校: 校是计较的意思不绝如缕: 像细线一样连着,快断了,形容形势危机目无全牛: 技艺精湛,不是指没有全局观念目光如炬: 见识远大(以前一直以为是那种blingbling眼)

20、历史上的临川才子,值得称道,怎么能贬为“过江之鲫”呢?慕名而来师从朱光潜先生并非赶时髦,而且其中不乏精英,比作“过江之鲫”也不妥当。

21、“一树梨花一溪月,不知今夜属何人”。“一溪月”非“一轮月”,“一轮月”在空中,“一溪月”在水里,让你感受水月为掬水月在手,水清月近人。在这柔美的溪月之侧,“一树梨花”静美如仙子,不是热闹的一群,而是端庄娴静的“唯一”,融在这月色之中。这是故乡的月色,今夜谁在欣赏呢?流离他乡之痛如水月无痕。

22、第一是资禀性情。文艺趣味的偏向在大体上先天已被决定。最显著的是民族根性。拉丁民族最喜欢明晰,条顿民族最喜欢力量,希伯来民族最喜欢严肃,他们所产生的文艺就各具一种风格,恰好表现他们的国民性。就个人论,据近代心理学的研究,许多类型的差异都可以影响文艺的趣味。比如在想像方面,“造型类”人物要求一切像图像那样一目了然,“涣散类”人物喜欢一切像音乐那样迷离隐约;在性情方面,“硬心类”人物偏袒阳刚,“软心类”人物特好阴柔;在天然倾向方面,“外倾”者喜欢戏剧式的动作,“内倾”者喜欢独语体诗式的默想。这只是就几个荦荦大端来说,每个人在资禀性情方面还有他的特殊个性,这和他的文艺的趣味也密切相关。

23、“集腋成裘”意思是把狐狸腋下的毛皮聚集起来就能缝制成珍贵的皮袍,比喻积少成多,积小成大。例如晚清·李伯元《官场现形记》十一回:“果然一齐应允,也有二百的,也有一百的,也有五十的,居然集腋成裘,立刻到捐局里填了部照出来。”

24、颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。(贬义词)

25、附庸:依傍;追随;风雅:原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”;引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者;参与文化活动;借以装点门面;扮出有教养;有风度;斯文儒雅的样子。

26、(解析)注意明确题干的要求是“分别从企业和个人”的角度,对应对人工智能热潮的建议,答案从文中总结归纳,不要脱离材料随意答题。

27、他此时大快朵颐的样子与他平时的道貌岸然真是大相径庭。

28、时光滚滚,流过淮阴,当年的英雄在长安未央宫被斩首。历史埋没了他,可他还是一把高贵的宝剑。“汉不负信,信不负汉”是他当初的诺言,他何曾想过要背叛“解衣衣我,推食食我”的高祖?当年打天下,伐项羽,是谁把刘邦那群乌合之众进化成横扫天下的神兵勇将?是谁用计高明,六国之地传檄而定?是谁让“汉”成为一个真正的大一统王朝?他若要反,早就反了。可是,天下甫定,人心思安,谁也不想在这百废待兴之时再起狼烟。于是迁封,降爵,处死,为了天下苍生,一连串的打击他全都默默承受。时光翻云覆雨的巨掌泰山压顶,可他守着高贵,静静等待毁灭。

29、等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。(多用于对待事物)

30、(跟着楹联游江苏)之二|南京莫愁湖:湖楼凭远眺,胜地快清游

31、按部就班:三年后,小何渐渐走出了那场梦魇,按部就班地过着家人所希冀的生活。

32、30)写文章,哼!听说这家伙以前是个斗鸡走狗的浪荡子,没想到现在浪子回头,附庸风雅起来了。

33、指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”列句:本来就是个大老粗,你又何必附庸风雅!

34、这条成语从它一出现,就带有明显的贬义色彩,尽管过去间或有人用于褒义,但发展至今,其为贬义成语早已约定俗成。因此,当陈水扁用来赞扬“志工(义工)”,在台湾立即引起轩然大波,传为笑柄。遗憾的是,类似的误用至今在大陆依然时有所见。例如,

35、最近,关于一些企业实行的“996工作制”持续引发社会关注。所谓“996工作制”是指员工每天早9点到岗,一直工作到晚上9点,每周工作6天。这样算下来,“996工作制”的周工作时间最低也达到了72小时。

36、东施效颦:比喻胡乱模仿,效果很坏。多用作贬义。

37、曲高和寡:曲调高深,跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少。

38、上海宝华寺                      

39、美轮美奂:轮,高大;奂,众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。

40、③不熟悉网络操作的老年人,不一定会落入购物欺诈陷阱中。

41、此外,如果要考虑电影的中文配音需要,字幕组的句式长短一致也更加有利于配音人员的工作,而韩寒的翻译,恐怕就无法直接配音了。

42、“前村深雪里,昨夜一枝开”。皑皑白雪,孤梅独放,突出这一枝的“早”,不同寻常。喜爱、赞叹,溢于言表。

43、舒公亦擅长短句与赋文,皆濡染诗之风力。夏历甲午年庚午五月辛亥十二日,余访舒公于金陵,蒙公签赠辛卯旧集,余喜而置诸案头,时时玩味,颇有所得。公着装帧精美,名家丁芒先生撰序,以体裁编为八辑,中有词一编、赋而词多长调,皆瀁漭可观,亦不废诗家敦厚之旨。

44、“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”。在春天绿的大背景下,红杏一枝点破了绿的背景,突出了这一枝的卓尔不群,而又和谐有趣,洋溢着生命的活力。

45、上行下效:上面或上辈的人怎样做,下面的人学着怎样做(多指不好的事)。

46、(跟着楹联游江苏)之六|南通剑山:登山求慧剑;望海拜文殊

47、安土重迁:祖父曾在一个惠风和畅的下午告诉我:安土重迁,黎民性也。我本是不信的,直到我看见小何在残壁断垣中抱着一个旧木盒呆坐良久。

48、秀色可餐:形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。

49、Example3美剧《权利的游戏》(GameofThrones)

50、凤凰和麒麟是传说中罕见而珍贵的动物,有资格比作凤凰之毛和麒麟之角的只能是罕见而珍贵的人或事物。从字面义就可以看出“凤毛麟角”是感情色彩鲜明的褒义成语。不管什么人或事物,只要稀少,便说“凤毛麟角”,难免要造成误用。例如:

51、养痈遗患:比喻姑息坏人坏事,结果受到祸害。

52、《奇葩说》有一期辩题——“我们终将变成自己讨厌的人,是坏事吗?”其中马东在解读辩题时说“讨厌不是厌恶,不是不共戴天。”在马东的解读中,他把“厌恶”和“不共戴天”这两种比“讨厌”程度更深的词引入比较,从而让人们看到,“讨厌”没有那么可怕,它是“终将变成”的、可以也应该接受的一种必然结果。因此,它就不是一件“坏事”了。

53、1春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

54、1安贫乐道:安贫,安于贫困:乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

55、4)墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。

56、(古韵品鉴)栏目专用于品读鉴赏笔墨天方文学社每月刊发的格律诗词优秀作品。每月一期,每期推出三首(并列除外)优秀作品参与品鉴,志在开拓视野,鼓励优秀,提高我社作者格律诗词艺术水平。品鉴主要分四个层面:一品选材立意;二品组词造句;三品布局谋篇;四品闪光点;品鉴诗词,如同品味南北大菜,苦辣酸甜咸,各有所爱。笔者品鉴,毕竟是一人口味,有所偏差,在所难免,诚望作者读者海涵。

57、江苏苏州太仓西庐                                        

58、(总评)哎呀,说好的诗歌套路呢?为什么非要我去理解内容?觉悟吧少年!诗歌的高考走向就是偏向于理解,去套路化,所以,现在起请全面回归基础,先从读懂诗歌做起。

59、1望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,其实是错的。

60、亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走。多用作贬义词。

61、(解析)对引用目的分析错误:引用目的是提出“要求提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平。”指出十九大报告有这方面要求,而并未提及“目的是沟通生产与消费,做大市场、完善服务。”

62、3)一旦场面拉开,你是高手还是庸才,是才华横溢还是附庸风雅,终会露相的。

63、司马迁则是由中心转至边缘的代表。一朝获罪,身受腐刑,大殿之臣转眼成为异类。隐忍苟活,幽于粪土之中。他的生命,只是为了更伟大的事业:究天人之际,通古今之变,成一家之言。在巨大的挫折面前,他可以选择放弃,选择死亡;但大志在胸痴心不改的他并没有因为落入人生的边缘而失去斗志。他的奋起,早已让后人忘记了他所受的凌辱。太史公已然矗立在历史的中心。这也是另一位士大夫屈原所不及之处,只为“独清”“独醒”而放弃扭转乾坤的机会,是不是有一丝“懦气”呢?

64、墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。

65、“一声笛起山前”,一声,打破了山野的静,更显出山野的静。

66、“明日巴陵道,秋山又几重”,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。明月、清风、杨柳、秋山,把别情渲染到极致。真的是山水让我们相隔,还是我们自己停不下人生的脚步?许多时候我们如空心人一样行走,我们超越不了时空。但正是这永恒的无奈,让个人的离别有了最普遍的意义。

67、他本不懂什么艺术,却偏要花大钱买艺术品,只不过是附庸风雅罢了。

68、Example1电影《似人非人》(AlmostHuman)

69、“象形”“指事”“会意”让汉字意趣无穷;“形声”“转注”“假借”让字与字有了千丝万缕的联系。

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