1、法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，它是诸子百家中的一家，被古代大家和近代学者一致认为其为道家分支。
2、 道家的创始人为老子，代表人物主要有老子、庄子等。比较有影响的代表作有《道德经》、《太上感应篇》、《庄子》、《列子》等。创立到现在大约有2600多年历史。(儒家道家法家墨家)。
3、第信善恶报。即善恶定有果报，或报之自身体，或报之子孙，或报之来世。
4、我们中国的思想很庞杂，并且历史悠远。总体概括有儒家、释家、道家、法家、墨家、兵家。经历数千年来这六大家还保留着，说明了这六家都是人们所需要的。因此，我们也可以看出来，所谓的“焚书坑儒”和“独尊儒术”也应该不是绝对的。如果绝对了，这些流派不可能保留到现在。
5、传统的国学是以宗法制的家国体系来阐释国家的基本逻辑从家庭一下上升到国家跳过社会这个环节所以对社会公德及规则的内容淡漠甚至没有而这个是墨家的重点也是现代文明的重点
6、 要断除一切痛苦，获取极大利益，方法就是修十善业道。即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语)；从思想上远离贪欲、瞋恚(愤怒怨恨)、愚痴。离此十种恶业，就是修十种善业。
7、当代中国，在全球化浪潮的推动下开始现代化转型，上述四项制度中的很多内容都发生了重大变化，但基本理念并没有实质更变。公元前81年，汉帝国在朝堂举办了一次盐铁专营政策的公开辩论会，群儒指出国营化的弊端，却提不出建设性意见，桑弘羊提出了三个反问：如果不执行国营化，战争开支从哪里出？财政收入从哪里得？地方割据如何处理？时至今日，中央和地方的权力分配及国家在国民经济中的角色定位，至今仍然没有找到完美答案。
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9、墨家在于发明创造。他们利用自然科学的原理来创造器械，所以所以他们注意的是部位与部位之间的衔接，并思考如何改进。所以墨家的人务实，因为他们从来不关心天地人到底是什么，他们只关心怎么样才能让自己过得更便捷，日子更舒服。墨家学派众名人物除了墨子，就是鲁班。都是大发明家，大物理学家。所谓“墨守成规”也就是说墨家习惯于遵照事务的原理来办事，不愿意突破规律。
10、法家思想体系中将“法”、“术”、“势”三者相结合，强调“事在四方，要在中央”，即加强君主中央集权，并且提出“不期修古，不法常可，事异则备变”，即根据形势的变化，所采取的措施也应当有所改变，与时俱进。并且强调治国以法，在当时成为维护君主专制的工具。
11、儒家是以五常：仁义礼智仁为本，仁义为核心，以礼为表，以和为纽带，强调以仁义道德教化人，重视人与人之间的秩序关系即三纲礼治思想，在家庭内部父为子纲，夫为妻纲，外则君为臣纲。在亲疏关系讲究：亲亲、仁仁、爱物，即亲疏有别的思想。
12、 中和之道：致中和，天地位焉，万物育焉。
13、道家也称德家。道家是古代最有影响的哲学学派。道家与道教不同的是：道教是一种宗教信仰，而道家是一种哲学思想。
14、道家：主张无为自然墨家：主张兼爱非攻法家：反对礼制重视法律兵家：就是古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派。就是研究打战军事的理论。
15、 儒家、道家、佛家都是心灵之学，都主张内求。
16、法家：代表人物(韩非等)韩非主张法术势相结合，建立君主专制的中央集权国家；社会历史向前发展，力主改革。
17、佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
18、无挂碍斯无恐怖矣，无恐怖则神清，神清则气足，气足则应变无方、随机生巧。如是而后，明于法而不拘于法，沉其心而不动其气。从广义的角度来说，释家是信仰佛教的僧侣居士的统称，他们的生活世界是受佛教信仰所主导的。
19、法家，代表人物：李悝、商鞅、申不害、韩非、李斯，代表作品：《商君书》、《韩非子》，学术主张：刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
20、法即是法制，以严刑峻法(指残暴统治)管制国家。
21、儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有《仪礼》，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经。唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经。宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
22、道教徒尊创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教尊老子为祖教，尊称其为"太上老君”。
23、《道德经》第三十八章说“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”
24、中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。据 《汉书·艺文志》 记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。今有兵家著作 《孙子兵法》 、 《孙膑兵法》 、 《吴子》 、 《六韬》 、 《尉缭子》 等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。
25、法家思想缘起管仲和子产，经过李悝、商鞅、申不害、韩非子的发展，逐渐成熟，到韩非子最后定型。法家的思想是一切缘法而治，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，君臣上下贵贱皆从法，法不阿贵，绳不挠曲，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，他们积极发展经济，鼓励耕战，力求做到富国强兵。
26、第信善恶报。即善恶定有果报，或报之自身体，或报之子孙，或报之来世。
27、 不足：夸多了法的作用，法治要讲究以人为本。
28、佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
29、南充拿到一张世界级金名片！这地方被联合国看中，全国仅选出5个！
30、认为天道无为、道法自然，一切事物都有对立面，无所不容，不所不包，和谐统一等。据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略，留下了丰厚的文化遗产，哲学、逻辑、宗教。