1、忿怒如火，不阻止则会烧掉一切；欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。
2、(译文)子女有才能，要压抑对他的爱心而不放松对他的教诲，所以子女才不会因骄傲而失败。子女不成材，要严加教诲而又不减少对他们的爱，所以他们不会因怨恨而远离。
3、收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙。(格言联璧全文译文)。
4、想问卜未来，疑团仍旧存在。祈求福祉于鬼神，也是徒劳无用。
5、蒙曼读经典07《水浒传》为什么起这个名字？(格言联璧全文译文)。
6、三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
7、 这两句话所述，小人君子高下立判，范仲淹在岳阳楼记里有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。以别人的痛苦为乐是十分卑劣的行为，我们应该克制。
8、勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。
9、作者的用意在于以金科玉律之言为修身教育之本，使人从小懂得做人的道理，树立远大的道德人生志向，成为于国于家有用之人。因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多、历久不衰的蒙学读本。
10、(译文):事情来临时，不能着急，要周全考虑解决的方法。想到解决的方法时，不能怠缓，一定要尽快果决执行。
11、古诗今译慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。
12、好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智；
13、一念的疏忽是错误的开始，一念不能善始善终，便是错误到底。
14、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
15、收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。
16、办事果断的人看起来好像忙碌，其实心中常有闲暇。因循苟且的人看起来闲暇，其实心中常有牵念。
17、恩宠里反而会生出祸害，因此，得意的时候需要早点回头；事情失败后反而可以成功，因此，不顺心的时候千万不要放弃。
18、无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。
19、有喜怒哀乐之情却没有发作，这是从凡人之心直接追溯到道德之心，使人们存心修养；虽未发生但却有喜怒哀乐的表现，这是由道心指出人心的缺欠，要人们反省改正。
20、事物忌讳到达顶点，事情避免极其完美，人则忌讳飞黄腾达。
21、(译文):古时的学者，得一嘉言便身体力行；现在的学者得一嘉言则希望取悦别人。
22、(译文):有仁心的人，心胸宽广，凡事都有宽舒平和的气象，所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较，所以福薄而恩泽短暂。
23、(译文):当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利弊得失。
24、(译文):处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。
25、高尚的名望声誉，在屈辱中彰明；宏大的道德雅量，在隐中发扬。
26、富贵如住宿旅店，只有谨慎勤劳才可以久居；贫贱如破衣服，只有勤俭才能脱去贫穷的破衣。
27、(译文):听对方说的话，一定要观察他是否能做到，这是选择人才的方法。只领会他的好坏，而不过问他的行为，这是择善的方法。
28、(译文)对子女来说，世上没有不对的父母；对兄弟来说，人生最珍视手足之情。
29、(译文):使意念沉稳，任何事理都能通达。有志发愤图强。任何难事都能成功。
30、译文：天天走路，不怕到不了千万里之遥；常常做事情，不怕做不成千万件事。