1、马克思受到重视的程度超出了我们中国人的想象，如果做一个简单的比喻，马克思与我们当代人类的关系，与当代资本主义的关系，马克思是医生，当资本主义的秩序还比较正常的展开运作时，人们就遗忘了他。一旦危机爆发，人们又想起了，于是又不得不到《资本论》中去寻求灵感。实际的情况是，20世纪以来的当代的许多重要的经济学派创始人，无一不从《资本论》的学说当中获取灵感，《资本论》是他们创立新型学派的灵感和源泉。差别只是有的学派创始人公开承认了这一点，有的学派的创始人隐瞒了这一点。
2、他是第一个自称为智者的人，也是古希腊第一位公众教师，还是第一个收学费的人。
3、读读马原著日历：“人民被侮辱了，这就是不幸。”
4、他有一系列桂冠和荣耀：“法兰西最优秀诗人”、“高乃依和拉辛的继承人”、“欧洲思想界的泰斗”、“凡尔那教长”、“法兰西学院院长”
5、 环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践。
6、读读马原著日历：“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”
7、对此马克思的唯物主义历史观萌芽，马克思的历史观立足于现实，体现了对无产阶级生活工作状况的人文关怀。同时也体现出马克思主义哲学的实践性质。
8、首席信息员(是我?)感言：信息就是能量！天天推送，传播正能量！
9、马克思恩格斯列宁经典哲学著作导读高等教育出版社2011
10、认识世界是认识论，改造世界是方法论。辩证法的认识论就是方法论，他们互相是一个东西，这个东西就是辩证法的宇宙观。
11、2022全年辅导班：从初试到复试200课时的全年小班课来啦！
12、马克思主义哲学史 马工程教材 高等教育出版社2011
13、对于现代人类来说，最为重大和最为艰巨的理论问题，莫过于揭示现代资本主义的运动规律。
14、辩证法认为，两者在上一个是从一个东西中的分裂，也将在下一个关节融合成为一个东西，就是宇宙。
15、伏尔泰——幸福是由若干快乐感觉构成的一种抽象概念
16、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反，唯心主义却把能动的方面抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。因此，他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看做是真正人的活动，而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定。因此，他不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。
17、他一共提出了证明上帝存在的五种形式，这五种形式被简称为通向上帝的“五路”。
18、 费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
19、他这个演讲的标题为什么用了幽灵二字呢？这是个双重的引喻。我们都知道莎士比亚有一部悲剧作品叫《哈姆雷特》，哈姆雷特的父亲是被谋杀的。在这种情况下，如果他复仇的话伤害他的母亲，所以哈姆雷特就优柔寡断、犹豫不决，在这部剧当中哈姆雷特的父亲显灵了，提醒他的儿子不要忘记复仇的使命。这是德里达用幽灵引喻的第一层含义。
20、奥古斯丁哲学的目的是用哲学的手段论证基督教的信仰，指引人们寻求上帝的路径。
21、自然存在的自然事物，社会存在的社会事物，历史存在的过去事物，知识造就的未来事物，文化产生的事物，国家与民族的文化差异，生物的演化，人类的文明，社会的发展，科技的进步，人类本身对真善美世界的不懈追求，共同组成了一个五彩缤纷的世界。
22、 因此，费尔巴哈没有看到，“宗教感情”本身是社会的产物，而他所分析的抽象的个人，是属于一定的社会形式的。
23、正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶段社会的特殊的运动规律。
24、马克思主义基本原理概论高等教育出版社2018
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26、马克思：关于费尔巴哈的提纲(铁道警察学院张军朗读)
27、世界的不同，表示不同的活动区域。宇宙中各种不同形态的物质，它们的活动都遵循一定的规律，在自己的世界进行相互的作用，从而来完成宇宙的整体运行。
28、“卢克莱修在他的时代独自进行了一场壮烈的战争，他当然是一位最伟大的哲学诗人。因为他，以及后来的卡塔路斯、西塞罗和维吉尔，拉丁文学才走向成熟。”
29、作为原子唯物论的思想先驱，阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想证明了自己的价值，也赢得了足够的尊重。
30、我们也能够生活得高尚。 ——(美)诗人 朗费罗
31、文摘自：2018-05-30 人民网-人民日报
32、黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。
33、叔本华在讲康德学说时曾经这么说，在康德的伟大的思想面前，人类是难以教导的顽徒。人类要经过好几个时代的努力才能理解、消化和吸收康德的思想。这句话如果移过来讲马克思学说和当代的关系其实也是合适的。正因为如此，资本主义每一步的发展所引起的更加深刻的危机爆发的时候，人们总是不得不重新找《资本论》，就是这个缘故。
34、 哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
35、从巴门尼德开始，哲学的研究开始进入思辨的领域。
36、马克思是否已经被人遗忘了，或者是变成了一条落水狗大家都可以去看。但是我看在西方在欧洲不是如此，几年前我到欧洲柏林大学，走进柏林大学主楼的大厅，一面墙上刻了好几行字，其中就有马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的一句话，也是马克思的格言——哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
37、马克思主义要使现存世界革命化，指导无产阶级和劳动人民通过社会革命推翻一切剥削制度、建设社会主义、实现共产主义。
38、马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。
39、他的全部著作多达1 000多卷。亚里士多德的研究几乎覆盖了当时所有的知识领域。
40、在哲学史上，这个命题被称为“奥卡姆剃刀”。
41、马克思的思想博大精深，但是，他不像别的哲学家那样满足于解释世界，他认为“批判的武器代替不了武器的批判”。
42、 (6)重点团队介绍，或重要人物专访。
43、马克思：关于费尔巴哈的提纲(大连海事大学朱思洁朗读)
44、黑格尔认为，在中世纪，真正的哲学是从爱留根纳开始的。
45、司各脱意识到了理性对信仰的威胁，并力图通过放弃理性对信仰的证明，限制认识，为信仰保留地盘。但这种作法，在客观上却为哲学摆脱神学束缚创造了条件。
46、马克思这句话表达了两种人(哲学家与革命家或曰实干家)不同的人生姿态。前半句话没错，我认为哲学家是有问题的，这个问题在于，哲学家不应该让哲学成为自己人生的一种身份和职业，更不必每日以思考和解释世界为要务。人人可以是哲学家，也应该是哲学家，但哲学应该只是一种业务爱好，智慧只是生活的副产品，而不必苦苦追寻、苦苦追问。生命不必承受这种思想的重负。
47、所谓有学问的无知，绝不是正统神学家鼓吹愚昧无知的蒙昧主义，而是指人们通过对知识的探求，而后达到对自己无知的认识。
48、孟德斯鸠——自由是做法律所许可的一切事情的权利
49、 费尔巴哈没有对这种现实的本质进行批判，因此他不得不：
50、时空及有无的划分匡定是为世界。世界是对自然社会和人类社会一切事物的总和的描述。
51、马克思：关于费尔巴哈的提纲(锦州医科大学医疗学院崔一平朗读)
52、你保护世界，我保护你。——(中国)《少年的你》
53、 同样来自《关于费尔巴哈的提纲》里面还有一句经典表达：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”
54、马克思：关于费尔巴哈的提纲(哈尔滨工业大学钟赛赛朗读)
55、我们跟着马克思来论证一下我们都身在其中的这个资本时代。它不可避免会出现一系列的问题，这些问题对从事市场经济的民族都必须加以回答。现在我们当然重建了某种信心，中国经验、中国模式，就说对其他发展中国家有很高的借鉴和意义。我们赢得了精神的发展，避免了这个社会的动荡和分裂。所以资本主义在各个民族那里推进的时候，会遇到民族的文化和历史传统的影响，进而产生新的发展形态。但这种新的发展形态仍然是资本主义的，它最根本的那些问题、冲突，那种会产生的社会问题是不可能消解的，只是方式不一样。人们以为马克思当年没看到今天资本主义发展的现状，所以《资本论》老早就过时了，其实他们这个想法是错的。我们读《资本论》的时候就慢慢知道，包括今天金融资本主义时代的一些基本性质，马克思在《资本论》里都已经讲过了。马克思对资本主义的研究所达到的深刻程度、预见和洞察一直没有被超越。(文章根据速记整理为文，未完待续，未经本人审阅。)
56、它赋予人民群众的历史创造活动以理想和信念，
57、从最广泛的意义来说，法是由事物的本性所产生出来的必然关系。
58、《宣言》精学导读孙代尧科学出版社 2019
59、德行是友谊的基础，也是友谊的孕育和保护者。
60、马克思：关于费尔巴哈的提纲(哈尔滨师范大学刘新华朗读)