1、 子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。” (论语十则原文注音)。
2、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
3、子贡曰：“纣(zhòu)之不善，不如是之甚也。是以君子恶(wù)居下流，天下之恶(ě)皆归焉。”
4、第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
5、乐 lè 以yǐ 忘wàng 忧yōu ，
6、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、 子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)
8、· 明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》)
9、· 一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。(一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》)
10、译文孔子说：《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。
11、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟：通“避”，躲避。
12、· 醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。(醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》)
13、微子去之，箕(jī)子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉！”
14、子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋(sōu)哉！人焉廋哉！
15、译：孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
16、「乐」是多音字，除了读yue(例：音乐)、le(例：快乐)外，在《论语雍也》篇中还有一处也有很多人读错：「知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。」朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。「五教反」是指我国传统的拼音方法——「反切法」：取上一字的声母(也叫「声纽」，「五」字的声母是「疑」，相当于今天的y)，与下一字的韵母(即「教」的韵母iao)拼读成yao。可见，在「知者乐水，仁者乐山」二句中，「乐」字作为「喜爱、喜欢」的意思时应该读yao。
17、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(xǐ)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
18、无他，但手熟尔。(《买油翁》)尔：通“耳”，相当于“罢了”。
19、子曰：“不有祝鮀(tuó)之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
20、子zǐ 曰yuē ：文wén ，莫mò 吾wú 犹yóu 人rén 也yě ，躬gōng 行xíng 君jūn子zǐ ，则zé 吾wú 未wèi 之zhī 有yǒu 得dé 。
21、季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
22、 其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
23、子见南子，子路不说(yuè)。夫子矢(shǐ)之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！”
24、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈(lǚyù)。过位，色勃如也，足躩(jué)如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶、趋进，翼如也。复其位，踧踖(cùjí)如也。
25、☞苏教译林版初中英语7-9年级(上下册)英语全册单词课文跟读音频(全)
26、zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupénɡzìyuǎnfānɡláibùyìlèhūrénbùzhīérbùyùnbùyìjūnzǐhū
27、 孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐国听到了《韶》乐，有三个月进食不知肉味，说，“想不到这乐曲竟达到了如此的境地。”
28、 打开《论语》，穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，一个伟大的思想家、教育家由此诞生。
29、我告诉你什么叫求知吧!(李泽厚《论语今读》)
30、 转折。(可译为却)例：人不知而不愠。